1.奸邪矯詐。
2.指奸邪矯詐的人。
跳高運(yùn)動(dòng)員，運(yùn)動(dòng)健將。山東濟(jì)南人。女。1957年跳過(guò)177米，打破女子跳高世界紀(jì)錄，成為中國(guó)第一個(gè)打破世界紀(jì)錄的女運(yùn)動(dòng)員。1959年獲國(guó)家體育運(yùn)動(dòng)榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
1.漢經(jīng)學(xué)家鄭玄與服虔的并稱。
1.光緒十三年(公元1887年)，河南鄭州黃河決口，清政府借口治河，頒布了"鄭工事例"，有錢(qián)的人按此"事例"可以捐官，叫做"鄭工捐"。
1.傳說(shuō)中得神助之風(fēng)。
1.同"鄭公鄉(xiāng)"。
1.泉名。在浙江紹興若耶溪旁。
1.同"鄭履"。
1.《后漢書(shū)．鄭玄傳》"國(guó)相孔融深敬于玄，屣履造門(mén)。告高密縣為玄特立一鄉(xiāng)，曰'公者仁德之正號(hào)，不必三事大夫也。今鄭君鄉(xiāng)宜曰鄭公鄉(xiāng)。'"后以"鄭公鄉(xiāng)"贊譽(yù)別人的鄉(xiāng)里。
1.漢鄭子真隱居谷口。見(jiàn)《漢書(shū)．王貢兩龔鮑傳序》◇以"鄭谷"泛指隱居地。
元代雜劇作家。字德輝，平陽(yáng)襄陵(今山西臨汾)人。曾任杭州路吏，卒于杭州。是元曲四大家之一。劇作今知有十八種，現(xiàn)存《倩女離魂》、《b026Ｃ廢恪貳ⅰ鍛豸擁鍬ァ返勸酥幀Ａ澩嬪⑶若干。
古代關(guān)中平原上的人工灌溉渠。公元前237年，秦王嬴政采納韓國(guó)水利家鄭國(guó)的建議，開(kāi)鑿引涇水入洛河的灌溉渠。渠長(zhǎng)150多千米，灌田280萬(wàn)畝，關(guān)中成為沃野『、魏時(shí)期仍發(fā)揮作用，唐代后逐漸堙廢。
1.指叔詹﹑堵叔﹑師叔三個(gè)鄭國(guó)賢臣。語(yǔ)本《左傳．僖公七年》"鄭有叔詹﹑堵叔﹑師叔三良為政，未可間也。"
1.花名。即山礬。
1.春秋時(shí)晉韓宣子有玉環(huán)，其一在鄭國(guó)商人手中，宣子向鄭伯請(qǐng)環(huán)，子產(chǎn)弗與。事見(jiàn)《左傳．昭公十六年》◇以"鄭環(huán)"泛指珍貴的玉器。
1.同"鄭玄家婢"。
1.同"鄭玄家婢"。
1.東漢經(jīng)學(xué)家鄭興和賈逵的并稱。
2.東漢經(jīng)學(xué)家鄭玄和賈逵的并稱。
1.漢鄭玄所作《箋》的簡(jiǎn)稱。鄭玄兼通經(jīng)今古文學(xué)，他以《毛傳》為主，兼采今文三家詩(shī)說(shuō)，加以疏解。他作《毛詩(shī)箋》，謙敬不敢言注，但云表明古人之意或斷以己意，使可識(shí)別，故曰箋。書(shū)出后，《毛詩(shī)》日盛，三家詩(shī)漸廢。
2.泛指對(duì)古籍的箋注。
電影演員、導(dǎo)演。廣東香山(今中山)人。畢業(yè)于南國(guó)藝術(shù)學(xué)院戲劇科。1932年從影。抗戰(zhàn)時(shí)期任上海救亡演劇三隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。1946年后任昆侖影業(yè)公司編導(dǎo)委員會(huì)委員。建國(guó)后曾任全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)影協(xié)理事。主演影片有《大路》、《新女性》等。導(dǎo)演影片有《一江春水向東流》(與蔡楚生合作)、《烏鴉與麻雀》、《林則徐》、《聶耳》等。
