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刷刷題

贈開懷道人

作者: 王質(zhì) (宋代)

達磨只履投西歸,一只迺為汝所持。汝持此只將奚為,十方三世包無遺。

大撓十干十二支,衍作六十花參差。釋迦佛亦不出斯,丈六身外還屬誰。

七十九年略可推,無始劫來何從知。可滿盛著瑯琊兒,任汝胎年月日時。

烏窠披上粗繒衣,龍尾引入黃金墀。平川袤野觀游絲,東西南北隨風飛,水流云在俱遲遲。

凡度眼者都忘機,一物今古長光輝。無頭無尾無骨皮,無男無女無妾妻,無肝無膽無心脾。

大率一切皆無之,太空赤立孤凄凄。珞琭忽見全如癡,何況呂李楊徐奚。

我命居申西南維,我身在未正直西。臘月三十日到來,此身此命成煙霏。

卷起卦盤收卦棋,梅軒共看花陰移。

譯文

達摩祖師只攜一只鞋子歸西,另一只被你持有。你拿著這只鞋要做什么呢,它仿佛包含了十方三世的一切。大撓創(chuàng)造的天干地支,衍生出六十甲子如繁花般錯落。釋迦牟尼佛也在這規(guī)律之中,丈六金身之外又屬于誰呢?七十九年大致可以推算,那無始劫以來的事又從何知曉。可滿帶著瑯琊兒,任由你按胎中出生的年月日時。烏窠禪師披上粗布衣服,龍尾引導人走上黃金臺階。在平坦廣袤的原野上看游絲,東西南北隨風飄蕩,水在流云在飄都顯得遲緩。凡是入眼的都讓人忘卻機心,有一樣東西從古至今閃耀光輝。它無頭無尾無骨皮,無男無女無妻妾,無肝無膽無心脾。大概一切都不存在,如同太空孤獨凄清。珞琭突然出現(xiàn)讓人癡傻,何況呂、李、楊、徐等人。我的命在申位處于西南方向,我的身在未位正朝西方。到了臘月三十,這身體和性命都化作煙靄消散。收起卦盤和卦棋,和梅軒一起看花影移動。

注釋

達磨只履投西歸:達摩祖師西歸的典故,傳說達摩祖師去世后,有人在蔥嶺看見他只攜一只鞋子往西而去。

大撓十干十二支:大撓是黃帝時期的大臣,他創(chuàng)造了天干地支。

衍作六十花參差:天干地支相配,衍生出六十甲子。

釋迦佛:即釋迦牟尼佛。

丈六身:指佛的身相。

可滿:人名。

瑯琊兒:可能指瑯琊地區(qū)的人或與瑯琊有關的人。

烏窠:指烏窠禪師。

龍尾:可能是一種象征或特定的事物。

黃金墀:指宮殿前的臺階。

游絲:飄蕩在空中的蜘蛛絲。

忘機:忘卻計較、巧詐之心。

珞琭:可能是人名。

申、未:十二地支中的兩個,代表方位。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時間和地點難以確切考證。從詩的內(nèi)容來看,詩人可能深受宗教思想影響,在對宗教哲理的思考和感悟中創(chuàng)作此詩。當時社會可能宗教氛圍濃厚,詩人與宗教人士交往,從而激發(fā)了創(chuàng)作靈感。

簡析

這首詩主旨在于探討宗教哲理和人生的無常。其突出特點是融合了佛道思想,運用大量宗教典故和意象。在文學史上雖可能影響有限,但對于研究當時的宗教文化和文人的思想觀念有一定價值。

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