送俊老再住惠因
天臺自是金仙窟，而況師曾住惠因。
祖令全提余作畧，舊營重按想精神。
絕憐老宿參辰象，何限名藍甲乙人。
若遇毒龍師攝取，經行杯渡熟知津。
天臺自是金仙窟，而況師曾住惠因。
祖令全提余作畧，舊營重按想精神。
絕憐老宿參辰象，何限名藍甲乙人。
若遇毒龍師攝取，經行杯渡熟知津。
天臺本就是金仙居住的地方，何況您曾在惠因寺修行。您全面秉持祖師的教誨，我只做簡要記述，重新回到舊地，想必您精神飽滿。我十分敬重您這位老宿能參悟星辰天象，眾多著名寺廟里有無數人敬仰您。倘若遇到毒龍，您定能將它降伏，您如杯渡禪師般行走四方，誰又能知曉您的高深莫測呢。
金仙窟：指神仙居住的地方，這里說天臺是金仙居住之所。
祖令：祖師的教誨、指令。
老宿：指年高而有德的僧人。
參辰象：參悟星辰天象，有修行高深之意。
名藍：著名的佛寺。
甲乙人：指有名望、有地位的人。
毒龍：在佛教中常象征邪惡勢力。
杯渡：東晉高僧，傳說能乘木杯渡水，這里借指俊老的神通。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩題看，是送俊老再次前往惠因寺住持。當時佛教在社會有一定影響，俊老可能是一位德高望重的高僧，詩人與之交好，故而寫詩相送，表達對他的期許和敬意。
這首詩主旨是送別俊老再住惠因寺，突出了俊老的修行高深和佛法的莊嚴。其特點是用典豐富、意境深遠。在文學史上雖可能影響不大，但反映了當時佛教文化在詩詞創作中的體現。
莫遂終養志，難酬罔極恩。 哀哀父母句，腸斷不堪聞。
鍋里爺娘語，寒山太猛生。 不妨時著眼，直是得人驚。
曾聞豺祭獸，還見獺陳魚。 人茍不知祭，能如豺獺乎。
虎狼不仁也，何乃謂之仁。 仁之於父子，父子亦相親。
岳瀆儲精，冰壺里、精神可掬。三萬卷、龍蛇落紙，瑯桿撐腹。便合彈冠登要路，如何袖手緘空谷。又誰知、天獨授先生，長生。 鶴易怨，龜多縮。竹太瘦，梅偏獨。算人間何物，可傳心曲。但愿君如天上月，年年此夜團如玉。更有人、千里共嬋娟，偷香祝時出愛姬。
如何殺一婦，能致旱三年。 婦孝無知者，知之惟老夫。
漢有孝廉舉，誰知發自舒。 可憐三策罷，卻去相江都。
連理庭中木，叢生坐側芝。 未嘗聞孝感，一一有茲奇。
祀灶令人富，相傳陰子方。 安知田至孝，非在薦黃羊。
一點殘紅欲盡時。乍涼秋氣滿屏幃。梧桐葉上三更雨，葉葉聲聲是別離。 調寶瑟，撥金猊。那時同唱鷓鴣詞。如今風雨西樓夜，不聽清歌也淚垂。
情似游絲，人如飛絮。淚珠閣定空相覷。一溪煙柳萬絲垂，無因系得蘭舟住。 雁過斜陽，草迷煙渚。如今已是愁無數。明朝且做莫思量，如何過得今宵去。
江北上歸舟，再見江南岸。江北江南幾度秋，夢里朱顏換。 人是嶺頭云，聚散天誰管。君似孤云何處歸，我似離群雁。
記得武陵相見日，六年往事堪驚。回頭雙鬢已星星。誰知江上酒，還與故人傾。 鐵馬紅旗寒日暮，使君猶寄邊城。只愁飛詔下青冥。不應霜塞晚，橫槊看詩成。
松竹翠蘿寒，遲日江山暮。幽徑無人獨自芳，此恨憑誰訴。似共梅花語。尚有尋芳侶。著意聞時不肯香，香在無心處。
門外綠陰千頃，兩兩黃鸝相應。睡起不勝情，行到碧梧金井。人靜，人靜。風動一庭花影。
