1.詩體的一種。指與今律相諧的歌行體，以別于純粹的古風。唐白居易《長慶集》卷五一﹑五二﹑六三有格詩，卷六九為半格詩。宋陸游《古壽人至聞五郎頗有老態(tài)作長句自遣》詩"點誦內(nèi)篇莊叟語，長歌半格白公詩。"清趙執(zhí)信《聲調(diào)譜》引白居易《小閣閑坐》半格詩一首為例，分析某為古句，某為律句，某為齊梁，意在說明半格詩，乃半古半律，為齊梁體的別格。但汪立名《白香山詩集》"半格詩"注則認為格與律是相對而言，古體詩﹑樂府歌行，俱屬格詩;半格詩是指此卷中，一半格詩，一半律詩，并非另有一體。
1.梵語muhūrtu的音譯。極短暫的時間﹐相當于一晝夜的三十分之一﹐意譯為須臾。
2.亦作"摩?羅"﹑"摩侯羅"﹑"摩訶羅"。唐﹑宋﹑元習俗﹐用土﹑木﹑蠟等制成的嬰孩形玩具。多于七夕時用﹐為送子之祥物。語本梵語摩瞭羅伽(mahoraga)。
1.[梵語mahoraga]人身蛇首的樂神。在佛經(jīng)中常以護法神的身份出現(xiàn)。
1.猶磨光。
1.順手撫摩。
1.百合的別名。
2.鱷魚。
3.梵語m?ra的譯音。即魔。意為擾亂﹐障礙。佛經(jīng)中原指欲界第六天的魔王波旬◇泛指一切障道之法。
1.磨損消滅﹐消亡。
舊譯明教”、末尼教”等。波斯(今伊朗)古代宗教之一。公元3世紀由摩尼創(chuàng)立。主要經(jīng)典為《徹盡萬法根源智經(jīng)》、《凈命寶藏經(jīng)》、《贊愿經(jīng)》等。宣傳善惡二元論，善人死后可獲幸福，惡人則須墮入地獄。曾傳布于北非、南歐與亞洲一些國家，公元7世紀后漸衰亡。公元6-7世紀傳入中國，曾被嚴禁，元明以后漸融入其他教派。
1.寶珠。
1.比擬研究。
2.模仿。
1.調(diào)弄﹐引誘。
2.撫摩﹐玩弄。
3.關懷。
1.切磋琢磨。
2.猶規(guī)勸。
1.猶安撫。
1.同"摩挲"。
1.同"摩挲"。
1.見"摩挲"。
1.揩擦。
1.搏擊。
1.見"摩挲"。
1.亦稱"摩挲石"。
2.寶石名。
也作摩娑”、摩莎”。①撫摩；撫弄摩挲銅人｜我摩挲著那本書，舍不得丟開它。②摸索幸月色昏黃，門戶可辨，摩娑數(shù)進，始抵后樓。
1.迫近藍天。形容極高。
1.泛稱高層建筑。
1.見"摩托"。
1.亦譯作"摩頭"。英語motor的譯音。內(nèi)燃機。
2.摩托車的省稱。
軍事體育項目之一。以摩托車為器具的一種競技運動。分兩輪和三輪兩種車型，每種車型按發(fā)動機汽缸工作容積分若干等級。按競賽形式可分為越野賽、多日賽、公路賽、場地賽和旅行賽等項目。以行駛速度或駕駛技巧評定名次。
裝備輪式車輛，實施機動作戰(zhàn)的步兵。見機械化步兵”(764頁)。
1.亦作"摩耫"。
2.謂觀摩玩賞。
1.接近云天﹐沖天。
1.磨其牙使之銳利。
2.指以口舌相爭。
3.露出銳利的牙齒。狀兇狠。
1.見"摩崖"。
1.亦作"摩厓"。
2.山崖。多指在山崖石壁上所刻的詩文﹑佛像等。
1.切磋研究。
1.釋迦牟尼之母。名摩訶摩耶(mah?m?y?)﹐相傳為天臂城釋迦族善覺長者之女﹐迦毘羅衛(wèi)國凈飯王之王后。生悉達多太子(即后來的釋迦牟尼)﹐逾七日而歿。
1.見"摩玩"。
1.見"摩頂放踵"。
2.古印度諸國的風俗禮節(jié)﹐朝見尊敬者時用手撫摩其腳跟﹐以示崇敬。
1.掩映。
1.以磨粉為業(yè)的人。
1.拉不下臉;不好意思。
1.見"磨而不磷，湼而不緇"。
①輕微地摩擦腳在地上磨蹭著。②行動拖拉別磨蹭了，電影快開場了。③糾纏為了參加比賽，跟老師磨蹭了半天。
1.糾纏。
1.古代一種載有石磨的車。利用車輪對地面的磨擦力，把車前進的運動間接地傳到其他機構上，達到磨物的目的。
1.把鐵棒磨成細針。相傳李白少時讀書，未成棄去，道逢老媼磨杵，白問其故，曰"作針。"白感其言，遂卒業(yè)◇因以"磨杵成針"比喻立志不移，功到自然成。
1.見"磨杵成針"。
2.比喻長期消耗。
1.猶揣摩。反復思考推求。
1.形容長途跋涉，歷盡艱辛。
1.磨穿了鐵鑄的硯臺。《新五代史．晉臣傳．桑維翰》"初舉進士，主司惡其姓，以為'桑'﹑'喪'同音。人有勸其不必舉進士，可以從佗求仕者。維翰慨然，乃著《日出扶桑賦》以見志。又鑄鐵硯以示人曰'硯弊則改而佗仕。'卒以進士及第。"后因以形容立志不移，持久不懈。亦形容筆墨功夫之深。
1.舊時稱星期四。
1.對棋盤的戲稱。
1.昆蟲名。蛺蝶的一種。頭大多毛，復眼突出，觸角呈棒狀，兩翅有葉脈狀花紋靜止時豎起，很象枯葉，故稱。
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