1.古代傳說，三國時吳主趙夫人曾析發以神膠續之，織為羅縠，裁為幔，內外視之，飄飄如煙氣輕動，而房內自涼，時人謂之"絲絕"。見晉王嘉《拾遺記．吳》◇因稱趙夫人為"織發夫人"，并用以贊美善于編織的婦女。
1.宋時對福建人的蔑稱。
指運氣好、每戰總能獲勝的將領。借指做事處處如意的人。
1.指佛寺。
滿族稱親王、郡王等的妻子。
1.祭祀所用的酒。
1.福建產的橘子。
即馬爾維納斯群島”(690頁)。
維吾爾族古典敘事長詩。原名《庫塔庫·比里克》，直譯為《給予幸福的知識》。維吾爾族哈喇汗朝詩人優素甫·哈斯·哈吉甫約完成于11世紀60年代末。通過國王日出(象征正義與法治)、大臣月圓(象征幸福)、大臣之子賢明(象征智慧)、大臣之友覺醒(象征知足)四人的問答和論辯，表達主張正義、追求幸福、開發智力、勸誡知足的思想，富有哲理。
1.幸福安寧。
1.幸福。
1.祭祀所用的牲物禮品。
1.神明賜予的福佑之力。
2.修福的功力。
現代西方經濟學流派。20世紀20年代出現，主要代表是英國經濟學家皮古。認為社會福利的大小取決于國民收入的總量，也取決于國民收入在社會各成員間的分配狀況。主張社會資源最優配置，以增加國民收入，并主張收入均等化。30年代為新福利經濟學所取代。
西方一些以立法形式實行社會保障制度的國家。范圍包括社會救濟、勞動保險、兒童福利、老年扶助等社會福利計劃和社會服務工作。以政府征收的公益稅及慈善機關的募捐作為經費來源。
1.幸福與爵祿。
2.獸名。即斑馬。形狀像騾，身有條紋。原產非洲。
1.幸竿祿秩兩樣全備。
1.猶福祿。
1.德語formalin的音譯。亦譯作"福爾馬林"。甲醛的水溶液。
1.享福的命運。
1.傳說中陰司地府的判官。
1.祭祀所用的物品。也常用以指稱上品。
指享受幸福生活的命運有～ㄧ～大。
1.指幸福安樂的地方。
1.使謙虛者得福。
1.幸福。
1.古代一種用來求吉辟邪的錢幣。
1.通往福壽的道路和車子。指獲取福壽的途徑。
1.堪輿家所稱地脈靈氣所鐘之地。
1.有福的人。
2.賜福于人。
福氣像東海一樣無邊無際。用作對人的祝頌（多與 ‘壽比南山’連用 ）。
1.福德善行。
2.賜福給善良的人。
1.謂賜福給為善的人，降禍給作惡的人。常用為勸人行善之詞。
1.佛教所設布施修福的處所。
2.猶福堂。指監獄。
1.能賜人幸福的神靈。
1.供祀神用的食物。
2.稱日常膳食。
1.幸福的事。
2.祭祀齋戒等求福的事。
1.隋唐時自殘手足之稱。因手足殘廢則可避征戍，故稱"福手福足"。
1.幸福長壽。
1.鴉片的別名。
1.祝頌語。謂幸福﹑長壽﹑健康﹑安寧諸福齊備。
1.幸竿年壽兩樣全備。
1.酒的別名。
①斯蒂芬·柯林斯·福斯特(stephencollinsfoster，1826-1864)。美國作曲家。早年當過倉庫管理員。作有通俗流暢、具有民歌特色的歌曲約二百首，并自撰歌詞，以《故鄉的親人》、《哦!蘇珊娜》、《我的肯塔基老家》、《老黑奴》等流傳最廣。②愛德華·摩根·福斯特(edwardmorganforster，1879-1970)。英國小說家。劍橋大學畢業。曾任報刊編輯。兩次游歷印度。1921年受聘為印度德瓦斯大君的秘書。代表作為長篇小說《霍華德莊園》和《印度之行》。
1.見"福算"。
1.亦作"福筭"。
2.指壽命。
1.謂福蔭及于子孫。
1.福德聚集的地方。
2.指監獄或囚系犯人的地方。
1.佛教語。佛教以為供養布施，行善修德，能受福報，猶如播種田畝，有秋收之利，故稱。
1.袈裟之別稱。
1.宋代京師所設收養老幼殘疾貧民的救濟院。
