1.梵語abhidharma的音譯﹐或譯為"阿毗曇"。(1)指解說和論證佛經義理的一種體裁﹐成就佛教智慧的手段。唐玄應《一切經音義》卷十七"阿毗曇，或言阿毗達磨，或云阿鼻達磨，皆梵言轉也。此譯云勝法，或言無比法，以詮慧故也。"(2)指佛教三藏中的"論藏"。唐玄奘《大唐西域記·摩揭陀國》"優波厘持律明究，眾所知識，集毗奈耶藏。我迦葉波集阿毗達磨藏。"
1.見"含冤"。
1.包含萬物的本原;包含元氣。
2.指含元殿。
1.唐宮殿名。高宗時所建，本名蓬萊宮。遺址在今陜西省西安市。唐李華曾作《含元殿賦》。參閱《新唐書．李華傳》。
1.心懷怨恨。
1.懷胎。借指懷胎的人或動物。
2.猶孕育。喻于既存事物中醞釀著新事物。
3.包含;蘊藏。
1.見"含藴"。
1.含蓄蘊藉。
2.蘊藏;包含。
1.包含美質。
2.指曹丕的九把刀劍之一。
3.見"含章殿"。
1.漢宮殿名。
2.南朝宋宮殿名。
3.唐宮殿名。
1.見"含章挺生"。
1.亦作"含章天挺"。
2.謂內懷美質而挺秀。
1.古喪禮置于死者口中的米。
1.蘊藏貞德。
2.樂律名，姑洗三十四律之一。
1.具有純真的本性。
1.對修道者的美稱。
1.道家傳說中的臺名。
1.口中銜珠。
2.喻懷才。
1.比喻閃爍其詞，不明不白。
1.帶著美好的姿態。
1.浸泡在水中。
1.含有鄙吝之情。謙言無德。耄同"吝"。
1.古地名。今河北省邯鄲市。春秋時，衛地，后屬晉。公元前386年趙敬侯自晉陽徙都邯鄲。秦王政十九年(公元前228年)置邯鄲郡。三國﹑魏﹑晉為廣平郡，隋開皇中改置縣，唐﹑宋﹑金﹑元因之。
2.戰國趙都邯鄲，因以為趙的代稱。
3.指《邯鄲曲》。
4.稻粱的一種。
5.復姓『有邯鄲義。見《通志．氏族三》。
1.猶言邯鄲學步。
1.比喻虛幻之路。
1.北齊后主高緯，雅好傀儡，時謂之郭公。隆化二年(公元577年)十二月辛酉，大敗，為北周所虜。及將敗，營邯鄲。故稱"邯鄲郭公"。
傳奇劇本。明代湯顯祖作。取材于唐代沈既濟傳奇小說《枕中記》。盧生夢中行賄中式，出將入相，一門榮華，在官場傾軋中遭貶，后復官。醒來卻身在邯鄲旅店中，終于大悟，出家學道。
1.邯鄲郭公(北齊后主高緯)的伎倆。
1.戰國時，邯鄲之民于正旦獻鳩于趙簡子，趙簡子為表示他對萬物"有恩"，即將所獻之鳩放之。見《列子．說符》◇遂以"邯鄲鳩"為放生的典故。
1.猶言邯鄲道。
1.唐沈既濟《枕中記》載盧生在邯鄲客店中遇道士呂翁，用其所授瓷枕，睡夢中歷數十年富貴榮華。及醒，店主炊黃粱未熟◇因以"邯鄲夢"喻虛幻之事。
1.《莊子．秋水》"且子獨不聞夫壽陵余子之學行于邯鄲與？未得國能又失其故行矣，直匍匐而歸耳。今子不去，將忘子之故，失子之業。"后因以"邯鄲匍匐"比喻盲目效仿以致失去自己原來的長處。
1.古代趙國都城邯鄲流行的舞曲。
1.《韓非子．內儲說上》"應侯謂秦王曰'王得宛葉﹑藍田﹑陽夏，斷河內，困梁鄭，所以未王者，趙未服也。?上黨在一而已，以臨東陽，則邯鄲口中虱也。'"舊注"以守上黨之兵臨東陽，則邯鄲危如口中虱也。"后因以"邯鄲虱"比喻形勢危急。
在河北省南部，京廣、邯長兩鐵路相交于此。為中國歷史文化名城。戰國時為趙國都。1952年設市。人口1214萬(1995年)。境內煤炭資源豐富，為中國主要煉焦基地和河北省重要工業城市。名勝古跡有趙武靈王叢臺、趙邯鄲故城、響堂山石窟等。
1.謂趙地美女的優美舞蹈。
1.樂府雜曲篇名。
1.唐沈既濟《枕中記》載盧生于邯鄲客店中遇道士呂翁，翁探囊中枕以授之，曰"子枕吾枕，當令子榮適如志。"其枕青瓷，而竅其兩端。生就枕入夢，歷盡人間富貴榮華。夢醒，店主蒸黃粱未熟◇因以"邯鄲枕"喻虛幻之事。
1.唐沈既濟《枕中記》載，盧生在邯鄲客店中遇道士呂翁，目昏思睡，呂翁授以青瓷枕，盧生進入夢鄉，歷盡富貴榮華。及醒，店主炊黃粱未熟◇因以"邯鄲重步"喻進入夢鄉。
1.猶豐盛。
1.封藏。
1.指大獸。
1.見"函陣"。
1.去信催促。
1.猶函告。
1.寫信回答。
1.函授大學的簡稱。
1.樓梯。
2.涵洞，隧道。
信和電報的總稱。
1.通過書信方式進行調動。
2.用書信方式進行調查。
1.用書信約定。
