1.封建時代謂皇帝親臨東方。
1.沐浴于陽光。
2.喻沐受恩惠。
3.早晨的陽光。
1.猶和煦。
1.閃耀。
1.猶覬覦。晞，通"希"。
1.希冀;希望。晞，通"希"。
1.希求善價。晞，通"希"。
1.因日曬而消除。
1.沐受日光。
1.干土。
1.干土。
1.日曬使露水蒸發(fā)。
2.朝霞。
3.謂沐受雨露滋潤。
1.謂受日照而消失。
1.指沐浴晾發(fā)。
1.猶烈日。
1.曝曬，日曬。
1.仰慕圣人。晞，通"睎"。
1.干土。
1.希望;希求。晞，通"希"。
1.形容清晨陽光微弱。
1.沐浴于陽光;曬太陽。
2.比喻沐受恩德。
3.朝陽。
1.瓢的別稱。
1.征收供祭祀用的犧牲。
1.王莽所設(shè)官名。即大司農(nóng)，九卿之一，主掌全國財賦。也稱"羲和"。
1.古代祭祀用的牡豕。
1.即《易》經(jīng)。相傳八經(jīng)卦為伏羲氏作，故稱。
1.古代祭祀用的純色牛。
1.伏羲氏和神農(nóng)氏的并稱。
1.伏羲氏和大庭氏的并稱。傳說繼女媧氏之后相續(xù)而王有天下。見晉皇甫謐《帝王世紀(jì)》。
1.古代飾有鳥形﹑鳥羽或象骨的酒器。一說為犧尊和象尊的合稱。
1.古代祭祀用的純色羊。
1.指古代祭祀時掌管犧牲的官吏。
1.見"犧尊"。
1.即豨薟。草名，又名豬膏莓。可制藥丸或藥酒。
1.亦作"■■"。
2.鳥聲。
1.齊備。
1.見"悉達(dá)多"。
1.梵語。sarva-siddh?rtha(薩婆悉達(dá)多)音譯的略稱。智慧的意思。
2.釋迦牟尼為凈飯王太子時的本名。亦譯作"悉達(dá)陀"﹑"悉達(dá)"。
1.見"悉達(dá)多"。
1.盡其甲兵。
1.見"未沫"。
1.指事情發(fā)生以前。
1.不免，免不了。
2.猶言不能不說是。表示不以為然。
1.未命名。
2.不知名稱。
1.二十年代文學(xué)團(tuán)體名。1925年成立于北京，因主辦《未名叢刊》﹑《未名》半月刊，故稱。初由魯迅創(chuàng)始，后得其大力支持。主要成員有韋素園﹑李霽野﹑曹靖華等。
1.天沒有亮就穿衣起床。形容勤于政事。
1.不曾休止。
2.引申為未消失。
1.未能免于俗例或常情。典出南朝宋劉義慶《世說新語．任誕》"阮仲容步兵居道南，諸阮居道北;北阮皆富，南阮貧。七月七日，北阮盛曬衣，皆紗羅錦綺。仲容以竿掛大布犢鼻裻于中庭。人或怪之，答曰'未能免俗，聊復(fù)爾耳。'"。
1.猶未遇。
1.《宋史．律歷志三》"國朝復(fù)挈壺之職，專司辰刻，署置于文德殿門內(nèi)之東偏，設(shè)鼓樓﹑鐘樓于殿庭之左右。其制有銅壺﹑水稱﹑渴烏﹑漏箭﹑時牌﹑契之屬……牌以告時于晝。"原注"牌有七，自卯至酉用之，制以牙，刻字填金。"牌，原指報時的牙牌，后因以稱未時為未牌，即今十三時至十五時。
1.未必妥當(dāng)。
2.沒有平息。
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