1.眾多;興旺。
1.古代傳說中神仙的居所。比喻仙境。
1.佛教語。謂人乘﹑天乘﹑聲聞乘﹑緣覺乘﹑菩薩乘(或云佛乘)。
1.見"五尺之童"。
2.俗稱牽引畜牲的繩索。
3.指床。
1.同"五尺之童"。
1.同"五尺之童"。
1.指年幼喪父的君主。
1.亦作"五尺之僮"。
2.指尚未成年的兒童。古尺短，故稱。
1.見"五尺之童"。
1.古人把動(dòng)物分為五類，即羽蟲(禽類)﹑毛蟲(獸類)﹑甲蟲(昆蟲類)﹑鱗蟲(魚類)﹑倮蟲(人類)，合稱"五蟲"。見《大戴禮記．易本命》。
2.泛指各類動(dòng)物。
1.五類。指士﹑農(nóng)﹑商(行商)﹑工﹑賈(坐商)。
1.酒名。唐白居易有《錢湖州以箬下酒李蘇州以五醜酒相次寄到無因同飲聊詠所懷》詩。
1.猶五瓣。
1.指漢末徐稚﹑姜肱﹑袁閎﹑韋著﹑李曇五隱士。
1.謂傳授至第五代弟子。
1.謂第五代弟子。
1.宋元時(shí)擲錢賭博的用語。古錢以字多的一面稱字，字少的一面稱和。將六個(gè)錢擲出，等滾動(dòng)停止，五個(gè)或六個(gè)錢全是字或和的，叫做五純或六純。
1.五過。
1.見"五辭"。
1.亦作"五詞"。
2.謂訴訟時(shí)原告被告雙方的述詞?！稌畢涡獭?兩造具備，師聽五辭，五辭簡孚，正于五刑。"孔穎達(dá)疏"凡斷獄者，必令囚之與證，兩皆來至，囚證具備，取其言語……乃據(jù)辭定罪，與眾獄官共聽其辭，觀其犯狀，斟酌入罪，或入墨﹑劓，或入宮剕。"一說，猶言五聽。孫星衍疏"五辭，即五聽也?！吨芏Y．小司寇》職以五聲聽獄訟，求民情，一曰辭聽，二曰色聽，三曰氣聽，四曰耳聽，五曰目聽。"
1.古代按居喪時(shí)間長短所分的五種喪服。
1.指狗腿。俗謂狗腿長五寸，故稱。亦指人腿。詈詞。
1.通達(dá)五方的大路。
2.泛指四通八達(dá)的大路。
1.即五典。語出《禮記．中庸》"天下之達(dá)道五……曰君臣也﹑父子也﹑夫婦也﹑昆弟也﹑朋友之交也。"朱熹集注"達(dá)道者，天下古今所共由之路，即《書》所謂'五典'。"
1.周代下大夫小宰﹑小司徒﹑小司空﹑小司寇﹑小司馬的合稱。
2.爵位名。戰(zhàn)國時(shí)楚魏始設(shè)，秦漢因之，為二十等爵的第九級(jí)『初以第七級(jí)公大夫以上為高爵，均有食邑『文帝以后，改以五大夫以上為高爵，僅得免役。
3.秦始皇二十八年封禪泰山，風(fēng)雨暴至，避于樹下，因此樹護(hù)駕有功，按秦官爵封為五大夫。事見《史記．秦始皇本紀(jì)》◇世有人不明"五大夫"為秦官﹐而附會(huì)為五株松。參閱宋袁文《甕牖閑評(píng)》卷五『應(yīng)劭《漢官儀》謂始皇所封的是松樹◇因以為松的別名。
中國第二大熔巖堰塞湖。在黑龍江省中部。由水道串連的五個(gè)小湖泊組成。面積165平方千米。周圍有十四座火山錐。全國重點(diǎn)名勝風(fēng)景區(qū)。
1.形容膀闊腰圓，身材魁梧，力氣大。
1.指土地改革﹑抗美援朝﹑肅清反革命﹑三反五反和思想改造等政治運(yùn)動(dòng)。
1.全球大陸的總稱。舊分世界為五大洲，即亞洲﹑歐洲﹑非洲﹑澳洲和美洲。今分為七大洲(亞洲﹑歐洲﹑非洲﹑北美洲﹑南美洲﹑大洋洲﹑南極洲)，但習(xí)慣上仍稱五大洲。常用以代稱世界。
1.五個(gè)朝代。指黃帝﹑唐﹑虞﹑夏﹑殷。
2.五個(gè)朝代。指唐﹑虞﹑夏﹑商﹑周。
3.五個(gè)朝代。指夏﹑商﹑周﹑秦﹑漢。
4.五個(gè)朝代。唐稱梁﹑陳﹑齊﹑周﹑隋為五代，是為前五代。
