1.即作噩。
1.眼前;現時。
1.用眼色禁止別人言行。
1.眼珠。亦泛指眼睛。
1.眼珠;眼睛。
光學儀器(如顯微鏡、望遠鏡等)中接近眼睛用來觀察所成的像的透鏡或透鏡組。物體發出的光經物鏡形成實像后再經過目鏡放大，一般光學儀器中的目鏡都采用凸透鏡，伽利略望遠鏡的目鏡是凹透鏡。
1.眼病。
1.即刻。
1.什么都不放在眼里。形容驕傲自大。
1.見"目中無人"。
1.因耳目經常接觸而受到影響。
1.以目注視，表示敬意。
1.視力。
2.辨別是非好壞的能力。
3.觀察事物的能力。
1.亦作"目蓮"。
2.[梵maudgaly?yana]摩訶目犍連的略語。釋迦牟尼十大弟子之一。傳說他神通廣大，能飛抵兜率天。母死，墮餓鬼道中，為救母脫離餓鬼道之苦，以神通之力親往救之。見《初學記》卷四引《盂蘭盆經》。
3.指目連戲。
1.一種特別加長的號筒，專用于道場和目連戲。嗐頭，紹興方言，即號筒。清范寅《越諺》中說是"銅制，長四尺"。
1.亦稱"目蓮戲"。
2.以目連救母故事為題材的戲劇。唐代已有《大目干連冥間救母變文》，以后各種戲曲中多有目連戲。清張岱《陶庵夢憶》有《目蓮戲》一篇。
1.見"目連"。
1.見"目連戲"。
1.以目測量，用心經營。形容精心勘測設計。
1.眼眶破裂。形容忿怒到極點。
①也叫目次”。書刊中，排在正文之前的文字，內容多為說明書刊結構狀況、文章標題、頁碼等。②也叫書目”。著錄一批相關圖書，按一定次序編排而成的工具書。如《四庫全書總目》、《中國善本書提要》等。
1.整理研究各種圖書，概括它的內容和學術源流，確定類別，編制目錄的學問。我國傳統目錄學始于漢劉向﹑劉歆所撰的《別錄》﹑《七略》，后來作者代不乏人。
1.見"目亂精迷"。
1.眼花繚亂，神情迷惑。形容所見情景復雜紛繁或怪異多變，令人驚異。
1.謂像眼睛一樣只見毫毛不見睫毛之論。比喻不自見其過失，無自知之明。
2.比喻膚淺狹隘的見解。
1.目不明貌。
1.《老子》"五色令人目盲。"謂五色紛呈，使人眼花繚亂◇以"目迷五色"比喻事物錯綜復雜，分辨不清。
1.猶面目。借指體系。
1.眼睛昏花。
1.目昏眩。
2.瞑目。指死亡。
1.方言。眼珠;眼睛。
1.同"面面相覷"。
1.內眼角。
1.以目光相迎。
1.《莊子．養生主》"始臣之解牛之時，所見無非牛者;三年之后，未嘗見全牛也。"后因以"目牛無全"比喻技藝純熟或謀劃高明。
1.當前;現在。
2.眼睛面前;跟前。
1.目測的技巧。
1.因經常看見而受到影響。
1.見"目攋耳染"。
1.視力。
2.猶青眼。亦謂垂青。
1.以嚴厲的目光使對方懾服。
1.猶言沒出息，沒作為。
1.無法脫身;無法解脫。
2.猶言沒出息。
1.謂不務正，不上進;窩囊。
1.同"沒搭煞"。
1.不謹慎，糊涂。
2.沒有出息，無用。
1.猶言不要緊。
1.謂無可指摘議論。
1.猶言沒有了結，無休無止。
1.猶言沒運氣，不走運。
1.休得，不要。
