

1.性情喜好。僻,通"癖"。
又稱(chēng)牛頓力學(xué)”。以牛頓運(yùn)動(dòng)定律為基礎(chǔ)的力學(xué)體系。適用于解決宏觀(guān)物體的低速(遠(yuǎn)小于光速)運(yùn)動(dòng)問(wèn)題,不適用于微觀(guān)粒子的高速(與光速可比擬)運(yùn)動(dòng)問(wèn)題。
1.主干河流。
指氣候、水文、生物和土壤等自然要素以及自然帶從沿海向內(nèi)陸逐漸更替的分布規(guī)律。其變化規(guī)律常表現(xiàn)為大致沿經(jīng)度方向變化,故名。以中緯地區(qū)較明顯。因在一般情況下降水從沿海向內(nèi)陸逐漸減少,也就是主要因水分條件的變化所致,又稱(chēng)干濕度地帶性”。
1.中醫(yī)稱(chēng)漢代以前的方劑。
1.明清科舉考試,協(xié)助主考分掌評(píng)閱試卷及有關(guān)事宜的官員。初按經(jīng)書(shū)分類(lèi)掌事,人數(shù)視考卷多寡略加調(diào)整,后為杜絕弊端,不再按經(jīng)分房。
(機(jī)關(guān)、學(xué)校等)經(jīng)常支出的費(fèi)用。
1.常規(guī)賦稅。
1.綿亙。
1.營(yíng)造。
1.經(jīng)過(guò)官方。謂涉訟。
1.謂涉訟。
1.上古九州的方伯。方伯,諸侯之長(zhǎng)。
2.泛指地方長(zhǎng)官。
3.見(jiàn)"九百"。
1.指各個(gè)區(qū)域。
2.即九州。
1.唐時(shí)三品以上的武官,一月朝參九次,故稱(chēng)。
1.猶九天。
1.九重,九級(jí)。亦用以喻極高。
1.唐代宮名。在陜西省麟游縣西。本為隋仁壽宮,系皇帝避暑處。唐太宗貞觀(guān)五年重修,以所在山有九重,改名九成。永徽二年九月改名萬(wàn)年。干封二年,復(fù)為九成。宮垣周千八百步,中有碧城殿﹑排云殿,并置禁苑及府庫(kù)官寺等。唐王勃有《九成宮頌》,杜甫﹑李商隱均有《九成宮》詩(shī)。參閱《新唐書(shū).地理志一》﹑《唐會(huì)要》卷三十。
2.唐書(shū)法家歐陽(yáng)詢(xún)所書(shū)《九成宮醴泉銘》之省稱(chēng)。
1.見(jiàn)"九成宮醴泉銘"。
1.道教語(yǔ)。泛指在人身中作祟的種種尸蟲(chóng)。九,九臟。
1.疇,類(lèi)。指?jìng)髡f(shuō)中天帝賜給禹治理天下的九類(lèi)大法,即《洛書(shū)》。
2.泛指治理天下的大法。
1.形容愁思之多。
1.九州的大河。《書(shū).益稷》"予決九川,距四海。"孔傳"決九州名川,通之四海。"《國(guó)語(yǔ).周語(yǔ)下》"決汨九川,陂障九澤。"一說(shuō)指九條河川。
1.九邊。指極邊遠(yuǎn)之地。
1.指春天。
2.指三年。
1.道家指風(fēng)﹑云﹑雷﹑海﹑火﹑日﹑地﹑天﹑空。
1.九個(gè)朝代。
2.九世。
3.馬名。
1.佛教禪宗匯編的九種教理。即佛正法眼藏帶﹑佛法藏帶﹑理貫帶﹑事貫帶﹑理事縱橫帶﹑屈曲垂帶﹑妙葉兼帶﹑金針雙銷(xiāo)帶和平懷常實(shí)帶。見(jiàn)《浮山遠(yuǎn)錄》。
