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次韻許節(jié)推喜雨 其二

作者: 陳造 (宋代)

舊雨新雨不后期,豐年當(dāng)復(fù)歌周詩(shī)。手調(diào)玉燭屬廊廟,歸功假手敢固辭。

婦子赴工聽(tīng)曉鼓,山歌和應(yīng)揮汗雨。麥黃蠶老十分熟,坐衙日日聞此語(yǔ)。

偕君薄宦群山中,與我憂喜大抵同。畏壘謬詫庚桑楚,醉鄉(xiāng)盍訪王無(wú)功。

向來(lái)小旱煩憂恤,喜雨新來(lái)慰衰疾。焉得妙思作彊對(duì),如塤如箎呂應(yīng)律。

行藏老矣不問(wèn)天,一飽肯受兒輩憐。爐熏頻炷窗頻托,公余還我文字樂(lè)。

譯文

舊雨和新雨都按時(shí)到來(lái),豐收之年應(yīng)當(dāng)再唱起周朝贊頌豐年的詩(shī)歌。調(diào)和天地陰陽(yáng)是朝廷大臣的職責(zé),別人把功勞歸于我,我怎敢執(zhí)意推辭。婦女和孩子聽(tīng)到晨鼓就去勞作,山間的歌聲相互應(yīng)和,大家揮汗如雨。麥子金黃,蠶也成熟,一片豐收景象,我坐在衙門(mén)里天天都能聽(tīng)到這樣的喜訊。我和你在這群山之中擔(dān)任小官,我們的憂愁和喜悅大致相同。我愧不敢當(dāng)像庚桑楚那樣被人夸贊,倒不如去醉鄉(xiāng)拜訪王無(wú)功。之前小旱讓人憂慮,這場(chǎng)喜雨剛到,慰藉了我衰老的身體。怎么才能有精妙的才思寫(xiě)出好的應(yīng)對(duì)之作,就像塤和篪相互應(yīng)和合乎音律。我老了,不再去問(wèn)命運(yùn)如何,只求能吃飽,哪肯接受晚輩的憐憫。我頻繁地點(diǎn)燃香爐,時(shí)常憑靠在窗邊,公務(wù)之余還能享受文字的樂(lè)趣。

注釋

次韻:依照別人詩(shī)的韻和用韻的次序來(lái)和詩(shī)。許節(jié)推:人名,節(jié)推是官職名。

舊雨新雨:指老朋友和新朋友。不后期:不耽誤約定的時(shí)間。

周詩(shī):指《詩(shī)經(jīng)》中一些贊頌豐年的詩(shī)歌。

玉燭:指四時(shí)之氣和暢,形容太平盛世。廊廟:指朝廷。

假手:借助別人的手。固辭:堅(jiān)決推辭。

畏壘:地名,庚桑楚曾在此地治理,百姓稱(chēng)贊他。

王無(wú)功:即王績(jī),號(hào)東皋子,喜好飲酒,著有《醉鄉(xiāng)記》。

憂恤:憂慮體恤。

彊對(duì):有力的應(yīng)對(duì),指作詩(shī)唱和。

塤(xūn)、箎(chí):古代兩種樂(lè)器,常一起演奏,聲音和諧。

行藏:指出處或行止。

炷:點(diǎn)燃。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)創(chuàng)作背景可能是當(dāng)?shù)亟?jīng)歷了小旱,百姓生活受到一定影響。許節(jié)推對(duì)喜雨之事作詩(shī)表達(dá)喜悅,詩(shī)人依照其韻和次序進(jìn)行和詩(shī)。當(dāng)時(shí)詩(shī)人在群山之中擔(dān)任小官,與許節(jié)推一同經(jīng)歷了旱情的憂慮,喜雨到來(lái)后,兩人都為豐收的希望而感到欣喜。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是表達(dá)喜雨帶來(lái)豐收的喜悅以及與友人的情誼。其突出特點(diǎn)是語(yǔ)言質(zhì)樸,情感真摯,既有對(duì)生活場(chǎng)景的描繪,又有對(duì)自身心境的抒發(fā)。在文學(xué)史上雖沒(méi)有重大影響,但展現(xiàn)了宋代官員在地方的生活和情感狀態(tài)。

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