

1.侵蝕,虧缺。
1.即五雷法。
2.雷。
1.道教方術(shù)。謂得雷公墨篆,依法行之,可致雷雨,祛疾苦,立功救人。因雷公有兄弟五人,故以五雷稱之。見《太平廣記》卷三九四引《神仙感遇傳.葉遷韶》。
1.五雷法。
1.五雷法。
1.猶言各種各類。
1.果名。
1.指公﹑侯﹑伯﹑子﹑男五等諸侯朝聘之禮。
2.古代的五種禮制。即吉禮﹑兇禮﹑軍禮﹑賓禮﹑嘉禮。
1.《后漢書.張楷傳》"張楷字公超,性好道術(shù),能作五里霧。"后借以形容迷離恍惚的境界。
1.上古軍隊中的五種文官。
1.五種利益﹑好處。
2.戰(zhàn)時隨機應(yīng)變的五項原則。
3.漢方士欒大的稱號。
1.指《春秋》在行文上隱寓褒貶的五種體例。即微而顯,志而晦,婉而成章,盡而不污,懲惡而勸善。見晉杜預(yù)《春秋經(jīng)傳集解序》。
1.指周代的五種奴隸。
1.松風(fēng)。
1.松的一種。因一叢五葉如釵形而得名。或以為五粒之粒當(dāng)讀為鬣,訛為粒,每五鬣為一葉。故又稱"五鬣松"。一說,一叢有五粒子,形如桃仁,可食,因以粒名之。唐李賀有《五粒小松歌》。
1.楊桃的別名。亦稱"五棱子"。
1.指晉和南朝宋時北方十六國中的前涼﹑后涼﹑西涼﹑北涼﹑南涼。其地均在甘肅境內(nèi),后借指甘肅一帶。
1.古代一種有五根橫脊的禮冠。即進(jìn)賢冠。
中國著名白酒之一。由小麥、高粱、玉米、糯米、大米五種糧食經(jīng)發(fā)酵、蒸餾而成,故名。酒精含量60%。產(chǎn)于四川省宜賓市。酒液透明,酒味醇厚,有濃香。
1.五色谷物。
1.謂兩只配成一雙。
2.猶言五匹。
3.五兵技巧。
4.代稱能用五兵技巧的勇士。
5.亦作"五緉"。古代的測風(fēng)器。雞毛五兩或八兩系于高竿頂上,籍以觀測風(fēng)向﹑風(fēng)力。
1.見"五兩"。
1.五種計量標(biāo)準(zhǔn)的合稱。
2.五種量器的合稱。
1.用量器零售油鹽醬醋酒的店鋪。
1.即車裂。古代的一種酷刑。
1.謂麟﹑鳳﹑神龜﹑龍﹑白虎,古代傳說中的五種靈異鳥獸。
2.指金﹑木﹑水﹑火﹑土五星。
1.古代神話謂麟﹑鳳﹑龜﹑龍﹑白虎五種靈異鳥獸,并各有其神∠稱"五靈神"。
越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺和大庾嶺的總稱。見南嶺”(84頁)。
1.長陵﹑安陵﹑陽陵﹑茂陵﹑平陵五縣的合稱。均在渭水北岸今陜西咸陽市附近。為西漢五個皇帝陵墓所在地『元帝以前,每立陵墓,輒遷徙四方富豪及外戚于此居住,令供奉園陵,稱為陵縣。
2.指西漢高祖﹑惠帝﹑景帝﹑武帝﹑昭帝的陵園。
3.指唐代高祖﹑太宗﹑高宗﹑中宗﹑睿宗的陵園,均在長安附近。
1.猶言五陵年少。
1.謂高門貴族的豪邁氣概。
1.指京都富豪子弟。
1.見"五陵豪氣"。
1.同"五陵年少"。
1.漢代五個皇帝陵園所在地。在今陜西省興平縣東北的渭北高原上。
1.猶言七零八落。
1.零落分散。
1.見"五嶺"。
1.謂對犯五刑之罪者從寬處理,施以流放之罰。
1.晉陶潛的別號。潛曾作《五柳先生傳》以自況,文中云"宅邊有五柳樹,因以為號焉。"
2.泛指志趣高尚的隱士。
1.謂歸隱之心。
1.語出《論語.先進(jìn)》"冠者五六人,童子六七人。"后因以稱學(xué)生。
1.遠(yuǎn)古傳說中的五個部落首領(lǐng)。
2.古代傳說中五個人面龍身的仙人,道教稱為五行神。《鬼谷子.本經(jīng)陰符》"盛神法五龍。"陶宏景注"五龍,五行之龍也。"《文選.郭璞》"奇齡邁五龍,千歲方嬰孩。"李善注引《遁甲開山圖》榮氏解"五龍,皇后君也,昆弟五人,皆人面而龍身。長曰角龍,木仙也。次曰征龍,火仙也。次曰商龍,金仙也。次曰羽龍,水仙也。次曰宮龍,土仙也。"亦謂五龍的法術(shù)。