5.五個(gè)朝代。宋以后稱后梁﹑后唐﹑后晉﹑后漢﹑后周為五代，是為后五代。
1.梁﹑唐﹑晉﹑漢﹑周五代是我國歷史上最紛亂的時(shí)期之一，因以"五代史"比喻爭吵。
1.西漢后期，匈奴勢弱內(nèi)亂，分立為五個(gè)單于呼韓邪單于﹑屠耆單于﹑呼揭單于﹑車?yán)鐔斡讴p烏藉單于。五單于互相爭斗，后為呼韓邪單于所并。見《漢書．匈奴傳下》。
2.泛指匈奴各部首領(lǐng)。
1.古代西域曲調(diào)的五韻。
2.猶言五更。
1.五路﹑五個(gè)方面。
2.五種方法。
3.佛教謂天﹑人﹑畜生﹑餓鬼﹑地獄五處輪回之所。見《菩薩處胎經(jīng)》。道教亦承襲此說。見《云笈七簽》卷十。
4.見"五道將軍"。
1.迷信傳說中東岳的屬神，掌管人的生死。
1.即五道將軍。
1.古代陰陽家把金﹑木﹑水﹑火﹑土五行看成五德，認(rèn)為歷代王朝各代表一德按照五行相克或相生的順序，交互更替，周而復(fù)始。
2.指人的五種品德。謂溫﹑良﹑恭﹑儉﹑讓。
3.指人的五種品德。謂智﹑信﹑仁﹑勇﹑嚴(yán)。
4.比喻物的五種特征。古謂玉有仁﹑智﹑義﹑禮﹑信五德。
5.比喻物的五種特征。古謂雞有文﹑武﹑勇﹑仁﹑信五德。 6.比喻物的五種特征。古謂蟬有文﹑清﹑廉﹑儉﹑信五德。 7.東﹑西﹑南﹑北﹑中五方種的五色谷物。
1.戰(zhàn)國末期陰陽家鄒衍的學(xué)說。指水﹑木﹑金﹑火﹑土五種物質(zhì)德性相生相克和終而復(fù)始的循環(huán)變化，論者并用以推斷自然的命運(yùn)和王朝興亡的原因。
1.五個(gè)等級(jí)。
2.特指五等之爵。
1.公﹑侯﹑伯﹑子﹑男五等爵位。
1.古代對(duì)居于我國北方的五個(gè)少數(shù)民族的合稱?！稜栄牛尩亍?八狄"邢昺疏引漢李巡云"一曰月支，二曰穢貊，三曰匈奴，四曰單于，五曰白屋。"
1.五種土地。
2.五種地形。
傳說中的上古五位帝王。有四種說法(1)指黃帝、fdb1ｇ鎩⒌坂貳⑻埔?、虞说A(chǔ)＜《史記·五帝本紀(jì)》。(2)指太昊(伏羲)、炎帝(神農(nóng))、黃帝、少昊(摯)、fdb1ｇ鎩＜《禮記·月令》。(3)指少昊、fdb1ｇ鎩⒏咝痢⑻埔?、虞说A(chǔ)＜《書序》。(4)指伏羲、神農(nóng)、黃帝、唐堯、虞舜。見《易·系辭下》。
1.見"五時(shí)副車"。
1.古代的五種倫理道德。
2.傳說中的上古五部典籍。
3.泛指古代典籍。
4.指《詩》﹑《書》﹑《易》﹑《禮》﹑《春秋》五經(jīng)。
1.猶言三墳五典。泛指古代典籍。
1.指古樂中平﹑清﹑瑟﹑楚﹑側(cè)五調(diào)。
1.神話傳說中的五個(gè)力士?！端囄念惥邸肪砥咭凉h揚(yáng)雄《蜀王本紀(jì)》"天為蜀王生五丁力士，能獻(xiàn)山，秦王(秦惠王)獻(xiàn)美女與蜀王，蜀王遣五丁迎女。見一大蛇入山穴中，五丁并引蛇，山崩，秦五女皆上山，化為石。"一說"秦惠王欲伐蜀而不知道，作五石牛，以金置尾下，言能屎金，蜀王負(fù)力。令五丁引之成道。"見北魏酈道元《水經(jīng)注．沔水》。
2.泛指力士。
1.古代印度童子一種結(jié)發(fā)的式樣。
1.古代行祭禮時(shí)，大夫用五個(gè)鼎，分別盛羊﹑豕﹑膚(切肉)﹑魚﹑臘五種供品。見《儀禮．少牢饋食禮》。
2.見"五鼎食"。
1.見"五鼎烹"。
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