再用前韻酬達(dá)夫 其四
花為妝成長近妒，水將藍(lán)比不多爭。陽和滅裂窮涂望，獨(dú)許侯家擅四并。
花為妝成長近妒，水將藍(lán)比不多爭。陽和滅裂窮涂望，獨(dú)許侯家擅四并。
器重性仍堅(jiān)，登庸響即傳。
口因良藥苦，心為中規(guī)圓。
繼務(wù)精三代，輪攻孕十全。
終齊善救理，莫謂枉陶甄。
惡事惣須棄，（“棄”，伯三六五六、伯四○九四卷作“去”。）
善事莫相違。
知意求妙法，必得見如來。
（按以上為原卷王梵志詩第一卷。）
何事鎮(zhèn)駈駈？馳驂傍海隅。
溪邊論宿處，澗下指飡廚。
萬里山河異，千般物色殊。
愁來竟不語，馬上但長吁。
入境聞雞犬，悠悠古趣遐。
紅邊花落瓣，綠際茗舒芽。
深壑和煙窈，清溪避石斜。
他時(shí)須結(jié)伴，松底泛流霞。
世業(yè)重籯金，青春映士林，
文華兩孫楚，兄弟二曾參。
竹抱盧門暗，山銜晉國深，
預(yù)知汾水上，一雁有遺音。
陽關(guān)臨絕漠，中有水精堂。
暗磧鋪銀地，平沙散玉羊。
體明同夜月，色凈含[一八]秋霜。
可則棄胡塞[一九]，終歸還帝鄉(xiāng)。
碧天臨迥閣，晴雪點(diǎn)山屏。
夕煙侵冷箔，明月歛閑亭。
華頂高峰接太虛，承攀琪樹賦垂珠。
當(dāng)時(shí)惟有建公在，老宿如今一半無。
迢遞千重險(xiǎn)，崎嶇一路通。
山深迷白日，林冬豁蒼穹。
正值嚴(yán)冬際，渾如春晝中。
泉醴開名郡，江清穩(wěn)臥龍。
天涯寒不至，地角氣偏融。
橘列丹青樹，槿抽錦繡叢。
秋余甘菊艷，歲迫麗春紅。
麥隴披藍(lán)遠(yuǎn)，榕莊拔翠雄。
減衣游別塢，赤腳走邨童。
日出喧鳥鵲，沙晴落雁鴻。
池澌含晚照，嶺黛徹寒空。
風(fēng)景無終始，乾坤有異同。
但思鄉(xiāng)國迥，薄暮起心忡。
經(jīng)緯既縱橫，偏承啟沃情。
含虛素心凈，樂水智囊成。
密?（致）[一]能藏垢，疏通自去盈。
不問垂善濾，何問下流清。
瑟瑟焦山下，悠悠采幾年。
為珠懸寶髻，作璞間金鈿。
色入青霄里，光浮黑磧邊。
世人偏重此，誰念楚材賢。
別時(shí)終是別，春心不值春。
羞見孤鸞影，悲看一騎塵。
翠柳開眉色，紅桃亂臉新。
此時(shí)君不在，嬌鶯弄?dú)⑷恕?
右詩五十九首，鈔寫在伯二五五五卷，按其內(nèi)容和編次，當(dāng)是一個(gè)作者的詩集，可惜這個(gè)作者的姓名不可考了。
這五十九首詩所表現(xiàn)的時(shí)間和地點(diǎn)，是在某一年的冬天，作者被吐蕃所俘虜，從敦煌經(jīng)過陽關(guān)的南面進(jìn)入退渾國界，便折向東南行，第二年夏天到達(dá)青海。在青海附近好像停留了一個(gè)較短的時(shí)期，到了秋天，又經(jīng)過赤嶺、白水被挾到臨蕃。在臨蕃，大約住了一年多的時(shí)間（從第二年秋住到第四年春）。
作者被吐蕃俘虜?shù)哪甏强梢愿鶕?jù)上述行程作推測的。從敦煌入退渾國，又經(jīng)赤嶺到臨蕃，這些地方，正值短時(shí)期的被吐蕃侵?jǐn)_或占據(jù)。所以作詩的年代，不應(yīng)早于走元七六○年放棄安西四鎮(zhèn)以前，也不能晚的七八五年敦煌陷蕃以后。
作者最后所經(jīng)過和被囚系的地方：赤嶺、白水和臨蕃，都在隴西郡的鄯城，赤嶺一向是唐蕃交界上互市的地方，還立有交界碑。白水是唐兵駐守的地方，叫做綏戎職?？墒亲髡咴诎姿吹降氖恰皾h家封壘徒千所，失守時(shí)更歷幾春?！薄敖駮r(shí)百草遍城陰，隤墉窮巷無人跡，獨(dú)樹狐墳有鳥吟”，則又應(yīng)該是在鄯城陷蕃的時(shí)候。
