1.料想;打算;希望。
2.準(zhǔn)備;安排。
3.舊時(shí)公文用語(yǔ)。謂批準(zhǔn)下級(jí)的擬議。
采取結(jié)扎輸精管或輸卵管等方法使人失去生育能力。
電工器材中使帶電體與其他部分隔離的材料。常用的固態(tài)材料有絕緣紙、皮、橡皮、塑料、油漆、玻璃、陶瓷、云母等。常用的液態(tài)材料有變壓器油等。氣態(tài)材料中以空氣、氮?dú)狻⒘虻扔玫幂^多。
極不容易傳導(dǎo)熱或電的物體，分為熱的絕緣體（如土、氣體、橡膠）和電的絕緣體（如陶瓷、云母、油脂、橡膠）。也叫非導(dǎo)體。
一種用瓷或玻璃制成的電器零件，呈橢圓體形、鼓形、圓柱形等。用來(lái)固定導(dǎo)體并使這個(gè)導(dǎo)體與其他導(dǎo)體絕緣。俗稱瓷瓶。
（～兒）①絕技。②一般人想像不到的手段、計(jì)策。‖也作絕著。
某種生物因不能適應(yīng)新環(huán)境等而逐漸稀少，終于滅絕，例如恐龍。
（～兒）同‘絕招 ’。
1.佛教語(yǔ)。由迷惘而到覺(jué)悟的境界。
發(fā)覺(jué)；看出來(lái)日子長(zhǎng)了，她才～出他耳朵有些聾。
1.佛教道場(chǎng)。即佛寺。
1.佛教指成佛正覺(jué)之路。
2.猶覺(jué)得。
1.謂修行悟道的意志。
2.佛地。
1.覺(jué)皇。
1.感覺(jué)到不是。多有悔悟意。亦慨嘆人事遭遇。語(yǔ)出晉陶潛《歸去來(lái)辭》"覺(jué)今是而昨非"。
1.悟道的關(guān)津。指佛經(jīng)。
1.指佛教。佛以覺(jué)悟?yàn)樽?海，喻其教義深廣。
1.顯明。覺(jué)，通"較"。
1.佛的化身。佛教認(rèn)為佛的真身是法身，世人不能見(jiàn)，能見(jiàn)的是佛的化身，故稱釋迦牟尼為"千百億化身"。
1.佛的別稱。
1.佛教語(yǔ)。謂領(lǐng)悟力像劍一樣鋒利。
1.猶敗露。
1.佛教語(yǔ)。謂成佛的道路。
1.佛道語(yǔ)。以車輪的流轉(zhuǎn)，比喻覺(jué)性圓融，周游不息，能發(fā)無(wú)礙妙用。
1.清室宗族人的稱號(hào)。
2.宋徽欽二宗后裔，居于三姓(今黑龍江依蘭)等處，清初編入八旗者，亦稱覺(jué)羅，為民覺(jué)羅。此覺(jué)羅譯言為趙氏。
1.清初為皇族子孫設(shè)立的學(xué)校名。除授滿漢文字﹑經(jīng)史文藝外，兼習(xí)騎射。
1.睡醒。
1.謂啟發(fā)世人覺(jué)悟。
1.由一切感覺(jué)形成的知覺(jué)及思維活動(dòng)。亦泛指知覺(jué)和意識(shí)。
1.菩提樹(shù)。梵語(yǔ)"菩提"(bodhi)的意譯為覺(jué)。
1.佛的別稱。
1.張目而睡。比喻雖處迷境，可以致悟。
①由迷惑而明白；由凝而認(rèn)清；醒悟政治～ㄧ經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，大家的～都提高了ㄧ他終于～到蠻干是不行的。②佛教指領(lǐng)悟教義的真諦。
周恩來(lái)、鄧穎超等于1919年9月在天津成立的革命團(tuán)體。成員有馬駿、劉清揚(yáng)、郭隆真等二十余人。以革心”、革新”精神，求自覺(jué)”、自決”為宗旨。主要活動(dòng)有出版刊物《覺(jué)悟》，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生參加反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，組織留法勤工儉學(xué)等◇半數(shù)以上社員加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。
1.亦作"覺(jué)悟"。
2.見(jiàn)"覺(jué)悟"。
1.佛教語(yǔ)。謂能去迷悟道的心。
1.星名。一名天棓。舊謂此星出主人間有兵爭(zhēng)。
1.佛教語(yǔ)。謂能斷離一切迷惘而開(kāi)悟真理的本性。
1.舊說(shuō)中的腦神。
1.本謂佛所居的凈土。借指僧院。
2.比喻修行者的心境。
1.覺(jué)察到。
2.知覺(jué)。
1.指文體古奧奇特，佶屈聱牙。
1.譎詭，變化多端。
1.見(jiàn)"倔強(qiáng)"。
1.見(jiàn)"倔強(qiáng)"。
1.倔佹。
1.生硬奇詭，與眾不同。多指詩(shī)文書(shū)畫(huà)的風(fēng)格而言。
1.特起，突然興起。
（性情）剛強(qiáng)不屈性格～ㄧ他有股～勁兒。也作倔犟。
1.生硬魯莽的樣子。
形容說(shuō)話、行動(dòng)生硬的樣子。
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