奉同尤延之提舉廬山雜詠十四篇 萬杉寺
休沐聊命駕，駕言何所之。行尋慶云寺，想像昭陵時。
門前杉徑深，屋后杉色奇。空山歲年晚，鬰鬰凌寒姿。
當年雨露恩，千載有余滋。匠石不敢睨，孤標儼相持。
更啟石室藏，仰瞻天像垂。愿以清凈化，永為太平基。
休沐聊命駕，駕言何所之。行尋慶云寺，想像昭陵時。
門前杉徑深，屋后杉色奇。空山歲年晚，鬰鬰凌寒姿。
當年雨露恩，千載有余滋。匠石不敢睨，孤標儼相持。
更啟石室藏，仰瞻天像垂。愿以清凈化，永為太平基。
休假時姑且駕車出游，駕車要去哪里呢？去尋訪慶云寺，遙想昭陵那個時代。寺門前杉樹小徑幽深，屋后杉樹景色奇異。空曠的山谷年歲漸晚，杉樹郁郁蔥蔥有著凌寒的姿態。當年承受雨露恩澤，千年之后仍有恩澤留存。工匠不敢斜眼看這些杉樹，它們孤傲的身姿莊重地挺立著。還打開石室寶藏，瞻仰天上佛像垂立。愿用清凈感化人心，永遠作為太平的根基。
休沐：休假。
駕言：駕車。言，語助詞。
慶云寺：即萬杉寺。
昭陵：一般指唐太宗李世民的陵墓，這里可能借指某個時期。
鬰鬰：同“郁郁”，茂盛的樣子。
匠石：工匠。睨：斜眼看。
孤標：指杉樹孤傲的姿態。
天像：天上的佛像。
尤延之即尤袤，是南宋詩人。作者與尤袤一同游覽廬山，寫下這組廬山雜詠。此詩創作于游覽萬杉寺之時，當時南宋社會局勢相對穩定但也面臨一些問題，詩人或許希望通過清凈之法來促進社會太平。
這首詩主旨是借游覽萬杉寺，表達對自然和歷史的感慨，以及對太平的期盼。其特點是借景抒情，以杉樹等意象寄托情感。在文學史上雖無重大影響，但展現了南宋文人游覽山水時的心境和思考。
柳絮年年三月暮，斷送鶯花，十里湖邊路。萬轉千回無落處，隨儂只恁低低去。 滿眼頹垣欹病樹，縱有余英，不直風姨妒。煙里黃沙遮不住，河流日夜東南注。
灼灼荷花瑞，亭亭出水中。 一莖孤引綠，雙影共分紅。 色奪歌人臉，香亂舞衣風。 名蓮自可念，況復兩心同。
物物般般認認。常常戰戰兢兢。心心念念恐沉沉。得得來來損損。日日清清凈凈。時時湛湛澄澄。惺惺灑灑這靈靈。燦燦輝輝永永。
昔年名利，役碎頑心。氣財酒色深沈。方寸之間，荊棘仿佛成林。因遇風仙省悟，覺從前、罪業彌深。便改正，便改正改正。改正改正。游歷天心地肺，結云朋霞友，月伴風鄰。自在逍遙快樂，絕盡搜尋。假使貧人退道，得榮華、富貴人欽。我不肯，我不肯不肯，不肯不肯。
孤眠獨處，不迷外境。常常留心內認。悟徹男清女濁，男動女靜。即非世間男女，是無中、些兒結正。誰信道，卻元來便是，自家性命。捉住這般妙趣，便澄心遣欲，絕乎視聽。杳杳冥冥恍恍，忽忽相應。其中有精有物，覺男兒、自然懷孕。常清靜，產胎仙，出現有準。
你是何人。我是何人。與伊家、元本無親。都緣媒妁，遂結婚姻。便落癡崖，貪財產，只愁貧。你也迷塵。我也迷塵。管官緣、火里燒身。牽伊情意，役我心神。幸遇風仙，分頭去，各修真。
思往事，白盡少年頭。曾帥三軍平蜀難，沿邊四郡一齊收。逆黨反封侯。 元宵夜，燈火鬧啾啾。廳上一員閑總管，門前幾個紙燈球。簫鼓勝皇州。
牡丹妖艷亂人心，一國如狂不惜金。 曷若東園桃與李，果成無語自成陰。
一庭芳草閑春書，疏疏弄簾花影。鼓子風喧，苔痕雨潤，還聽蛙聲鳴井。沉吟坐暝。正綺席杯空，蕙爐煙冷。老去無情，好春不減舊芳景。天涯誰念倦旅，閉門風雨意，獨自禁領。南浦歌長，西堂夢遠，往事不堪追省。滄浪望迥。記那日歸舟，此懷猶騁。莫倚危樓，亂紅愁萬頃。
故人胸次藏三略。鷗鷺小溪邊，重尋約。千門兵火蕭條，回首華亭有歸鶴。城郭是耶非，傷前昨。相逢謾說新詩，多君郢削。隨分一枝安，甘依泊。書囊再睹雄文，帷幄忠言似良藥。攜手問何時，承平樂。
詞客來游修禊辰，澄江十里綠楊津。 喜尋勝景迎佳節，愁對青山送遠人。 水上傳觴浮露氣，林間著屐藉花塵。 吳臺越嶠同芳草，無那明朝兩地春。
花過雨，又是一番紅素。燕子歸來愁不語，舊巢無覓處。 誰在玉關勞苦？誰在玉樓歌舞？若使胡塵吹得去，東風侯萬戶。
平沙淺草接天長。路茫茫，幾興亡。昨夜波聲，洗岸骨如霜。千古英雄成底事，徒感慨，謾悲涼。 少年有意伏中行。馘名王，掃沙場。擊楫中流，曾記淚沾裳。欲上治安雙闕遠，空悵望，過維揚。
瓜州渡口。恰恰城如斗。亂絮飛錢迎馬首。也學玉關榆柳。 面前直控金山。極知形勝東南。更愿諸公著意，休教忘了中原。
廣陵城里昔繁華，煬帝行宮接紫霞。 玉樹歌殘猶有曲，錦帆歸去已無家。 樓臺處處迷芳草，風雨年年怨落花。 最是多情汴堤柳，春來依舊帶棲鴉！