1.古謂賢人所具備的九種優(yōu)良品格。九德內(nèi)容,說(shuō)法不一。《書(shū).皋陶謨》"皋陶曰'都,亦行有九德,亦言其人有德,乃言曰載采采。'禹曰'何?'皐陶曰'寬而栗﹑柔而立﹑愿而恭﹑亂而敬﹑擾而毅﹑直而溫﹑簡(jiǎn)而廉﹑剛而塞﹑強(qiáng)而義﹑彰厥有常,吉哉!'"孔傳"言人性行有九德以考察,真?zhèn)蝿t可知。"《左傳.昭公二十八年》"心能制義曰度,德正應(yīng)和曰莫,照臨四方曰明,勤施無(wú)私曰類(lèi),教誨不倦曰長(zhǎng),賞慶刑威曰君,慈和徧服曰順,擇善而從之曰比,經(jīng)緯天地曰文。九德不愆,作事無(wú)悔。"《逸周書(shū).常訓(xùn)》"九德忠﹑信﹑敬﹑剛﹑柔﹑和﹑固﹑貞﹑順。"
2.稱(chēng)具有九德的人。
3.九功之德。
1.《漢書(shū).古今人表》將人分為九等,后以"九等人表"泛指各種人材。
1.指各種隱秘難測(cè)的地形。
2.指地的最深處。
3.猶九泉。指地下。
4.用兵的九種地勢(shì)。
5.指根據(jù)地質(zhì)﹑地形而分的九種土地。 6.猶言遍地,大地。 7.陰陽(yáng)家謂歷數(shù)有九地之?dāng)?shù)。參見(jiàn)"九天"。 8.佛教語(yǔ)。謂眾生輪回之三界。凡欲界一地,色界四地,無(wú)色界四地。
三角形三邊的中點(diǎn),三條高的垂足,垂心與三頂點(diǎn)連線(xiàn)的中點(diǎn),九點(diǎn)共圓。此圓稱(chēng)為三角形的九點(diǎn)圓。19世紀(jì)由法國(guó)數(shù)學(xué)家龐斯萊首先發(fā)現(xiàn)。
①古代傳說(shuō)夏禹鑄了九個(gè)鼎,象征九州,成為夏、商、周三代傳國(guó)的寶物。②比喻分量極重一言~。
1.猶言一發(fā)千鈞。喻非常危急。
1.古食器名。饤,亦作"釘"。
1.陽(yáng)九之厄,指災(zāi)兇。
1.《易》卦爻位名。九,謂陽(yáng)爻;二,第二爻,指卦象自下而上第二位。《易.干》"九二﹐見(jiàn)龍?jiān)谔铹o利見(jiàn)大人。《象》曰'見(jiàn)龍?jiān)谔?﹐德施普也。"孔穎達(dá)疏"此以人事言之﹐用龍德在田似圣人已出在世﹐道德恩施能普遍也。"后因以"九二"喻君德廣被。
1.古代指對(duì)九種罪惡的討伐。
2.泛指征伐。
1.謂"尸"受飯九次。古代祭禮,由活人扮"尸"代表被祭者受飯,受飯次數(shù)因尊卑而不同。士之禮為九飯。
2.漢劉向《說(shuō)苑.立節(jié)》"子思居于衛(wèi),缊袍無(wú)表,三旬而九食。"后以"九飯"喻貧寒。
1.亦作"九方皋"。
2.春秋時(shí)人,善相馬。相傳伯樂(lè)推薦他為秦穆公外出求馬,他不辨毛色雌雄,而觀(guān)察馬的內(nèi)神,因得天下良馬。伯樂(lè)稱(chēng)他"得其精而忘其粗,在其內(nèi)而忘其外。"見(jiàn)《淮南子.道應(yīng)訓(xùn)》﹑《列子.說(shuō)符》◇用以喻善于發(fā)現(xiàn)人才的人。
1.即九方皋。《呂氏春秋.觀(guān)表》﹑《淮南子.道應(yīng)訓(xùn)》均作九方堙。堙,亦作歱,見(jiàn)《莊子.徐無(wú)鬼》。
1.古天子所娶的九女曰九房。
2.明堂中的九室。
3.九個(gè)房族。
1.謂高飛九天。
1.指有關(guān)國(guó)運(yùn)的九種社會(huì)動(dòng)向。
1.借喻九疑山。
1.傳說(shuō)中的神名。
1.指符箓。
1.周代掌管財(cái)幣的機(jī)構(gòu)◇泛指國(guó)庫(kù)。
2.指各方的寶藏和特產(chǎn)。
3.南齊設(shè)置的九個(gè)官署,猶漢之九寺。
4.猶言臟腑。
1.多次反復(fù)。
1.猶大腹。
1.見(jiàn)"九垓"。
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