（～的）①干燥（含厭惡意）過去～的紅土地帶，如今變成了米糧川。②（語言文字）內容不生動，不豐富文章寫得～的，讀著引不起興趣。
1.見"朱批諭旨"。
1.紅色的斧鉞，九錫之一。
1.漢成帝時人，以直臣聞名于世。
1.見"朱云折檻"。
1.漢成帝時槐里令朱云，曾上書切諫，指斥朝臣尸位素餐，請斬佞臣安昌侯張禹(成帝的師傅)以厲其馀。成帝大怒，欲誅云，云攀折殿檻(殿堂上欄桿)◇來成帝覺悟，命保留折壞的殿檻，以旌直臣。事見《漢書．朱云傳》◇以"朱云折檻"為直臣諍諫的事典。
1.古代文具。盛貯朱色墨汁的盂盞。
1.紅色棧閣。
1.紅色的木杖。
1.指華美的船只。
1.仲夏。
1.代指杜鵑鳥。喙紅色，故有"杜鵑啼血"之說。
1.呼雞聲。
2.形容花開得紅盛。
1.紅白相間，形容花開得繁盛鮮艷。
1.猶朱朱白白。
1.櫻桃的別名。
1.朱筆畫的竹，亦指紅色的竹。朱筆畫竹，始于宋蘇軾，蘇軾在試院時，興至無墨，遂用朱筆畫竹，別有風韻，后代仿效者頗多。
2.鐵樹的別稱。詳"朱蕉"。
1.車轂上一圈突起的紅色裝飾性線條。
2.借指古代高官所乘的車子。
1.邊幅上的紅色裝飾物。
1.對宋朱熹的尊稱。
1.紅色與紫色。
2.《論語．陽貨》"惡紫之奪朱也。"何晏集解引孔安國曰"朱，正色;紫，間色之好者。惡其邪好而奪正色。"后因以"朱紫"喻正與邪﹑是與非﹑善與惡。
3.比喻辭采。
4.古代高級官員的服色或服飾。謂朱衣紫綬，即紅色官服，紫色綬帶。指供職高位。
5.古代高級官員的服色或服飾。謂紅色﹑紫色官服。
1.比喻不同流派互相競爭。
1.謂不同意見相互競優。
1.用朱砂寫的字。多用以書寫道經﹑符箓等。
2.指用朱砂書寫的符咒。
1.皇帝用朱筆寫的詔書。
散文家、詩人。原名自華，江蘇揚州人。畢業于北京大學。曾參加文學研究會。1922年參與組織中國新詩社，創辦《詩》月刊。1931年留學英國。回國后編輯《文學季刊》雜志。1948年曾參加拒絕美援面粉宣言的簽名活動。著有長詩《毀滅》，散文《槳聲燈影里的秦淮河》、《背影》、《荷塘月色》，文藝論著《詩言志辨》、《論雅俗共賞》等。有《朱自清全集》。
1.紅色的流蘇。
1.紅色絲帶。古代達官貴人用以系冠﹑佩玉﹑佩印之用，亦借指高官。
又稱朱鷺”。鳥綱，fdcb？啤６亞地區特產鳥類。體羽白色，臉部、雙翅、兩腳及趾部朱紅色，故名。生活在水邊，平時棲于高樹上，以魚、蝦、田螺等為食。數量稀少，已被列為瀕危珍禽。為國家一級保護動物。
1.紅色的火焰。
1.肥大。
1.亦作"侏"。亦作"侏?"。
2.我國古代西部少數民族樂舞的總稱。
3.形容方言﹑少數民族或外國的語言文字怪異，難以理解。
4.借指古代少數民族。
5.用以鄙稱外國人。
1.亦作"侏?"。
2.身材異常短小者;矮子。
3.形容個子矮小。
4.借指未成年人。
5.形容人因未成年而個子矮。 6.古代權貴好以侏儒為倡優取樂，故亦指侏儒中之充任優伶﹑樂師者。 7.借指以迎合統治者而取寵的人。 8.《漢書．東方朔傳》載，東方朔不滿意自己的地位和待遇，對漢武帝說"朱儒長三尺余，奉一囊粟，錢二百四十。臣朔長九尺余，亦奉一囊粟，錢二百四十。朱儒飽欲死，臣朔饑欲死。臣言可用，幸異其禮;不可用，罷之，無令但索長安米。"后以此典表示不滿于不公正的待遇。 9.指梁上短柱。 10.即蜘蛛。
1.比喻自己缺乏能力，只好隨人行事。
1.見"侏儒粟"。
1.亦作"侏儒米"。
2.語出《漢書．東方朔傳》"朱儒長三尺余，奉一囊粟，錢二百四十。臣朔長九尺余，亦奉一囊粟，錢二百四十。朱儒飽欲死，臣朔饑欲死。臣言可用，幸異其禮;不可用，罷之，無令但索長安米。"后以"侏儒粟"或"侏儒米"借指給對國家貢獻甚小的人的俸祿。
1.喻指能體現事物全貌的局部。語出桓譚《新論．道賦》引諺語"侏儒見一節，而長短可知。"
在嬰兒期或兒童期發生腺垂體功能減退所引起的矮小畸形。其特點是生長發育遲緩，骨骼發育不全，性腺及性器官常不發育，但其智力發育與年齡相當。另一種原發性侏儒癥，往往與遺傳有關，雖生長緩慢，但骨骼比例、智力發育、性功能、生育力及面貌的成熟都如正常人，一般不需治療。
1.侏儒與優伶。
1.強橫跋扈;放肆。
1.無所知貌。
1.用竹編的籬笆。
1.常指鄉村中因陋就簡的屋舍。
1.用火炙烤淡竹或其他竹類后瀝出的液汁。可入藥。主治痰阻竅絡﹑中風﹑癲狂等癥。
1.竹絲或竹篾編成的笠帽。
1.用竹篾或竹絲編制的簾子。多用遮蔽門窗。
1.懸掛在壁間或柱上的竹制對聯。
1.見"竹疏布"。
1.竹子叢生處。
2."竹林七賢"的省稱。
3.鳥名。
1.古代印度最初的寺院﹐在中印度迦蘭陀村。本迦蘭陀的竹林﹐迦蘭陀歸佛后﹐即以竹園奉佛立精舍﹐為如來說法的場所。
1.即竹林七賢。
