唐明堂樂章：商音
律中夷則，序應(yīng)收成。
功宣建武，義表惟明。
爰申禮奠，庶展翹誠。
九秋是式，百谷斯盈。
律中夷則，序應(yīng)收成。
功宣建武，義表惟明。
爰申禮奠，庶展翹誠。
九秋是式，百谷斯盈。
音律與夷則相應(yīng)，時(shí)序到了收獲的季節(jié)。彰顯建武的功績，表明公正的大義。于是舉行禮儀祭奠，希望能表達(dá)虔誠之心。以九月為準(zhǔn)則，百谷因此豐收。
律中夷則：古代用十二律對(duì)應(yīng)十二個(gè)月，夷則對(duì)應(yīng)農(nóng)歷七月。
序應(yīng)收成：時(shí)序到了收獲的時(shí)節(jié)。
功宣建武：宣揚(yáng)建武的功績。建武可能指某種功績或事業(yè)。
義表惟明：表明公正的大義。
爰申禮奠：于是舉行禮儀祭奠。爰，于是；申，舉行。
庶展翹誠：希望能表達(dá)虔誠之心。庶，希望；翹誠，虔誠。
九秋是式：以九月為準(zhǔn)則。九秋指九月。
百谷斯盈：百谷因此豐收。斯，此。
明堂是古代帝王宣明政教的地方，在特定時(shí)節(jié)會(huì)舉行祭祀等儀式。這首詩可能是在秋季豐收時(shí)節(jié)，于明堂舉行祭祀儀式時(shí)創(chuàng)作，用于表達(dá)對(duì)天地、祖先的感恩以及對(duì)功績的宣揚(yáng)。
這首詩主旨是在豐收季節(jié)的祭祀儀式上，宣揚(yáng)功績、表達(dá)虔誠、祈愿豐收。其特點(diǎn)是語言莊重典雅，體現(xiàn)了古代祭祀文化。在文學(xué)史上，它是研究唐代祭祀樂章的重要資料。
芳烈誰憑汗簡尋，淋漓遺韻倍長吟。煙況不假名山色，呵護(hù)應(yīng)深往匠心。
廿載銀鉤聯(lián)水乳，千秋鐵膽見人琴。清霜漫詫詞壇興，生氣由來字比金。
連天芳草雨漫漫，贏得鷗邊野水寬。 花欲盡時(shí)風(fēng)撲起，柳綿無力護(hù)春寒。
時(shí)俗常談已斷霜，雨寒翻著絮衣裳。 花枝照眼堂堂去，茗碗關(guān)心故故香。 楊柳稍傳鶯割據(jù)，茅茨敢望燕商量。 舊游莫誦蘭亭語，自覺中年易感傷。
宣恩充節(jié)使，設(shè)餞枉詞工。 漫秉當(dāng)筵燭，初聞出塞鴻。 夜鐘山雨后，春漏苑花中。 別思朱弦急，雄譚綠蟻空。 放舟前路遠(yuǎn)，戀闕此心同。 若是逢梅樹，傳書候曉風(fēng)。
衰境日匆匆。浮生一夢(mèng)中。笑愁懷、萬古皆同。越水燕山南北道，來不盡，去無窮。 萍水偶相逢。晴天接遠(yuǎn)鴻。似人間、馬耳秋風(fēng)。山立揚(yáng)休成底用，聞健在，好歸農(nóng)。
蜀道古來難，數(shù)日驅(qū)馳興已闌。石棧天梯三百尺，危欄；應(yīng)被旁人畫里看。 兩握不曾干，俯瞰飛流過石灘。到晚才知身是我，平安。孤館青燈夜更寒。
石氏遺文在，凄涼見故園。輕風(fēng)思奏樂，衰草憶行軒。 舞榭蒼苔掩，歌臺(tái)落葉繁。斷云歸舊壑，流水咽新源。 曲沼殘煙斂，叢篁宿鳥喧。唯馀池上月，猶似對(duì)金尊。
綠竹繞清流，草舍人家遠(yuǎn)。幾處牛羊晚下來，煙外聞雞犬。
禾稼滿秋原，路向桑麻轉(zhuǎn)。簫鼓從教樂社神，歲歲常相見。
花開不同賞，花落不同悲。 欲問相思處，花開花落時(shí)。
那堪花滿枝，翻作兩相思。 玉箸垂朝鏡，春風(fēng)知不知。
攬草結(jié)同心，將以遺知音。 春愁正斷絕，春鳥復(fù)哀吟。
別腸轉(zhuǎn)如輪，一刻既萬周。 眼見雙輪馳，益增中心憂。 古亦有山川，古亦有車舟。 車舟載離別，行止猶自由。 今日舟與車，并力生離愁。 明知須臾景，不許稍綢繆。 鐘聲一及時(shí)，頃刻不少留。 雖有萬鈞柁，動(dòng)如繞指柔； 豈無打頭風(fēng)，亦不畏石尤。 送者未及返，君在天盡頭。 望影倏不見，煙波杳悠悠。 去矣一何速，歸定留滯不？ 所愿君歸時(shí)，快乘輕氣球。
大塊鑿混沌，渾渾旋大圜； 隸首不能算，知有幾萬年。 羲軒造書契，今始?xì)q五千； 以我視后人，若居三代先。 俗儒好尊古，日日故紙研； 六經(jīng)字所無，不敢入詩篇。 古人棄糟粕，見之口流涎； 沿習(xí)甘剽盜，妄造叢罪愆。 黃土同摶人，今古何愚賢； 即今忽已古，斷自何代前？ 明窗敞流離，高爐蒸香煙； 左陳端溪硯，右列薛濤箋； 我手寫我口，古豈能拘牽！ 即今流俗語，我若登簡編； 五千年后人，驚為古斕斑。
吳女秋機(jī)織曙霜，冰蠶吐絲月盈筐。金刀玉指裁縫促， 水殿花樓弦管長。舞袖慢移凝瑞雪，歌塵微動(dòng)避雕梁。 唯愁陌上芳菲度，狼藉風(fēng)池荷葉黃。
碩儒延鳳沼，金馬被鴻私。饌玉趨丹禁，箋花降紫墀。 銜恩傾旨酒，鼓舞詠康時(shí)。暫覯群書緝，逾昭盛業(yè)丕。 接筵欣有命，搦管愧無詞。自驚一何幸，太陽還及葵。
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