1.同"鄭玄家婢"。
1.經(jīng)學(xué)家鄭玄和孔安國(guó)的并稱。
1.黃河在鄭州的河口。清光緒十三年(公元1887年)，黃河在鄭州決口。
1.指東漢鄭玄。玄字康成，北海高密(今屬山東省)人。隱居不仕。聚徒講學(xué)，潛心著述，注釋群經(jīng)，為漢代經(jīng)學(xué)的集大成者。
1.唐人傳奇故事人物。鄭六在長(zhǎng)安街上遇著一個(gè)美婦人，自稱任氏，鄭追而求愛(ài)，遂同居。鄭雖然知道她是狐妖，而對(duì)她的愛(ài)情十分深厚;她也對(duì)鄭忠誠(chéng)，拒絕別人的強(qiáng)暴和誘惑。見(jiàn)唐沈既濟(jì)《任氏傳》◇用為男女相愛(ài)之典。
1.《漢書(shū)．鄭崇傳》"哀帝擢為尚書(shū)仆射，數(shù)求見(jiàn)諫爭(zhēng)，上初納用之。每見(jiàn)曳革履，上笑曰'我識(shí)鄭尚書(shū)履聲。'"后世即以"鄭履"美稱為官清正﹑敢于諫爭(zhēng)的人。
作曲家。原籍朝鮮。1933年來(lái)中國(guó)。曾在延安陜北公學(xué)及魯藝音樂(lè)系學(xué)習(xí)◇任抗日軍政大學(xué)音樂(lè)指導(dǎo)、魯藝聲樂(lè)教員。1945年回朝鮮。1950年起定居中國(guó)，并加入中國(guó)籍◇任職于北京人民藝術(shù)劇院、中央歌舞團(tuán)、中央樂(lè)團(tuán)。作有歌曲《延水謠》、《中國(guó)人民志愿軍進(jìn)行曲》、《延安頌》、《八路軍進(jìn)行曲》(后被定為中國(guó)人民解放軍軍歌)等三百余首以及歌劇《望夫云》等。
1.古代鄭地產(chǎn)的絲絮。語(yǔ)本《楚辭．招魂》"秦篝齊縷，鄭綿絡(luò)些。"
1.古諺語(yǔ)。形容鄭玄學(xué)識(shí)淵博，家畜亦受其影響。
1.指夏姬。鄭穆公之女『司馬相如《子虛賦》"于是鄭女曼姬，被阿緆，揄纻縞。"李善注引如淳曰"鄭女，夏姬也。"一說(shuō)，指鄭國(guó)的女子。呂向注"鄭女，鄭國(guó)之女。"
2.指鄭袖。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚懷王后(南后)。
1.春秋時(shí)鄭文公妾燕姞夢(mèng)見(jiàn)天使授己蘭花，后生穆公。見(jiàn)《左傳．宣公三年》◇即以"鄭女花"指蘭花。
1.古代鄭國(guó)人叫未經(jīng)雕琢的玉為璞，后世因以"鄭璞"喻才不出眾的人。
1.古地名，鄭之圃田，在今河南省中牟縣西南。相傳為列子所居。
2.指列子的學(xué)說(shuō)和文字。
1.謂唐鄭虔詩(shī)﹑書(shū)﹑畫(huà)皆精妙。唐李綽《尚書(shū)故實(shí)》"鄭廣文(虔字)學(xué)書(shū)而病無(wú)紙，知慈恩寺有柿葉數(shù)間屋，遂借僧房居止，日取紅葉學(xué)書(shū)，歲久殆遍◇自寫(xiě)所制詩(shī)并畫(huà)，同為一卷封進(jìn)，玄宗御筆書(shū)其尾曰'鄭虔三絶。'"《新唐書(shū)．文藝傳中．鄭虔》"虔善圖山水，好書(shū)……嘗自寫(xiě)其詩(shī)并畫(huà)以獻(xiàn)，帝大署其尾曰'鄭虔三絶。'"后世因以贊譽(yù)人善畫(huà)山水或詩(shī)﹑書(shū)﹑畫(huà)三者皆精妙。
南宋史學(xué)家。字漁仲，興化軍莆田(今屬福建)人。一生勤于著述，撰有紀(jì)傳體通史《通志》，提出會(huì)通”的思想，主張修通史，反對(duì)割斷史事聯(lián)系寫(xiě)斷代史，重視對(duì)歷代典章制度的研究。
