1.尊奉為準則和模范。
1.《列子．周穆王》謂鄭人有薪于野者，斃奔鹿而藏諸隍中，覆以蕉葉。俄而忘其藏處，遂以為夢。而沿途誦其事。傍人有聞者，因其言而取之。薪者是夜真夢藏鹿之處及得鹿之人。次日晨按所夢往索，及涉訟。士師遂中分其鹿予此二人◇因以"分鹿"喻將真作夢，將夢作真，錯亂顛倒。
2.猶逐鹿。謂國家政權瓦解之時，群雄乘機起而爭奪天下。
1.謂分道而行。
2.猶路途。
1.見"分道揚鑣"。
1.圖紙上的長度跟它所表示的實際長度之比。即比例尺。
1.喻指分離的夫妻。
也叫授茅土”或分茅裂土”。古代帝王用茅包土分封諸侯的儀式。
1.亦作"分茅錫土"。
2.分茅列土。
1.謂分封侯位和土地。
1.分茅列土。
1.即十萬大山。在廣東省東興各族自治縣西。山頂產茅草，草頭南北異向，故名。相傳是漢馬援立銅柱處，或謂唐馬總所立。參閱《廣東通志．山川》。
1.見"分茅賜土"。
1.分茅列土。
〈書〉離別；分手。
1.亦作"分別門戶"。
2.喻分成不同的形式或派別。
不但他～能完成自己的任務，還肯幫助別人 ㄧ～我不知道，連他也不知道。
1.不合道義﹔不正當的手段。
2.不恰當﹔不適宜。
3.非常事故﹐變故。
不是在道德意識支配下表現出來的不涉及他人和社會利益的行為。與道德行為”相對。如無知幼兒的胡亂作為，精神病患者的狂語妄行等。參見道德行為”(648頁)。
一種摒棄道德規范，否認道德的存在及其社會作用的倫理學理論。如戰國末期思想家韓非主張不務德而務法”；德國哲學家尼采提出要否認一切道德，認為弱肉強食”是自然界和人類社會發展的規律，道德對此無能為力。
表示必須（一般跟‘不’呼應）棉花長了蚜蟲，～打藥（不成）ㄧ干這活兒～膽子大（不行）。
1.不合道德﹔違背道德。
2.指不當之賞。
1.誹謗詆毀。非﹐通"誹"。
1.猶言是非之地。
2.不適宜去的地方。
在水溶液中或在熔融狀態下不能形成離子，因而不能導電的化合物。如蔗糖、乙醇、甘油等。
〈書〉不但蜜蜂能傳花粉，～無害，而且有益。
1.違反法度。
1.過失﹔短處。
不需要通過外部沖突形式去解決的矛盾人民內部矛盾是～。
1.非議﹐懷疑。
1.不當之罰。
不合法～收入 ㄧ～活動ㄧ～占據ㄧ倒賣文物是～的。
即違法行為”(634頁)。
超過一般；不尋常～的組織才能ㄧ市場上熱鬧～。
1.非禮冒犯。
1.非一般﹐特殊。
1.異域。
1.謂否定應該否定的事物。非所當非﹐不是就是不是。
2.并非錯誤。
3.猶言大不以為然。
4."非非想"的略語。
5.喻不切實際的幻想。
1."非想非非想處天"的略語。
2.喻不切實際的幻想。
①不守本分；不安分～之想ㄧ不做～的事。②不屬自己分內的～之財。
1.謂非大丈夫﹐懦夫。
1.謂非分取得的官爵﹑職位。
2.用為不稱職的謙詞。
1.不再是。
2.不像是。
1.無功。
1.猶非罪。
2.指無罪之人。
1.非難﹐責怪。
1.不是因為﹔無關。
關稅壁壘”的對稱。除提高關稅以外，政府所采取的直接或間接限制外國商品進口的一切措施的總稱。直接的措施如關稅配額、進口配額、進口許可證等制度。間接的措施如外匯管制，復雜的海關手續，繁雜的衛生、安全、質量標準，以及包裝、標簽的規定等，即所謂技術性的貿易壁壘。為貿易壁壘的一種。
1.怨恨。
1.不測之禍﹔非常之禍。
2.非禮和橫暴的行為。
1.誹謗﹔詆毀。非﹐通"誹"。
1.非常的災禍。指殺身或死亡。
