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刷刷題

贈(zèng)劉虛谷

作者: 朱熹 (宋代)

細(xì)讀還丹一百篇,先生信筆亦多言。

玄機(jī)謾向經(jīng)書覓,至理端于目睫存。

二馬果能為我馭,五芽應(yīng)自長家園。

明朝駕鶴登山去,此話更從誰與論。

譯文

仔細(xì)研讀了還丹的一百篇文章,先生隨意揮筆也是言辭頗多。不要空自到經(jīng)書中去尋覓玄機(jī),那至深的道理其實(shí)就在眼前。若真能駕馭好身中的二馬(精氣神等),體內(nèi)的五芽(五臟之氣)自然會(huì)在身體這個(gè)家園生長。明天我就要駕鶴登山而去了,這番話以后還能和誰去談?wù)撃亍?/p>

注釋

還丹:道教煉丹術(shù)語,指丹砂燒成水銀,積變又還成丹砂,后也指修煉內(nèi)丹。

信筆:隨意書寫。

玄機(jī):深?yuàn)W微妙的義理。

至理:最正確的道理。

二馬:在道教文化中常指代精氣神等人體重要元素。

五芽:道教稱五臟之氣為五芽。

創(chuàng)作背景

由于缺乏具體信息,推測此詩創(chuàng)作于詩人對道教修行有一定感悟且即將獨(dú)自進(jìn)行深山修行之時(shí)。當(dāng)時(shí)道教文化盛行,人們熱衷于探索長生不老、超凡脫俗之法,詩人可能在與劉虛谷交流修行心得后,決定獨(dú)自深入山林繼續(xù)修行。

簡析

這首詩主旨圍繞道教修行,強(qiáng)調(diào)修行至理就在身邊,不必拘泥于經(jīng)書。其特點(diǎn)是將修行感悟與個(gè)人心境相結(jié)合,在文學(xué)史上反映了當(dāng)時(shí)道教文化對文人創(chuàng)作的影響。

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