1.見"金落索"。
1.形容使人感受很深，震動(dòng)很大。
1.方言。動(dòng)不動(dòng)。
生氣病中不宜～ㄧ我從來沒有看見他動(dòng)過氣。
1.因原建筑拆除而搬遷。
1.指城市里因建筑施工等原因而動(dòng)遷的住戶。
①情緒激動(dòng)她越說越～，淚水嘩嘩直流。②產(chǎn)生愛慕的感情。
感動(dòng)人美麗～ㄧ～的歌聲 。
1.形容使人感動(dòng)或震驚。
激動(dòng)人心；非常動(dòng)人這是個(gè)多么～的場(chǎng)面，也說動(dòng)人心魄。
臉上出現(xiàn)受感動(dòng)的表情觀者無不為之～。
1.見"動(dòng)容"。
1.見"動(dòng)容"。
1.謂臉上顯出受感動(dòng)的表情。
2.謂景色變化。
啟程；出發(fā)行李都打好了，明天早上就～。
1.日常應(yīng)用的器具。
1.謂治理經(jīng)國大業(yè)。
2.指日常應(yīng)用器具。
①開始做；做早點(diǎn)兒～早點(diǎn)兒完ㄧ大家一齊～。②用手接觸展覽品只許看，不許～。③指打人兩人說著說著就動(dòng)起手來了。
1.謂男女間挑逗﹑戲弄一類的舉動(dòng)。
2.指動(dòng)手打人。
3.指實(shí)際著手去做某一件事情。
①（事情）變化發(fā)展的情況科技～ㄧ從這些圖片里可以看出我國建設(shè)的～。②藝術(shù)形象表現(xiàn)出的活動(dòng)神態(tài)畫中人物，～各異，栩栩如生。③運(yùn)動(dòng)變化狀態(tài)的或從運(yùn)動(dòng)變化狀態(tài)考察的～工作點(diǎn)ㄧ～電流ㄧ～分析。
聽起來使人感動(dòng)或者感覺有興趣娓娓～ㄧ極平常的事兒，讓他說起來就很～。
刨地（多用于建筑、安葬等）。
1.洞察精微。
客套話，請(qǐng)問不敢～，您是從北京來的嗎？
使用武力（包括毆打、發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)）。
1.動(dòng)搖。
生物的一大類，這一類生物多以有機(jī)物為食料，有神經(jīng)，有感覺，能運(yùn)動(dòng)。
來源于動(dòng)物的纖維，如蠶絲、羊毛等。
又稱比較心理學(xué)”。研究不同進(jìn)化水平的動(dòng)物的行為特點(diǎn)及其規(guī)律的心理學(xué)分支學(xué)科。任務(wù)是對(duì)動(dòng)物行為進(jìn)行描述、分析和分類，比較不同種動(dòng)物的行為的生物學(xué)特征并確定和闡明它們之間的關(guān)系等。
研究動(dòng)物的形態(tài)、生理、生態(tài)、分類、分布和怎樣控制動(dòng)物的學(xué)科。
從動(dòng)物取得的油脂，如牛油、豬油、鯨油等。供食用，也可以做潤(rùn)滑劑和化工原料。
飼養(yǎng)許多種動(dòng)物（特別是科學(xué)上有價(jià)值或當(dāng)?shù)睾币姷膭?dòng)物 ），供人觀賞的公園。
1.感悟。
1.指出仕與退隱。
2.活動(dòng)與休息。
3.引申為人的動(dòng)止起居。
4.猶動(dòng)靜。情況，消息。
活動(dòng)或發(fā)展的方向思想～ㄧ市場(chǎng)～ㄧ偵察敵人的～。
1.開始銷售。
思想、感情發(fā)生波動(dòng)見財(cái)不～ㄧ經(jīng)人一說，他也就動(dòng)了心了。
1.《孟子．告子下》"所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。"趙岐注"所以驚動(dòng)其心，堅(jiān)忍其性，使不違仁。"后多指不顧外界阻力，堅(jiān)持下去。
施用刑具。
1.施行;走動(dòng);行動(dòng)。
第三對(duì)腦神經(jīng)，從大腦腳發(fā)出，分布在眼球的肌肉上，主管眼球的運(yùn)動(dòng)。
①不穩(wěn)固；不堅(jiān)定～分子ㄧ意志堅(jiān)定，絕不～。②使動(dòng)搖～軍心ㄧ環(huán)境再艱苦也～不了這批青年征服自然的決心。
會(huì)議中的建議（一般指臨時(shí)的）緊急～。
1.動(dòng)力和原因。
使用～公款ㄧ～武力 ㄧ不得隨意～庫存糧食。
①把國家的武裝力量由和平狀態(tài)轉(zhuǎn)入戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)，以及把所有的經(jīng)濟(jì)部門（工業(yè)、農(nóng)業(yè)運(yùn)輸業(yè)等）轉(zhuǎn)入供應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)需要的工作。②發(fā)動(dòng)人參加某項(xiàng)活動(dòng)～報(bào)告 ㄧ全體～，大搞衛(wèi)生。
1.萌動(dòng)。
2.跳動(dòng)。
1.古代西南部族名。
〈書〉動(dòng)不動(dòng)就～得咎ㄧ～惡語相加。
確定的說法這種病的起因尚無～。
1.我國古代歷法家以日﹑月黃經(jīng)度相等的時(shí)刻定為朔。以這天為朔日，稱定朔。定朔較平朔更為精確。南朝宋何承天首倡，唐初始采用。
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