次胡仲方東湖送別韻
祇知白下棠花白，不記湖邊草色新。
鬰鬰樓臺籠戍柳，荒荒苔蘚畫游舲。
重來老子慚無恨，徉臥尊前醉不醒。
投曉張帆順風去，怕遭民吏笑明廷。
祇知白下棠花白，不記湖邊草色新。
鬰鬰樓臺籠戍柳，荒荒苔蘚畫游舲。
重來老子慚無恨，徉臥尊前醉不醒。
投曉張帆順風去，怕遭民吏笑明廷。
只記得白下的海棠花是白色的，卻記不起湖邊的草色已煥然一新。郁郁蔥蔥的樓臺籠罩著守衛的柳樹，荒蕪的苔蘚仿佛在描繪著游船。我再次來到這里，慚愧自己沒有遺憾，悠閑地臥在酒杯前沉醉不醒。拂曉時張起船帆順風離去，怕遭到百姓和官吏嘲笑朝廷。
祇：只。
白下：古地名。
鬰鬰：同“郁郁”，茂盛的樣子。
戍柳：守衛之地的柳樹。
荒荒：荒蕪的樣子。
畫游舲：描繪游船。
老子：作者自稱。
徉臥：悠閑地臥著。
投曉：拂曉。
明廷：朝廷。
具體創作時間和地點難以確切考證，但從詩中可推測是詩人再次來到東湖送別時所作。當時可能社會環境相對穩定，詩人經歷過一些人事，再次來到此地，心境復雜，有了諸多感慨。
這首詩主旨在于抒發詩人送別時的復雜情感和對時光、人事的感慨。其特點是借景抒情，將自然與人文景觀結合。在文學史上雖可能影響不大，但展現了詩人的情感世界和創作風格。
廣澤之中是獨山，
恍疑翠帶遶城（《光緒志》作“層”）巒。
馬臨絕頂遙相望，
惟見煙云萬木攢。（〖1〗《嘉靖志》注：“《成化志》。”）
土木其形，竊吾民之酒牲，固無以名。
土木其智，竊吾君之祿位，如何可議。
祿位頎頎，酒牲甚微，神之饗也，孰云其非。
視吾之碑，知斯文之孔碑。
京口談玄已有名，吾山特地涉途程。
雖云法眼無瑕翳，爭奈真人掩耳聽。
參學須參真心匠。合頭須詐不勞聆。
此來更欲尋師去，決至應當暫改形。
道友當年深契會，老僧今日苦叮嚀。
特報水云知識道，半秋孤月落花亭。
邦（京本作“郡”）與邑，風猛似雷聲。
折木飛沙幷（京本作“兼”）走石，搖門拔戶禍應生，第一怕三刑。（京本注：“寅申己亥辰戌丑未之類。”）
早向忙中認取閑，休將心力役機關。
花依時節重開得，水向東流定不還。
春色潛偷青鬢發，風光暗換少年顏。
須知世事堪悲嘆，盡在莊周一夢間。
昔年張翰此歸休，鱸膾莼羹八月秋。
萬頃煙波閑極目，一帆風便不回頭。
洞庭有路通仙室，笠澤無人直下鉤。
自恨宦名身未了，拂衣東去阿誰留？
白石磷磷上接天，青松郁郁下臨川。
草生福地皆為藥，人在名山總是仙。
待客遠尋巖下蕨，烹茶滿酌洞中泉。
前生恐是白云子，今世還來臥翠顛。
存詩勾引未能休，閑即因吟到御溝。
故園別來杉檜老，舊山禪處水云秋。
寒聲漸細鐘搖寺，夜色無窮月滿樓。
攀羨此情高且逸，平生辛苦未能醻。
因風離海上，
伴月到人間。
徘徊不可住，
漠漠又東還。
山窄地，泣滴莫安營。
兩路中間休立寨，龍頭（辛本、川本作“勿投”）天灶怎持兵，仔細與軍（辛本、川本作“君”）尋。
士林館側盡儒流，朝士莊田隔近陬。
見說人稀難駐泊，于今荊棘走獐麀。
行藏虛實自家知，禍福因由更問誰。
善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。
閑中檢點平生事，靜坐思量日所為。
常把一心行正道，自然天地不相虧。
（見《悅心集》卷一）。
吾有藥，號心丹，煩惱爐中煉歲年。知伊不變胎中色，照耀光明遍大千。
開法眼，覩毫端，能變凡圣剎那間。要知真假成功用，一到底時中鍛煉看。
無形狀，無方圓，言中無物物中言。有心用即乖真用，無意安禪無不禪。
亦無滅，亦無起，森羅萬像皆驅使。不論州土但將來，入此爐中無不是。
無一意，是吾意，無一智，是吾智，無一味，無不異。色不變，轉難辯，更無一物于中現。
莫將一物制伏他，體合真空非鍛煉。（見《大正新修大藏經》第四八冊吳越釋延壽《宗鏡錄》卷九八）。
人境兩俱奪，從來正令行。
不論佛與祖，那說圣凡情。
擬犯吹毛劍，還傷（《五燈會元》、《人天眼目》作“如”）值木（《人天眼目》作“目”）盲。
進前求妙會，特地打（《五燈會元》、《人天眼目》作“斬”）精靈。
龍光山頂寶月輪，照耀乾坤爍暗云。
尊者不移元一質，千江影現萬家春。