按公元七四一年吐蕃曾攻陷鄯城的振武軍，七六三年，隴州全部陷入吐蕃。所以，若作進(jìn)一步的推求，這些詩頗有可能是七四一--七六三的二十二年間之內(nèi)或稍前時(shí)代的作品。
作者“夢到沙州奉懷殿下”一詩很重要，也很難解。因?yàn)樵诜饨〞r(shí)代對所“奉懷”的稱“殿下”不應(yīng)是對將軍或主帥的稱呼，也不可能是皇帝，難解就在這個(gè)地方?？肌缎绿茣肪戆耸短谥T子列傳》和卷二百十六《吐蕃列傳》，信安王李祎曾在七二七--九年間，奉詔與“河西隴右”諸軍攻吐蕃，拓地至千里，因此，我頗疑猜作者所奉懷的殿下，就是信安王李祎。
這一推測如不錯(cuò)，則作者被俘的年代，度該是七二七--七六三年中間。
作者的身世，據(jù)《春日羈情》詩說“童身方剃削，弱冠導(dǎo)群迷。儒釋雙披玩，聲名獨(dú)見躋”?！锻砬锪b情》詩又說“悄焉獨(dú)立思疇昔，忽爾傷心淚旋滴。常時(shí)游涉事文華，今日羈縲困戎?jǐn)场薄？梢娛且粋€(gè)學(xué)通儒釋，頗有文華的人，所以能夠被來到沙州的這位“殿下”“李祎”所賞識(shí)，叫他做了僧官或隨從官員。但不幸被吐蕃所俘虜。
被俘的原因不明白，由于同時(shí)被俘的人不少，可能是以地方人民和僧道的代表資格，去與吐蕃軍議和，因而被虜?shù)摹?
作者到了臨蕃好久，才知道被囚系的當(dāng)中有他幾個(gè)老朋友，只是“咫尺不相見”。也是為了“非論阻礙難相見，亦恐嫌猜不寄書”。還有敦煌的一個(gè)押牙四寂，卻不幸死在那里了。
作者的思想并不高超，只是哭愁、哭病、思念家鄉(xiāng)，幾乎在每首詩里都要“斷腸”。在這樣的情況之下，雖說偶爾流露出了“觸槐常有志”的話，但接著就說“折檻為無蹊”，所希望的只是逃跑，或者“縲絏儻逢恩降日”。對朋友則坦直的說出“一介恥無蘇子節(jié)，數(shù)回羞寄李陵書”的話。從這些表現(xiàn)，可以推斷作者只是一個(gè)軟弱文人（或僧人），并沒有什么較明顯的民族思想和氣節(jié)。
但是就唐代吐蕃史料的缺乏來說，這些詩卻有很高的史料價(jià)值。
可是，這個(gè)詩集為什么又傳到敦煌呢？因此，頗疑作者終于脫離了吐蕃的縲絏，回到敦煌。或者是信安王李祎等在恢復(fù)了鄯城失地（石堡城）的時(shí)候，把他們解放出來。
右詩十三首，格調(diào)均相似，除第一首外，又皆詠落蕃事，故可定為一人作品。第一首下題馬云奇名。作者殆即馬云奇。
馬云奇的年代和事跡無考。把第一首《懷素師草書歌》和李白的《草書歌行》（《分類補(bǔ)注李太白詩》卷八）相比較，可以推斷他是開元、天寶年間人，他的落蕃是在公元七八七年安西、北庭陷蕃以前，而不是在以后。
馬云奇的詩格較高，風(fēng)節(jié)亦烈。當(dāng)他被吐蕃拘系的時(shí)候，他時(shí)常想到他和敵人的鬬爭。他惋惜的是“戰(zhàn)苦不成功”，所以懷念祖國以外，還常想“可能盡忠節(jié)，長遣困西戎”。他的思想和節(jié)操似比前一佚名落蕃人高一等。
原載《中華文史論叢》一九八四年第二輯。
康樂云樓跡尚存，竹亭猶仰古洼罇。
苔封四面迷山象，露滴中心認(rèn)酒痕。
巖月舊來曾伴飲，澗泉今咽共誰論。
無因訪得逃堯客，求取風(fēng)瓢掛石門。
春醪盡數(shù)杯，竹逕坐深苔。
鳥道思?xì)w樂，人呼隱去來。
溪花流作片，雨葉爛成堆。
訪戴值茲夕，何妨乘興回。
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