1.《列子．湯問(wèn)》載鄭國(guó)樂(lè)師師文琴技高超，"當(dāng)春而叩商弦，以召南呂，涼風(fēng)忽至，草木成實(shí);及秋而叩角弦，以激夾鐘，溫風(fēng)徐回，草木發(fā)榮;常夏而叩羽弦，以召黃鐘，霜雪交下，川池暴冱;及冬而叩征弦，以激蕤賓，陽(yáng)光熾烈，堅(jiān)冰立散;將終命宮而總四弦，則景風(fēng)翔，慶云浮，甘露降，澧泉涌。"后以"鄭琴"借指精湛超群的技藝。
1.春秋鄭國(guó)的樂(lè)曲。多指俗曲。
1.見(jiàn)"鄭國(guó)渠"。
《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》載鄭國(guó)有人買(mǎi)鞋，先量好自己腳的尺碼，到買(mǎi)鞋處發(fā)現(xiàn)忘帶了，于是回家取尺碼，再趕回買(mǎi)鞋處，賣(mài)鞋的人已不在了。有人問(wèn)他為什么不當(dāng)場(chǎng)試穿呢?他回答說(shuō)我只信尺寸而不自信。”后常用鄭人買(mǎi)履”諷刺那些只信條文不顧客觀實(shí)際的人。
1.唐鄭虔詩(shī)﹑書(shū)﹑畫(huà)三絕。用以稱譽(yù)人多才多藝。
1.指春秋鄭國(guó)商人弦高。秦師將侵鄭，適高入周經(jīng)商，遇秦師于滑。高以牛十二，謂奉鄭君之命犒師。秦師以為鄭國(guó)有備，滅滑而還。事見(jiàn)《左傳．僖公三十三年》。
1.漢劉向《列仙傳．江妃二女》"﹝江妃二女﹞出游于江漢之湄，逢鄭交甫。見(jiàn)而悅之，不知其神人也。謂其仆曰我欲下請(qǐng)其佩……(二女)遂手解佩，與交甫。交甫悅受而懷之中，當(dāng)心。趨去數(shù)十步視佩，空懷無(wú)佩。顧二女，忽然不見(jiàn)。"后世詞曲中簡(jiǎn)稱鄭交甫為鄭生。
1.同"鄭谷"。
1.原指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)的音樂(lè)。因與孔子等提倡的雅樂(lè)不同，故受儒家排斥。此后，凡與雅樂(lè)相背的音樂(lè)，甚至一般的民間音樂(lè)，均為崇"雅"黜"俗"者斥為"鄭聲"。
2.中醫(yī)病名。癥狀為語(yǔ)言重復(fù)，聲音低弱，若斷若續(xù)。
1.同"鄭莊驛"。
1.指文辭訓(xùn)詁之學(xué)。因東漢鄭玄廣注典籍﹑質(zhì)于辭訓(xùn)，故稱。蟲(chóng)，表示小技，含有輕視之意。
1.五代時(shí)鄭昌八子的合稱。
1.同"鄭玄家婢"。
1.《漢書(shū)．鄭崇傳》"上責(zé)崇曰'君門(mén)如市人，何以欲禁切主上？'"顏師古注"言請(qǐng)求者多，交通賓客。"后即以"鄭市"謂踵門(mén)者眾，門(mén)庭若市。
1.《后漢書(shū)．應(yīng)劭傳》"昔鄭人以干鼠為璞，鬻之于周。"李賢注引《尹文子》"鄭人謂玉未琢者為璞，周人謂鼠未臘者為璞。周人遇鄭賈，人曰'欲買(mǎi)璞乎？'鄭賈曰'欲之。'出璞視之，乃鼠也，因謝不取。《戰(zhàn)國(guó)策》亦然。今此乃云'鄭人以干鼠為璞'便與二說(shuō)不同。此云'干鼠'，彼云'未臘'，事又差舛。"后以"鄭鼠"比喻真?zhèn)位煜蛞约賮y真。
1.指漢經(jīng)學(xué)家鄭眾。因其曾官大司農(nóng)，故稱◇亦用以稱譽(yù)博學(xué)的人。
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