感事十詩上李侍郎 其一○
幽人一床書，不肯睨侯伯。
領會有真樂，未厭四立壁。
平日太玄經，看人五鹿客。
今代元紫芝，獨未覘顏色。
向來縈清夢，倏喜得親炙。
一洗衰俗恥，滿腹志愿畢。
幽人一床書，不肯睨侯伯。
領會有真樂，未厭四立壁。
平日太玄經，看人五鹿客。
今代元紫芝，獨未覘顏色。
向來縈清夢，倏喜得親炙。
一洗衰俗恥，滿腹志愿畢。
隱居之人坐擁一床書籍，連王侯公卿都不屑一顧。領悟書中真諦自有真樂趣，也不嫌棄家徒四壁。平日里研讀《太玄經》，看那如五鹿充宗般的淺薄之人。當代有元紫芝這樣的賢才，一直無緣得見。從前常常在夢里縈繞，忽然欣喜能親身受其教誨。一下子洗刷了衰世流俗的恥辱，心中志愿都已達成。
幽人：隱居之人。
睨：斜視，有輕視之意。侯伯：泛指達官貴人。
四立壁：形容家中貧窮，一無所有。
太玄經：揚雄所著的哲學著作。
五鹿客：指西漢的五鹿充宗，以善辯著稱，這里泛指淺薄之人。
元紫芝：人名，具體不詳，應是作者敬仰的賢才。
覘：窺視，這里是拜見之意。
親炙：親身受到教誨。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測，當時社會可能存在追名逐利的不良風氣，而詩人敬仰像元紫芝這樣的賢才，渴望與之交流，以洗滌衰世流俗的恥辱。詩人可能在見到元紫芝后，有感而發創作此詩。
這首詩主旨是贊揚幽人不慕權貴、追求學問的品格，表達對賢才的敬仰。其突出特點是通過對比和用典來塑造形象、表達情感。在文學史上雖可能影響不大，但展現了詩人的價值觀和精神追求。
舜日麗宸極，大明朝萬方。天下聞風聲，我公真棟梁。
公有補闕線，孤忠托袞裳。公有決勝籌，長才制畿疆。
君子恃無恐，臨流公為航。一朝辭祿去，士類何倀倀。
青林舊盟在，白社始愿償。其如本朝心，一飯不易忘。
宇宙此東山，乾坤一草堂。請看出處間，斯文道彌光。
岳降不偶然，天將輔有道。廊廟逼臺斗，誰當致身早。
我公立四朝，事業多遠抱。心增許國壯，鬢為憂時槁。
茲維大司馬，名位列師保。特受先帝知，圣治回熙皞。
風云非偶逢，日月有新造。用舍定由己，決歸非草草。
林下見一人，雒中配諸老。往事寧復論，清風播穹昊。
昔聞謝安石，棲跡會稽山。一為蒼生起，功收談笑間。
我公濟世才，舒卷有余閑。吹律歲載成，遺榮身早還。
東山楚猶越，千載相孱顏。末路士多拘，高風誰更攀。
筑室最高處，軒窗八面通。 鑿山流乳液，開戶納薰風。 巾履隨涼設，花瓜與客同。 我來資解慍，不羨楚王雄。
形骸在此，其人何在。 乃知一靈，不屬皮袋，
重軒深似谷，列柏鎮含煙。境絕蒼蠅到，風生白雪前。 彈冠驚跡近，專席感恩偏。霄漢朝來下，油幢路幾千。
山陰柳家女，九日采茱萸。復得東鄰伴，雙為陌上姝。 插花向高髻，結子置長裾。作性恒遲緩，非關詫丈夫。 平明折林樹，日入反城隅。俠客邀羅袖，行人挑短書。 蛾眉自有主，年少莫踟躕。
日夜朝宗來萬里，共憐江水引蕃心。 若論巴峽愁人處，猿比灘聲是好音。
花輕蕊亂仙人杏，葉密鶯喧帝女桑。 飛云閣上春應至，明月樓中夜未央。 鳳輦迎風乘紫閣，鸞車避日轉彤闈。 中堂促管淹春望，后殿清歌開夜扉。
桂籍青年壓俊英，橋門卒業已成名。 九章列秀銅章美，百里春風墨綬榮。 德及桑麻猶有頌，夢遺琴鶴已無聲。 故鄉歸去長眠夜，芳草斜陽伴墓銘。
家依楚水岸，身寄洋州館。 望月獨相思，塵襟淚痕滿。
歷翠捫蒼堅，不犯塵衣涴。 暗香何處花，松下微風過。 當有道人來，霏煙承寶坐。
東風送花歸，曳杖云可倚。 泉石符宿緣，相見作歡喜。 西瞻少遲留，天末霞成綺。
僧房尚聞聲，云扃已通步。 觀身空翠間，宿靄避市屨。 不須躡回蹤，徑自通仙路。
畏心恐靈居，空渺不可際。 奇石墜驚云，涼坐得少憩。 何曾落花流，自隔人間世。
