1.繞回來(lái)。
1.穩(wěn)妥而有準(zhǔn)繩。
1.韻字平易易押的詩(shī)韻。
1.穩(wěn)當(dāng)而有把握地打仗。扎﹐扎營(yíng)。
2.比喻做事穩(wěn)當(dāng)而有把握。
1.阿魏的根名。見(jiàn)明李時(shí)珍《本草綱目．木一．阿魏》。
沉靜莊重；不輕浮舉止穩(wěn)重｜穩(wěn)重大方｜女教師既溫柔又穩(wěn)重。
1.猶安頓停當(dāng)。多有隱瞞真情﹐騙人暫緩行動(dòng)的意思。
1.方言。鎮(zhèn)靜下來(lái)﹐穩(wěn)定情緒﹐沉住氣。
1.沉著冷靜﹐不慌亂。
1.指稻麥芒屑。
1.十分穩(wěn)當(dāng)。
1.古代諺語(yǔ)"任憑風(fēng)浪起﹐穩(wěn)坐釣魚(yú)船。"比喻置身事外﹐不加聞問(wèn)。也比喻不管發(fā)生什么變化，仍舊我行我素。
1.同"穩(wěn)坐釣魚(yú)船"。
1.古代舉行禊事的亭閣。
1.臨水修禊﹐宴飲行樂(lè)。
1.問(wèn)候尊長(zhǎng)起居;問(wèn)好。
1.見(jiàn)"問(wèn)安視膳"。
1.《禮記．文王世子》"文王之為世子，朝于王季日三。雞初鳴而衣服，至于寢門外，問(wèn)內(nèi)豎之御者曰'今日安否何如?'內(nèi)豎曰'安。'文王乃喜。乃日中又至，亦如之;及莫又至，亦如之。其有不安節(jié)，則內(nèi)豎以告文王。文王色憂，行不能正履，王季復(fù)膳，然后亦復(fù)初。食上，必在視寒暖之節(jié);食下，問(wèn)所膳。"后因以"問(wèn)安視膳"為兒子侍奉父母的禮法，即每日必問(wèn)安，每食必在側(cè)。
1.審問(wèn)案件。
1.詢問(wèn)辨識(shí)。
1.問(wèn)候病人。
1.占卦。迷信者用以推斷吉兇，解決疑難。
1.策問(wèn)『以來(lái)試士，以政事﹑經(jīng)義等設(shè)問(wèn)寫(xiě)在簡(jiǎn)策上使之條對(duì)，后稱試士的考題為策問(wèn)。
1.審察。
1.猶參禪。
1.問(wèn)這問(wèn)那。多形容關(guān)切。
1.詢問(wèn)年齡。
1.發(fā)問(wèn)和回答。
1.問(wèn)。當(dāng)，語(yǔ)助詞。
1.請(qǐng)教道理﹑道術(shù)。
2.猶問(wèn)路。
3.問(wèn)，詢問(wèn)。道，語(yǔ)助詞。
語(yǔ)出韓愈《答陳生書(shū)》足下求速化之術(shù)，不于其人，乃以訪愈，是所謂借聽(tīng)于聾，求道于盲。”向瞎子問(wèn)路，比喻求教于無(wú)知的人。
1.黑暗。指沒(méi)有光亮。
1.謂烏鴉頭變白。比喻不可能實(shí)現(xiàn)的事。
1."烏頭白馬生角"的略語(yǔ)。
1.《漢書(shū)．朱博傳》"﹝御史府﹞列柏樹(shù)，常有野烏數(shù)千棲宿其上，晨去暮來(lái)。"后以"烏柏"借指御史府。
1.用黑油涂飾的船。榜，船槳。借指船。
1.元末明初文學(xué)家高明以文為戲，撰《烏寶傳》以諷世人。烏寶隱指當(dāng)時(shí)通行的楮幣。
1.鬢發(fā)烏黑，指年少。
1.毛色青白相雜。
傳說(shuō)小烏鴉能反哺老烏鴉，因以喻人子奉養(yǎng)父母馬馳未覺(jué)西南遠(yuǎn)，烏哺何辭日夜飛。
1.《晉書(shū)．謝尚傳》"尚為政清簡(jiǎn)，始到官，郡府以布四十匹為尚造烏布帳。尚壞之，以為軍士襦褲"◇因以"烏布帳"為為政講究排場(chǎng)之典。
1.相傳古時(shí)發(fā)明博戲的人。
2.相傳為發(fā)明磚的人。
1.指神話傳說(shuō)日中的三足烏和月中的蟾蜍。
2.指日月;時(shí)光。
1.指曲受潮發(fā)霉后中心部位孔的周圍變成黑褐色。
1.古名酒產(chǎn)地。有二說(shuō)一謂在豫章康樂(lè)縣(今江西省萬(wàn)載縣)烏程鄉(xiāng)，一謂在湖州烏程縣(今浙江省湖州市)。亦指美酒。
1.佳釀名。
1.肉脯。
1.毛色黑白相雜的馬。
1.古代云南少數(shù)民族名。即烏蠻。參見(jiàn)"烏爨弄"。
1.古代云南少數(shù)民族烏爨族的樂(lè)曲。
1.舊稱廣東的一種水上居民。
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