代虞相挽楊參政二首 其一
特起西南紀(jì),孤飛五十年。
名登千佛頂,位亞六階躔。
文社尊韓伯,經(jīng)門事董先。
山川有冥會,公在孝廉阡。
特起西南紀(jì),孤飛五十年。
名登千佛頂,位亞六階躔。
文社尊韓伯,經(jīng)門事董先。
山川有冥會,公在孝廉阡。
您從西南地區(qū)崛起,獨自高飛了五十年。聲名登上千佛頂般高遠,地位僅次于高官之列。在文人社團里被尊為像韓愈那樣的人物,在經(jīng)學(xué)之門以董仲舒為先師。山川似乎與您冥冥中有所契合,您安息在孝廉的墓道旁。
特起:崛起。
孤飛:獨自高飛,比喻獨自成就一番事業(yè)。
千佛頂:這里是形容聲名極高。
亞:僅次于。
六階躔(chán):指高官的地位。躔,日月星辰運行的度次。
韓伯:這里以韓愈代指文壇有影響力的人物。
董先:指董仲舒,漢代著名經(jīng)學(xué)家。
冥會:冥冥中的契合。
孝廉阡:孝廉的墓道,孝廉是漢代選拔官吏的科目之一。
此詩為代虞相挽楊參政之作。楊參政可能是一位在西南地區(qū)崛起,歷經(jīng)五十年官場生涯,在文壇和經(jīng)學(xué)方面有重要地位的官員。創(chuàng)作時間應(yīng)在楊參政去世后,當(dāng)時社會可能處于一個相對穩(wěn)定的政治環(huán)境,詩人受虞相委托寫下此詩表達對逝者的悼念。
這首挽詩主旨是悼念楊參政,突出了逝者一生的成就和地位。詩中通過高度概括的語言和用典等手法,展現(xiàn)了逝者的才華和影響力,在挽詩中具有一定的代表性,體現(xiàn)了當(dāng)時對官員的評價和悼念的文化傳統(tǒng)。
煙云出沒有無間,半在空虛半在山。 我亦閒中消日月,幽林深處聽潺湲。
亂山積雪郁崔嵬,對景慚無倡和才。 晴日舊曾梅下飲,好懷今為竹林開。 仙人千劫能居此,俗客三生始一來。 未許扁舟落吾手,明朝相約共傳杯。
一實包含萬點春,收來粒料是家珍。 些兒圓轉(zhuǎn)誰能委,唯一身分百億身。
得失秋毫久已明,不須聞此氣崢嶸。 何妨卻伴參寥子,無數(shù)新詩咳唾成。
物外老余生,泉發(fā)幽巖里。 自可給瓶盂,不羨滄溟水。
謝講竺峰寺,歸隱新此橋。 院幽結(jié)林表,身老寄煙霄。
風(fēng)篁蔭修嶺,挺節(jié)含虛心。 悠悠往還客,孰不聆清音。
真說無所示,真聽無所聞。 海潮山外過,妙響入深云。
風(fēng)又雨。春事自無多許。欲待柳花團作絮。柳花冰未吐。 翠袖不禁春誤。沈卻綠煙紅霧。將謂花寒留得住,一晴春又暮。
過眼紛紛遙集,來歸往往羝兒。草間塞口绔間啼。提攜都不是,何似未生時。 城上胡笳自怨,樓頭畫角休吹。誰人不動故鄉(xiāng)思。江南秋尚可,塞外草先衰。
坐久語寂寞,泉響忽翻空。不知龍者為雨,雨者為成龍。看取交流萬壑,不數(shù)飛來千丈,高屋總淙淙。是事等惡劇,裂石敢爭雄。 敲鏗訇,捫滑仄,藉蒙茸。蒼浪向來半掩,厚意復(fù)誰容。欲說正元舊事,未必玄都千樹,得似洞中紅。檐語亦顛倒,洗爾不平胸。
娟娟二入清明了。猶說淮陽早。錢歐陸譜偏花光。紅到壽陽、也不說淮陽。 此花地望元非薄。回首傷流落。洛陽閑歲斷春風(fēng)。怎不當(dāng)時道是、洛陽紅。
漫道十年前事,悶懷天又陰。何須恨、典了西湖,更笑君、宴罷瓊林。閑時數(shù)聲啼鳥,凄然似、上陽宮女心。記斷橋、急管危弦,歌聲遠,玉樹金樓沈。 看萬年枝上禽。徊徨落月,斷腸理絕弦琴。魂夢追尋。揮淚賦白頭吟。當(dāng)年未知行樂,無日夜、望鄉(xiāng)音。何期至今。綠楊外、芳草庭院深。
初離蜀道心將碎,離恨綿綿,春日如年,馬上時時聞杜鵑。 三千宮女皆花貌,共斗嬋娟,髻學(xué)朝天,今日誰知是讖言。(下片疑似后人續(xù)作)
糞火堆頭潦倒身,且無花鳥鬧芳春。 口邊白醭心如鐵,甘作叢林不義人。
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