1.指遠(yuǎn)行的車。
1.樂(lè)府相和歌辭平調(diào)曲名。
1.比喻言而有信。
1.術(shù)精德高的名醫(yī)。
1.古代以親信或賢者組成的禁衛(wèi)軍。
1.芋的一種。
1.亦作"君子之接如水"。亦作"君子之交淡若水"。
2.謂賢者之交誼，平淡如水，不尚虛華。語(yǔ)出《莊子．山木》"且君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以親，小人甘以絶。"郭象注"無(wú)利故淡，道合故親。"
1.見(jiàn)"君子之交淡如水"。
1.見(jiàn)"君子之交淡如水"。
1.竹耐寒挺立，心虛節(jié)貞，德比君子，故稱為"君子竹"。
1.均勻周遍。
1.公平。
1.普遍分布。
1.平均分配財(cái)產(chǎn)。
1.方言。謂平坴計(jì)算。
平均；相等機(jī)會(huì)～。
1.宋代按照人戶家產(chǎn)﹑土地多少，分等攤派征購(gòu)糧食的制度。購(gòu)價(jià)往往低于市價(jià)。徽宗政和三年(公元1113年)始行于陜西，后推廣至諸路。參閱《文獻(xiàn)通考．市糴二》。
1.猶對(duì)等。
1.均衡協(xié)調(diào);均勻和諧。
1.謂均平田賦。
1.按日計(jì)酬，臨時(shí)雇用的工人。
1.亦稱"均土"。
2.明洪武元年(1368年)所定的按田征役的制度。每戶有田一頃，則出丁夫一人，每年農(nóng)閑時(shí)至京城服役三十日。田不足一頃的戶，由幾戶湊足出丁;田多丁少者由田主出米一石派佃戶充夫，非佃戶充夫者由田主按畝出米二升五合給予補(bǔ)助。實(shí)際服役的都是貧苦農(nóng)民和佃戶。此制僅施行于部分予補(bǔ)助。實(shí)際服役的都是貧苦農(nóng)民和佃戶。此制僅施行于部分地區(qū)◇為里甲制所代替。參閱《明史．食貨志二》。
1.調(diào)和;協(xié)調(diào)。
平衡國(guó)民經(jīng)濟(jì)～地發(fā)展ㄧ走鋼絲的演員帶著一把傘，保持身體的～。
補(bǔ)償、校正系統(tǒng)幅度或相位頻率特性，以減小畸變或達(dá)預(yù)定目的的網(wǎng)絡(luò)。分幅度均衡器和相位均衡器兩種。可提高電路的傳輸質(zhì)量。常用于電話、電報(bào)、電視、音響等設(shè)備中。
1.均勻周遍。
1.猶調(diào)節(jié)。
1.謂判以同等之罪。
1.方言。平均計(jì)算。
1.行對(duì)等之禮。
1.平均攤派。
1.平衡;均勻。
2.平正;公允。
1.均衡;齊整。
1.謂力量相當(dāng)。
2.猶分權(quán);平權(quán)。
1.古代的官名。
2.泛指掌管土地賦役的地方官員。
力量平衡的形勢(shì)形成～ㄧ保持～。
1.謂調(diào)節(jié)適應(yīng)。
1.謂諸侯按照等級(jí)各守其封土。
1.漢武帝實(shí)行的一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)措施。在大司農(nóng)屬下置均輸令﹑丞，統(tǒng)一征收﹑買賣和運(yùn)輸貨物。
2.北宋王安石新法之一。于神宗熙寧二年(公元1069年)實(shí)行，授權(quán)主管六路財(cái)賦和茶﹑鹽﹑礬﹑酒稅的發(fā)運(yùn)使，凡朝廷所需之貨物，盡量在廉價(jià)處或近地收購(gòu)，存儲(chǔ)備用。
3.明末的苛稅之一。
4.古代倉(cāng)名。
5.古代算法。為"九數(shù)"之一。包括以田地的多少﹑人戶的上下求賦稅;以道路的遠(yuǎn)近﹑負(fù)載的輕重求腳費(fèi);以物價(jià)的高低不一求平均數(shù)等。
1.北宋稅制，先丈量田地，然后按肥瘠分等定稅，謂之"均稅"。
1.夏代監(jiān)獄的別名。
1.漢代按等級(jí)分賜田地的制度。
2.北魏至唐中葉計(jì)口分配土地的制度。
中國(guó)古代一種分配土地和交納賦稅相結(jié)合的制度。北魏于公元485年頒布均田令，規(guī)定農(nóng)民按人口、官吏按等級(jí)分配無(wú)主荒地，并向國(guó)家納租調(diào)。此后在授田對(duì)象、授田年限、賦役等方面多有變化，至唐中葉止。
1.均勻妥貼。
2.謂平板而少變化。
1.見(jiàn)"均工夫"。
1.猶同心。謂心理相同。
1.明代三大徭役(里甲﹑雜泛﹑均徭)之一。按民戶丁糧之多寡派充的各種經(jīng)常性雜役。參閱《明史．食貨志二》。
2.清代徭役制度。初為征力役，后改為征銀助役，繼復(fù)攤征于地糧，稱為"均徭銀"。參閱《清會(huì)典．戶部六．尚書(shū)侍郎執(zhí)掌》。
1.見(jiàn)"均壹"。
1.亦作"均一"。
2.公允如一;均勻無(wú)別。
1.謂閑散安逸。常用以指朝官外放或退隱。
1.《史記．酷吏列傳》"﹝周陽(yáng)由﹞與汲黯俱為忮，司馬安之文惡，俱在二千石列，同車未嘗敢均茵伏。"司馬貞索隱"均，等也。茵，車蓐也。伏，車軾也。言二人與由同載一車，尚不敢與之均茵軾也，謂下之也。"后因以"均茵伏"喻指同列為伍。
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