偈頌一百二十三首 其四七
今朝正月半，舉個舊公案。
一燈百千燈，千人萬人看。
百草頭邊，威音那畔。
相逢若是個中人，終不隨他光影轉。
今朝正月半，舉個舊公案。
一燈百千燈，千人萬人看。
百草頭邊，威音那畔。
相逢若是個中人，終不隨他光影轉。
今天是正月十五，我來舉一個舊有的禪宗公案。一盞燈能引發出千百盞燈的光明，吸引著千人萬人前來觀看。在百草生長之處，在極遙遠的威音王佛時代。如果相逢的是真正領悟禪理的人，終究不會被外在的虛幻景象所左右。
正月半：即正月十五，元宵節。
舊公案：禪宗指前輩祖師的言行范例、機緣語句，作為判斷是非迷悟的標準。
一燈百千燈：比喻一法能引發眾多法，一智慧能啟迪眾多智慧。
百草頭邊：指代日常的現實世界。
威音那畔：威音王佛是過去久遠的佛，威音那畔表示極遙遠的過去，也象征著超越時空的境界。
個中人：指真正領悟禪理的人。
光影：比喻虛幻的外境、表象。
此詩為禪宗偈頌，創作背景與禪宗的修行和傳教活動相關。禪宗注重以簡潔的語言和生動的公案來啟發修行者的悟性。這首偈頌可能是禪師在正月十五這個特殊日子，為了向弟子或信眾傳達禪理、引導他們開悟而作。
這首偈頌主旨是宣揚禪宗不被外境迷惑、直悟本心的思想。其特點是用通俗意象和簡潔語言表達深刻禪理。在禪宗文學中，這類偈頌有助于傳播禪宗理念，對后世禪宗思想的發展有一定推動作用。
七年羈建業，兩度客真州。細雨僧廬晚，寒花江岸秋。奇文同刻楮，閱世少安辀。秉燭更闌坐，飄蓬愧素侯。
愿為真士夫，毋為假道學。一語足千秋，大道炳先覺。粵自假者趨，門墻生剝啄。夫子惡似非，亂苗良可惜。士茍得于中，烏用勤郛郭。俯仰百年間，誰為無愧怍。長歌點易詩，悠然會沖漠。靜清何深處，無心是道籥。
誰為花王定等差，清芬端合佩金犀。上林他日移根去，應記詩仙綵筆題。香清為借三秋露，葩絢寧禁五日風。俯對猗蘭振寒綠，靜看飛葉隕輕紅。風流直欲占秋光，葉底深藏粟蕊黃。共道幽香聞十里，絕知芳譽亙千鄉。笑含菊彩媚疏籬，巧作葵妝傍曲池。顏色從他矜速肖，芬馨如此孰爭馳。心稟犀文饒地力，體薰蟾影奪天香。圖形好命丹青手，絺句須煩錦繡腸。廣寒秋桂映天池，休說當年折得時。韻勝今逢巖下種，價高寧靳橐中資。簪鬢新枝立晚晴，淡妝異馥稱雙清。夢魂不記前來事，愁逐江潮日日平。黃絹家聲映古今，隨和發彩驚詞林。高樓宴坐清商晚，獨向此花垂意深。
病身窗下兀然蘇，屋溜幢幢勢若驅。坐喜炎埃隨洗濯，立看生意上焦枯。論功合有人調鼎，受賜還同天雨珠。孤負明時無好策，漫將詩句和童雩。
少時常是出無輿，徒步徐行亦當車。近日堪嗟隨俗變，便無人與也騎驢。
明月不可負，良宵亦可憐。暮夜無招尋，獨行芳澗邊。月色照我背，月影在我前。踏月弄清影，心賞方悠然。
共道真情不可違，佳期一失便難追。云山拄杖尋仙去，雪夜乘舟訪戴歸。迎晚露，對斜暉，淩空長嘯禦風飛。迢迢秦嶺拋身后，猶及京華共酒杯。
千仞云中綴一絲，勢危那免墮枯枝。算來白石清泉死，差勝兒啼女喚時。
狂瀾得到檻邊無，盡日清風滿舳艫。順逆去留都莫計，人間波浪過江湖。
美女嗟有行，高族而奉嬪。光承慶云覆，惠沾君子春。葛藟托樛木，蔓延寄微身。重施懼薄德，履冰若無垠。女史川流訓，義方憲其身。蒸嘗奉秋冬，灑掃執昏晨。運命值奇薄，天不悔災迍。蕙閣忽捐背，榮華喪良人。素幬釋玄帳，苫席易錦茵。行哭口嗚咽，況覽箑與巾。慘悴含蛾眉，提抱孤孩親。引忍停弱子，低回竟誰陳。神宇凝殘煙，靈衣棲游塵。曖曖空閨暮，杳杳日西湮。斂翼雞登棲，散飛雀歸楹。彷佛目疇昔，傾耳追平生。安厝飛旐往，星駕龍輀征。逶迤輪按軌，局顧馬悲鳴。形影晞幾筵，魂爽馳丘塋。長夜何悠悠，夢思通精誠。寒宵目炯炯，流枕涕交橫。儡儡紅顏悴，素鏡見之驚。屢懷黃泉游，暫存空床形。肅清奉虛坐，獨言聽孤聲。逝者日以遠，四時不言行。桃李初辭芳，菡萏忽浮英。秋風蕭蕭至，振條松桂林。共姜蹈明誓，柏舟詠清吟。茫然滄海波，爾愁不足深。
婆娑古樹側，奈宛逢西崩。半日荼香寂，諸天空色澄。明明夫子事，炳炳一心燈。愛爾若霜竹，泥洹吾未能。
綠珠歌篴截秋云，月皎霜高乍破唇。吹動客腸幽怨事，卻憑風寄桂堂人。
無因乞食見高幡，村落蕭條動世尊。偶策竹筇趨客舍，倒迎草履失山門。鶯啼綠樹聲初滑，興引紅云日未昏。獨酌濁醪閒引領，海天碧盡自無痕。
城西古地昔同游，望月思家相對愁。明月秋來應更好，何人看月又悲秋。
誰接東洲本，稽山浪得稱。他時紅粟顆，知映玉壺冰。
