中國古代的一種人性論。與性惡論”相對。由孟子首先提出。認(rèn)為人性本來就是善的，人的仁義禮智等品德是天生固有的，封建倫理道德是天賦給人的本性。人的為惡是由于后天環(huán)境影響和主觀不努力造成的，由此在政治上主張實行仁政”。
1.檢查辨認(rèn)。
民國時期文官的第二等，在特任以下，薦任以上。
1.簡選精銳。
1.疏闊散漫。
1.見"簡澀"。
1.簡陋﹐不精美。
1.稀少;缺少。
1.猶簡妙。
1.檢驗尸體。
1.簡要切實。
1.觀察;查看。
1.銓敘授職。
1.用于告誡﹑策命﹑盟誓﹑征召等事的文書。亦指一般文牘。
1.寬大仁恕。
1.謂使刑獄訟事減少。
1.簡約而嚴(yán)肅。
1.簡約樸素。
2.古代用來書寫的竹簡和絹帛。亦指書寫用品。
3.《文選．張協(xié)之九》"寄辭翰墨林"李善注引漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通》"劉向為孝成皇帝典校書籍﹐皆先書竹﹐為易刊定﹐可繕寫者以上素也。今東觀書﹐竹素也。"后因以"簡素"稱書籍。
4.指書信。
精簡各種報表的數(shù)量應(yīng)該盡量～。
1.挑選;裁減。
1.明代翰林院史官名。本作"檢討"。避崇禎帝諱改。
用簡體寫法寫出的漢字，如劉（劉）、滅（減）等。
1.書柬。
1.檢閱部眾。
1.亦作"簡俶"。通脫;落拓不羈。
2.謂書簡脫落。
1.指微末不足道的東西。
1.謂所聞不詳。
1.謂傲慢欺誣。
1.輕侮。
1.《詩．邶風(fēng)》篇名。《詩序》以為"衛(wèi)之賢者仕于伶官"﹐是"刺不用賢"之作◇因以"簡兮"表示賢者不得志而沉湎于聲樂。
1.演習(xí);訓(xùn)練。
1.細(xì)小;瑣碎。
1.輕慢賢能。
2.選用賢能。參見"簡賢任能"。
1.輕視賢良﹐依附權(quán)勢。
1.選用賢能。
1.指記載法律典章的文書。
又稱諧振動”。物理量隨時間按正弦或余弦規(guī)律變化的過程。如彈簧振子的位移、速度、加速度，正弦交流電的電流、電壓等物理量隨時間的變化均符合簡諧振動的規(guī)律。
1.見"簡潔"。
1.猶簡慢。
1.怠慢不恭;輕慢。
1.關(guān)懷;留意。
1.猶簡孚∷實。
1.端莊清秀。
1.甄別次序。
1.亦作"簡?"。
2.謂考察而體恤之。
1.選擇;選用。
簡短的消息時事～ㄧ科技～。
1.簡潔雅致。
1.謂文辭簡樸而嚴(yán)謹(jǐn)。
2.簡約嚴(yán)明。
1.檢驗。
1.指簡褻而非隆重的服裝。
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