1.涂棺用漆的一種『?jiǎn)手疲卸韵拢子?坎侯漆"。
1.循環(huán)，旋轉(zhuǎn)。
1.用漆涂飾為環(huán)狀紋理。
圓圈形的東西門～。
1.圍繞而坐。
2.指月旁圓形的光氣。
1.指四面屯守。
1.見"郇公廚"。
1.唐代韋陟，襲封郇國(guó)公。性侈縱，窮治饌羞，廚中多美味佳肴。見《新唐書．韋陟傳》◇因以"郇公廚"稱膳食精美的人家。
1.謂精美的饌羞。
1.《左傳．成公六年》"晉人謀去故絳，諸大夫皆曰'必居郇﹑瑕氏之地。'"楊伯峻注"郇在解池西北，瑕在解池南。面積甚大，不可能全部劃為晉國(guó)都城，此云'居郇﹑瑕之地'，蓋擇其一部也。"后世并稱，泛指山西臨猗一帶晉國(guó)故地。
1.即恒岳。北岳恒山。
1.水名。又名安陽(yáng)河，在河南省北部。源出林縣，流經(jīng)安陽(yáng)市至內(nèi)黃縣，入衛(wèi)河。戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦說趙肅侯，使韓﹑魏﹑齊﹑楚﹑燕﹑趙六國(guó)將相會(huì)于此，定盟合力抗秦。
2.水名。又名胡良河。在北京市房山區(qū)大安山，注入拒馬河。
1.指墓碑。
1.謂大治。
1.春秋齊桓公的祭廟。
1.古代帝王與公﹑侯﹑伯﹑子﹑男五等諸侯于朝聘時(shí)各執(zhí)玉圭以為信符，圭有六種，表不同的爵秩等級(jí)，"桓圭"為公爵所執(zhí)。
1.《晉書．桓伊傳》載，桓伊為江州刺史，善吹笛，獨(dú)擅江左。謝安位顯功盛，為人所讒，孝武帝疑之。會(huì)帝召伊飲宴，安侍坐。帝命伊吹笛，吹一弄后，伊請(qǐng)彈箏，而歌《怨詩(shī)》曰"為君既不易，為臣良獨(dú)難，忠信事不顯，乃有見疑患。"聲節(jié)慷慨。安泣下沾衿，乃越席捋其須曰"使君于此不凡!"帝甚有愧色◇因以"桓郎笛"為巧用樂曲傳達(dá)心曲的典故。
1.東漢末世桓帝與靈帝的并稱。
1.漢鮑宣妻桓少君和梁鴻妻孟光的并稱。舊時(shí)并視為賢妻的典范。
1.祭祀用的大蒲席。
1.見"桓山之泣"。
1.謂家人離散的悲痛。
1.《晉書·桓石虔傳》"石虔小字鎮(zhèn)惡。有才干，趫捷絶倫……三軍嘆息，威震敵人。時(shí)有患瘧疾者，謂曰'桓石虔來'以怖之，病者多愈，其見畏如此。"后遂以"桓石虔來"謂鎮(zhèn)惡去疾的典故。
1.春秋五霸中齊桓公與晉文公的并稱。
東晉譙郡fc58(今安徽宿縣境內(nèi))人。字叔夏，小字野王。善吹笛。淝水之戰(zhàn)立有大功。曾撫箏而歌，諷諫孝武帝應(yīng)和宰相謝安合作。又曾在青溪河邊應(yīng)王徽之要求，奏笛曲《三調(diào)》，奏畢即離去。明代《神奇秘譜》所載琴曲《梅花三弄》，據(jù)說即根據(jù)此笛曲改編而成。
1.見"桓郎笛"。
1.《晉書．桓伊傳》"﹝伊﹞善音樂，盡一時(shí)之妙……徽之(王徽之)便令人謂伊曰'聞君善吹笛，試為我一奏。'伊是時(shí)已貴顯，素聞徽之名，便下車，踞胡床，為作三調(diào)，弄畢，便上車去。"據(jù)《神奇秘譜》載，琴曲《梅花三弄》即據(jù)此改編而成◇因以"桓伊三弄"指《梅花三弄》曲。宋蘇軾《昭君怨．送別》詞"誰作《桓伊三弄》，驚破緑窗幽夢(mèng)。"亦借為梅花之典。
1.見"桓郎笛"。
1.古代天子﹑諸侯葬時(shí)下棺所植的大柱子。柱上有孔，穿索懸棺以入墓穴。
2.華表。
1.指春秋鄭桓公。因其名友，故稱。
1.澤名。《左傳．昭公二十年》"鄭國(guó)多盜，取人于萑苻之澤。"杜預(yù)注"萑苻，澤名。于澤中劫人。"一說，凡叢生蘆葦之水澤皆可謂之萑苻之澤，見楊伯峻《春秋左傳注》◇以稱盜賊出沒之處。
2.指盜賊;草寇。
3.水楊的別名。
1.流淚貌。
1.兩種蘆類植物。
2.因盜賊常聚集于萑蒲所生之地，故亦用以指盜賊出沒之處。
3.指盜賊;草寇。
1.兩種蘆類植物蒹長(zhǎng)成后為萑，葭長(zhǎng)成后為葦。
2.竹的一種。
1.蘆灘。謂盜賊出沒處。
1.亦作"絚級(jí)"。
2.繩梯。
1.亦作"絚橋"。
2.繩索橋。
1.古代神話傳說中謂窮苦平民。
1.豪豬的別名，俗稱箭豬。
1.街市;街道。
2.借指店鋪;商業(yè)。
3.借指民間。
1.見"鮒隅"。
1.《易．井》"井谷射鮒。"孔穎達(dá)疏"子夏傳曰井下蝦?呼為鮒魚也。"井底為井蛙蟄伏的窟穴，故用以代稱井。
1.即妾魚。
1.贈(zèng)送喪家財(cái)物以助其不足。
1.贈(zèng)給喪家的錢財(cái)。
1.謂賞賜財(cái)物助辦喪事。亦指助辦喪事而贈(zèng)予的財(cái)物。
1.泛指送給死者的布帛﹑車馬等財(cái)物。
1.猶賻錢。
1.撫恤賞賜喪家的財(cái)物。
1.賻贈(zèng)和誄文。
1.送給喪家的禮物。亦指贈(zèng)送禮物以助人治喪。
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