3.譽稱同時以才名著聞的五人。(1)指漢公沙穆五子。晉陶潛《集圣賢群輔錄下》"公沙紹字子起,紹弟孚字允慈,孚弟恪字允讓,恪弟逵字義則,逵弟樊字義起,右北海公沙穆之五子,并有令名,京師號為公沙五龍。"(2)指晉索靖﹑泛衷﹑張甝﹑索絞﹑索永五人。《晉書.索靖傳》"靖少有逸群之量,與鄉(xiāng)人泛衷﹑張甝﹑索絞﹑索永俱詣太學(xué),馳名海內(nèi),號稱敦煌五龍。"(3)指南朝齊張岱兄弟五人。《南齊書.張岱傳》"岱少與兄太子中書舍人寅﹑新安太守鏡﹑征北將軍永﹑弟廣州刺史辨,俱知名,謂之張氏五龍。"(4)指十六國前涼辛攀兄弟五人。唐楊炯《原州百泉縣令李君神道碑》"若夫于公之宅,駟馬高驅(qū),辛氏之門,五龍齊駕。"
4.宋王應(yīng)麟《小學(xué)紺珠.氏族.五龍》"涼辛攀,兄鑒﹑曠,弟寶﹑迅。"(5)指宋竇儀兄弟五人。《宋史.竇儀傳》"儀學(xué)問優(yōu)博,風(fēng)度峻整,弟儼侃偁僖,皆相繼登科……當(dāng)時號為竇氏五龍。"
1.天子所乘之車。
1.西漢末以張文為首領(lǐng)的農(nóng)民起義軍的稱號。
1.謂第五更,天將明時。
2.借指一整夜。
1.黑色堅硬的中等土壤。
1.見"五路"。
1.春秋時地名。(1)衛(wèi)地。在今河南省濮陽縣南。《左傳.僖公二十三年》"﹝晉公子重耳﹞過衛(wèi),衛(wèi)文公不禮焉。出于五鹿,乞食于野人。"杜預(yù)注"五鹿,衛(wèi)地。"(2)晉地。即五鹿墟,又名沙鹿。在今河北省大名縣東。相傳穆天子?xùn)|征曾舍于此。《左傳.哀公元年》"夏四月,齊侯﹑衛(wèi)侯救邯鄲,圍五鹿。"杜預(yù)注"五鹿,晉邑。"
2.指西漢五鹿充宗。(1)《漢書.朱云傳》載,充宗通曉梁立《易》。嘗憑借權(quán)勢與諸儒辯《易》,諸儒不敢與爭,惟朱云多次將他駁倒。故時語曰"五鹿岳岳,朱云折其角。"后借指能言善辯的人。清王濤《贈唐魏公》詩"雄辯驚四筵,高談?wù)畚迓埂?(2)《漢書.佞幸傳.石顯》"顯與中書仆射牢梁﹑少府五鹿充宗結(jié)為黨友,諸附倚者皆得寵位。民歌之曰'牢邪石邪,五鹿客邪!印何累累,綬若若邪!'言其兼官據(jù)勢也。"后借指擅權(quán)倚勢的人。
3.復(fù)姓。
1.亦作"五輅"。(1)古代帝王所乘的五種車子,即玉路﹑金路﹑象路﹑革路﹑木路。《周禮.春官.巾車》"王之五路,一曰玉路,錫樊纓,十有再就,建大常,十有二斿,以祀;金路,釣,樊纓九就,建大旗以賓,同姓以封;象路,朱,樊纓七就,建大赤以朝,異姓以封;革路,龍勒條纓五就,建大白以即戎,以封四衛(wèi);木路,前樊鵠纓,建大麾,以田,以封蕃國。"《文選.潘岳》"五輅鳴鑾,九旗揚斾。"李善注"《周禮》曰王之五路,一曰玉路,二曰金路,三曰象路,四曰革路,五曰木路。"(2)古代王后所乘的五種車子,即重翟﹑厭翟﹑安車﹑翟車﹑輦車。《周禮.春官.巾車》"王后之五路,重翟,錫面朱緫;厭翟,勒面繢緫;安車,雕面鹥緫,皆有容蓋;翟車,貝面組緫,有握;輦車,組挽,有翣羽蓋。"《舊唐書.儒學(xué)傳下.祝欽明》"《三禮義宗》明王后五輅,謂重翟﹑厭翟﹑安車﹑翟車﹑輦車也。"
2.指眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身五種感官。
1.周代軍隊編制,以五旅為一師。見《周禮.地官.小司徒》。亦泛指師眾。
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