1.傲慢不滿足。
1."酒"的隱語。
1.同"三宥"。
1.指周朝六卿中的太宰﹑太宗﹑太士。參見"三左"。
1.謂蠶三眠。
1.三勸食。古代貴族大食或祭祀之禮。
2.同"三宥"。
1.指古代對犯罪者可從輕處理的三種情況。
2.古代王﹑公家族之人犯法，有寬恕三次之制。
3.古代天子﹑諸侯勸食的禮儀。宥，同"侑"。
1.《三國志．魏志．王肅傳》"明帝時大司農弘農﹑董遇等，亦歷注經傳，頗傳于世"裴松之注引三國魏魚豢《魏略》"遇言'﹝讀書﹞當以三余。'或問三余之意。遇言'冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余也'。"后以"三余"泛指空閑時間。
2.指余干﹑余姚﹑余杭三縣。
1.東漢楊震居湖城，有冠雀銜三條鳣魚飛集講堂前，當時視為吉兆?！峨`釋．太尉楊震碑》"至德通洞﹐天爵不應﹐貽我三魚﹐以章懿德。"后以"三魚"為位至三公之典。參見"三鳣"。
1.三次虞祭。
2.三位掌川澤之官。
3.三條安民的禁令。
1.謂連續數天降雨。
1.晉王衍向阮修問老莊與儒教異同，修以"將無同"三字答之，猶言該是相同吧。見南朝宋劉義慶《世說新語．文學》◇以指應對雋語。
2.指宋趙鼎評論邵伯溫的三句話。
1.南朝宋劉義慶《世說新語．文學》"阮宣子有令聞，太尉王夷甫見而問曰'老莊與圣教同異?'對曰'將無同。'太尉善其言，辟之為掾。世謂'三語掾'。"《晉書．阮瞻傳》亦載此事，但王衍作王戎，阮修作阮瞻◇常以"三語掾"作為幕府官的美稱。
1.德育﹑智育﹑體育的合稱。
1.三宗刑獄案件。
2.由大理寺(廷尉)﹑都官(刑部)﹑御史臺共同審理的獄案。
1.同"三釁三浴"。
1.人君的三種欲望。謂欲強，欲安，欲榮。
2.人君的三種欲望。謂求必欲得，禁必欲止，令必欲行。
1.道教語。三元，日﹑月﹑星。三元加上木﹑火﹑土﹑金﹑水五行為八會。指倉頡造字之前，由三五妙氣凝空而成的"云篆"﹑"天書"，為一切道經之相。
1.術數家計算甲子的方法。
1.上元節﹑中元節﹑下元節的合稱。
1.道教謂元始天尊居玉清天之三元宮，因稱其為三元君。
1.指道士。
1.地名。在廣東廣州市西北郊。原有三元廟，為1841年廣州人民抗英組織平英團之舊址。
1.三次原宥。
1.中國畫表現遠山的三種技法。
1.三種招人怨恨的事。指爵高﹑官大﹑祿厚。
2.三種招人怨恨的行為。指凌人﹑誣人﹑掩人之善。
1.言與三人結怨則仇恨集身，難以免禍。
1.唐制，御史臺設三院臺院，置侍御史;殿院，置殿中侍御史;察院，置監察御史。宋仍唐制，有三院大夫?！缎绿茣俟僦救?御史臺，大夫一人……中丞為之貳。其屬有三院，一曰臺院，侍御史隸焉;二曰殿院，殿中侍御史隸焉;三曰察院，監察御史隸焉。"唐韓愈《太原王公神道碑銘》"歷御史，屬三院，止尚書郎。"宋歐陽修《歸田錄》卷一"御史臺故事三院御史言事，必先白中丞。"又清初改內閣為三院﹐即弘文院﹑秘書院和內院。
1.謂在三個月內，吃肉都不知味道。形容專心一意，全神貫注，別的事都不放在心上?！墩撜Z．述而》"子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰'不圖為樂之至于斯也。'"朱熹集注"蓋心一于是，而不及乎他也。"
2.今亦用以形容清貧﹐謂三個月沒有吃過肉。
1.農歷三月二日。亦指上巳節。
1.春雪。喻春江的浪濤。
2.花名。
1.指吳越﹑閩越﹑南越。約當今東南沿海地區。
1.漢宮殿名，在甘泉宮中。
1.詩之一體。每首六句，隔句用韻。
2.指曲一句六字三用韻。
1.見"三匝"。
1.佛教謂劫末所起的三種災害。刀兵﹑疫癘﹑饑饉為小三災，起于住劫中減劫之末;火﹑風﹑水為大三災，起于壞劫之末。見《俱舍論．分別世品》。亦泛指災難。
1.猶言多災多難。
2.意外災難。
1.三卿。
1.古代宴飲禮節。食畢進酒漱口謂之醩，有安食養樂之義。"三醩"即第三次進酒。
1.奠爵三次。
2.謂三次舉杯至齒而不飲。
1.指上古時常伯﹑常任﹑準人三種官職。
1.指古代后妃的三種祭服袆衣﹑揄狄﹑闕狄。因服上分別以翚翟﹑搖翟圖形為飾，故稱。
1.東漢楊震明經博覽，屢召不應，有鸛雀銜三鳣魚飛集講堂前，人謂蛇鳣為卿大夫服之象;數三，為三臺之兆◇果位至太尉。事見《后漢書．楊震傳》◇每用以為典，指登公卿高位的吉兆。
1.古代的酷刑。先斬足，次斬腰，后斬首，謂之"三斬"。
1.猶言少數服從多數。語本《書．洪范》"三人占，則從二人之言。"孔穎達疏"從二人之言者，二人為善既鈞，故從眾也。"
1.指漢末五斗米道的三個首領張陵﹑張衡﹑張魯。三人之名見《三國志．魏志．張魯傳》。或謂指張陵﹑張魯﹑張角。
2.西晉文學家張載與弟張協﹑張亢的合稱。
3.唐之張穉珪﹑張九齡﹑張休先后出任洪州(今江西南昌)太守，有德政，州人稱為三張。
1.三條法律『高祖劉邦率兵進入咸陽時，與父老約法三章殺人者死，傷人及盜抵罪。見《史記．高祖本紀》。
2.泛指簡單明確的法律或規章。
1.泛指法律。
1.即勛仗。唐天子衙衛分為五仗一曰供奉仗，以左右衛為之;二曰親仗，以親衛為之;三曰勛仗，以勛衛為之;四曰翊仗，以翊衛為之;五曰散手仗，以親﹑勛﹑翊衛為之。皆帶刀捉仗，列坐于東西廊下。見《新唐書．儀衛志上》。
2.三件武器。
1.佛教語。指煩惱障﹑業障和報障。此為求解脫的三大障礙。
1.謂武藝不高。招，著數;式，把勢，均為武術動作。亦泛指所操之術造詣甚淺。
