1.外出游戲。
1.鐮刀之類。
1.收割;收獲。
1.割取。
1.謂芟割草木，開墾土地。
1.指收割莊稼。
1.收割后的田地。
1.鏟除，滅亡。
1.抑逼，強(qiáng)逼。
1.同"憶莼鱸"。
1.猶憶莼鱸。
1.猶憶莼鱸。
1.南朝宋劉義慶《世說新語．識鑒》"張季鷹[張翰]辟齊王東曹掾，在洛見秋風(fēng)起，因思吳中蓀菜羹﹑鱸魚膾，曰'人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵!'遂命駕便歸。"《晉書．文苑傳．張翰》作"乃思吳中菇菜﹑莼羹﹑鱸魚膾"。莼，同"莼"◇以"憶莼鱸"喻思鄉(xiāng)或歸隱之念。
1.比喻想念友人。
1.晉陸機(jī)，華亭人，遭讒被殺，臨刑前慨嘆"華亭鶴唳，豈可復(fù)聞乎？"見南朝宋劉義慶《世說新語．尤悔》﹑《晉書．陸機(jī)傳》◇用為被殺害前懷念家鄉(xiāng)的典故。
1.秦丞相李斯受趙高陷害，被腰斬于咸陽，臨刑時(shí)對兒子說"吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎!"見《史記．李斯列傳》◇用為大臣受陷害被處死的典故。
1.記憶。宋梅堯臣有詩，題為"河陽秋夕，夢與永叔游嵩，避雨于峻極院賦詩，及覺，猶能憶記。俄而仆夫自洛來，云永叔諸君陪希深祠岳，因足成短韻。"
詞牌名。原為唐代教坊曲名，后用為詞牌。分單調(diào)、雙調(diào)兩體。單調(diào)二十七字，雙調(diào)五十四字，都押平聲韻。
詩歌。聞一多作。1922年發(fā)表。通過描繪各種菊花的姿態(tài)、色澤之美，贊美如花的祖國。全詩以物寓情，移情于物，強(qiáng)烈地表達(dá)了身處異國的詩人對祖國的眷戀之情。
1.猶憶莼鱸。
1.懷念依戀。
1.猶憶莼鱸。
1.猶憶莼鱸。
1.記憶。
2.回憶。
3.思念。
4.紀(jì)念。
詞篇名。相傳為唐代李白作。寫傷心離別，清秋寂寥，引發(fā)出深沉的歷史感慨。末二句西風(fēng)殘照，漢家陵闕”，氣象雄渾，使本詞超越了普通的愁恨離別之作。與《菩薩蠻(平林漠漠煙如織)》同被后人尊為百代詞曲之祖”。
1.記憶。
1.回想。
1.技巧。
1.謂人有真本事，始能勇往無畏。
1.準(zhǔn)則。
1.以歌舞為業(yè)的女子，如歌妓﹑舞妓。
1.藝人從事藝術(shù)活動的年數(shù)。
1.亦作"萟名"。
2.從事藝術(shù)活動中獲得的名望。
3.藝人演出時(shí)所用的別名。
1.技藝才能。
1.種植花卉園圃。
2.指著述之事或典籍薈萃之處。
3.指文學(xué)藝術(shù)界。
1.亦作"蓺人"。
2.耕種的人。
3.有才藝的人。
4.指戲曲﹑曲藝﹑雜技等演員。
5.手工藝工人。
1.有才能﹑技藝的人。
2.從事文學(xué)藝術(shù)的人。
1.技藝。
2.文學(xué)藝術(shù)之事。
1.從事藝術(shù)創(chuàng)作或表演而卓有成就的人。
1.藝術(shù)作品。一般指造型藝術(shù)的作品。
一是作為美學(xué)的別稱。德國哲學(xué)家黑格爾認(rèn)為美學(xué)是研究美的藝術(shù)的科學(xué)，即以藝術(shù)為主要對象，通過藝術(shù)來研究美，故美學(xué)應(yīng)稱為藝術(shù)哲學(xué)。另一是從屬于文藝?yán)碚摰姆懂牐催\(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)探討藝術(shù)問題，它與前者有相通之處，但主要是藝術(shù)理論。
1.猶文藝界。
1.跟隨師傅學(xué)藝的人。
1.亦作"蓺文"。
2.六藝群書之概稱。
3.辭章;文藝。
4.見"藝文志"。
1.官署名。元文宗時(shí)置，掌校刊圖書﹑翻譯典籍及鑒審文物之職。所屬有監(jiān)書博士及藝林庫﹑廣成局各官◇改稱崇文監(jiān)。
1.我國歷代紀(jì)傳體史書﹑政書﹑方志等，將歷代或當(dāng)代有關(guān)圖書典籍，匯編成目錄，謂之"藝文志"。區(qū)分類例，始于劉歆《七略》。班固《漢書》首著《藝文志》，分六藝﹑諸子﹑詩賦﹑兵書﹑數(shù)術(shù)﹑方技六略。其后《新唐書》﹑《宋史》﹑《明史》﹑《清史稿》亦相繼編纂《藝文志》。《隋書》﹑《舊唐書》改稱《經(jīng)籍志》，性質(zhì)則相同。其類例自《隋志》后大都改為經(jīng)﹑史﹑子﹑集四部。清代學(xué)者對后漢﹑三國﹑兩晉﹑南北朝﹑五代﹑遼﹑金﹑元各史原無藝文志者做了大量輯補(bǔ)工作，都另刊行世。藝文志的編纂，對研究歷代圖書文獻(xiàn)，考訂學(xué)術(shù)源流，頗具參考價(jià)值。方志中編輯收錄的詩文，亦多稱"藝文志"。亦省稱"藝文"。
1.指經(jīng)學(xué);文章典籍之學(xué)。
2.指技藝之學(xué)。如應(yīng)用科學(xué)﹑自然科學(xué)等。
1.技藝;學(xué)業(yè)。
1.耕種;栽植。
1.亦作"萟祖"。
2.有文德之祖。《書．舜典》"歸，格于藝祖，用特。"孔傳"巡守四岳，然后歸告至文祖之廟。藝，文也。"孔穎達(dá)疏"才藝文德，其義相通，故蓺為文也。"后用以為開國帝王的通稱。
也稱過年”。仡佬族的傳統(tǒng)節(jié)日。在每年夏歷三月初三。上午，人們到祖宗墳地，由長老點(diǎn)燃鞭炮和鐵炮，表示過年開始。然后跳蘆笙舞、對唱民歌、打篾蛋球、蕩秋千等。下午祭祖。祭品由各戶輪流提供，每年十戶出公、母雞各五只。祭畢，就地將雞煮熟，按長幼輩份入席會餐。
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