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李仁甫用東坡寄王定國韻賦新羅參見貽亦復繼作

作者: 張栻 (宋代)

三韓接蓬萊,祥云護山頂。涵濡雨露春,吞納日月景。

美蔭背幽壑,靈根發奇穎。艱難航瀚海,包裹走湖嶺。

仙翁閱世故,未肯遽生癭。相期汗漫游,歲晚共馳騁。

愿持紫團珍,往扣黃庭境。想翁面敷腴,玉色帶金井。

蕓蕓納歸根,湛此方寸靜。清規照濁俗,不惑類楊秉。

懸知藥籠中,此物配丹鼎。從今談天舌,不用更澆茗。

譯文

三韓之地連接著蓬萊仙山,吉祥的云朵護著山頂。它承受著雨露的滋潤,吸納著日月的光華。美麗的樹蔭背靠著幽深的溝壑,神奇的根須長出奇特的新芽。歷經艱難穿越浩瀚的大海,被包裹著運到湖嶺。仙翁閱盡世間的變故,不肯輕易讓它長出樹瘤。期望能自在遨游,到年末一同馳騁。我愿拿著紫團參這樣的珍寶,去叩訪修行的境界。想來仙翁面容豐滿,如玉的色澤帶著金井的光彩。讓萬物回歸根本,使內心保持如此的寧靜。高尚的規范照亮世俗的污濁,不被迷惑如同楊秉。料想在藥籠之中,這新羅參能與丹鼎相配。從今以后,談天的口才,不用再靠茶來激發。

注釋

三韓:古代朝鮮南部有馬韓、辰韓、弁韓三個部落,合稱三韓。

蓬萊:傳說中的海上仙山。

涵濡:浸潤,滋潤。

靈根:指新羅參的根。

奇穎:奇特的新芽。

遽:急忙,輕易。

生癭:長樹瘤。

汗漫游:自由自在地遨游。

紫團珍:指紫團參,珍貴的藥材。

黃庭境:指道家修行的境界。

敷腴:豐滿。

金井:道家術語,有多種含義,這里可理解為一種神秘的光彩。

蕓蕓:眾多的樣子。

方寸:指內心。

楊秉:東漢人,以廉潔自律、不被迷惑著稱。

懸知:料想。

丹鼎:煉丹的鼎。

澆茗:喝茶。

創作背景

具體創作時間和背景較難確切考證。從詩的內容推測,可能是在當時有新羅參傳入,詩人與友人李仁甫交流,受其用東坡韻所作之詩啟發而創作。當時社會可能對養生、道家文化有一定的關注,詩人借詩表達自己的心境和追求。

簡析

這首詩主旨在于贊美新羅參的珍貴以及表達對道家境界的向往。其突出特點是將自然意象與道家文化相結合,語言優美。在文學史上雖可能不算具有重大影響的作品,但展現了當時文人的創作風格和文化追求。

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