1.桑樹(shù)的別名。傳說(shuō)三國(guó)吳孫權(quán)時(shí)，永康縣有人入山，遇一大龜，即束之而歸。"夜泊越里，纜舟于大桑樹(shù)。宵中，樹(shù)忽呼龜曰'勞乎元緒，奚事?tīng)栆?'龜曰'我被拘系，方見(jiàn)烹舋，雖然盡南山之樵，不能潰我。'樹(shù)曰'諸葛元遜博識(shí)，必致相苦，令求如我之徒，計(jì)從安得?'龜曰'子明無(wú)多辭，禍將及爾。'樹(shù)寂而止。"見(jiàn)南朝宋劉敬叔《異苑》卷三。
2.傳說(shuō)中的仙人。陵陽(yáng)子明好釣魚(yú)，于旋溪釣得白龍，拜而放之◇得白魚(yú)，腹中有書(shū)，教以服食之法。子明食之而成仙。見(jiàn)漢劉向《列仙傳．陵陽(yáng)子明》。
3.水銀的別名。
人間；世上他已不在人世了｜深感人世的不平。也指人生人世原同一夢(mèng)｜人世難料。
1.眾人聚集的地方。
2.舊時(shí)交換﹑買賣人口的集市。
①人情世事人事變遷｜年紀(jì)尚幼，還不解人事｜人事無(wú)涯生有涯。引申為意識(shí)的對(duì)象已經(jīng)昏迷了，人事不省。②人力所及所為匪獨(dú)天時(shí)，亦由人事｜地有肥磽、雨露之養(yǎng)，人事之不齊也。③請(qǐng)托、應(yīng)酬之事不務(wù)學(xué)業(yè)，競(jìng)于人事。也指贈(zèng)送的禮物有什么人事送與老爺｜這點(diǎn)人事權(quán)且收下。④指男女情欲之事年紀(jì)漸長(zhǎng)，已曉人事。⑤官員任免升降之事。現(xiàn)指對(duì)工作人員管理、使用、考核、獎(jiǎng)懲等工作人事更動(dòng)｜人事局。⑥人際關(guān)系人事糾紛｜處理好人事關(guān)系。
1.謂昏迷不醒，失去知覺(jué)。
1.禮物。
做事的人人手太少，忙不過(guò)來(lái)。
1.人的壽命。
2.人長(zhǎng)壽。參見(jiàn)"人壽年豐"。
人身保險(xiǎn)”的一種。保險(xiǎn)人對(duì)被保險(xiǎn)人在保險(xiǎn)期內(nèi)死亡或生存至一定年齡時(shí)給付保險(xiǎn)金的保險(xiǎn)。按給付方式分，有定額保險(xiǎn)和年金保險(xiǎn)。定額保險(xiǎn)的保險(xiǎn)金，在被保險(xiǎn)人生存至一定年齡或死亡時(shí)一次給付；年金保險(xiǎn)則由投保人(或被保險(xiǎn)人)向保險(xiǎn)人一次繳納保險(xiǎn)費(fèi)，約定從一定時(shí)期起，按年或按月領(lǐng)取一定保險(xiǎn)金，至被保險(xiǎn)人死亡或一定年限為止。
1.謂處置人事的謀略。
1.即庶人。指百姓，平民。
1.眾人。
2.人的數(shù)目。
1.用人做祭品的祭祀。
1.民間習(xí)俗;社會(huì)風(fēng)氣。
1.用人架人的辦法搭成的梯子。
2.喻指為幫助他人進(jìn)步或做成某一事業(yè)而作出自我犧牲的人。
1.人的身體。
人的外形的美。主要包括形體容貌美、姿態(tài)動(dòng)作美、風(fēng)度氣質(zhì)美等。就人體的自然生成體態(tài)而言，人體美屬自然美范疇，是自然美的最高表現(xiàn)形態(tài)；但就人體美的本質(zhì)而言，美的人體是通過(guò)其外表表現(xiàn)出的人的精神狀態(tài)的美，所以又帶有社會(huì)性。
1.佛教語(yǔ)。六道輪回中的人道和天道。亦泛指諸世間﹑眾生。
2.人間與天上。
3.指糧食。民以食為天，唐人避太宗李世民諱，改民作人，故稱"人天"。
1.眾人所知聞。
2.即民聽(tīng)，指百姓的視聽(tīng)。
1.人的頭。
2.人。
3.人數(shù)。
1.按人口征收的稅。
1.服徭役的人。
2.庶民，民眾。
1.舊時(shí)迷信謂人的靈魂脫離肉體。
1.猶世外。
1.指遠(yuǎn)離世俗，遨游山水。
1.《詩(shī)．大雅．瞻卬》"人之云亡，邦國(guó)殄瘁。"毛傳"殄，盡;瘁，病也。"鄭玄箋"賢人皆言奔亡，則天下邦國(guó)，將盡困窮。"后因以"人亡邦瘁"謂賢者不在位，國(guó)家因而衰敗。
1.人死了，家毀了。極言遭遇之不幸。
1.謂賢臣不在位，則所行善政便會(huì)遭到廢棄。語(yǔ)出《禮記．中庸》"其人存，則其政舉;其人亡，則其政息。"孔穎達(dá)疏"若位無(wú)賢臣，政所以滅絶也。"后指執(zhí)政者死后其政不行。參見(jiàn)"人存政舉"。
1.指帝王。
1.眾人所屬望。
2.為眾人所仰望的人。
3.聲望;威望。
1.謂身份卑微，威信權(quán)勢(shì)不足以服眾。
1.謂身份低下，資望不足。多用作自謙之詞。
1.猶言人微言輕。
地位低的人說(shuō)話、建議都得不到重視這話說(shuō)得在理，只是人微言輕，起不了作用。
1.人的地位。
2.指官階﹑職位。
1.指人所特有的自尊心﹑意趣﹑感情和意識(shí)等。
1.指禮樂(lè)教化。。
2.泛指各種文化現(xiàn)象。
3.人事。指人世間事。
4.習(xí)俗，人情。
地理學(xué)分支之一。主要以人地關(guān)系理論為基礎(chǔ)，研究各種人文現(xiàn)象的地理分布、擴(kuò)散和變化，以及人類社會(huì)活動(dòng)的地域結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展規(guī)律。包括社會(huì)文化地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、政治地理學(xué)、人口地理學(xué)、城市地理學(xué)等。狹義的人文地理學(xué)僅指社會(huì)文化地理學(xué)。
1.源出拉丁文humanitas，意為人性﹑教養(yǎng)。十五世紀(jì)歐洲始用此詞。指有關(guān)人類利益的學(xué)問(wèn)，以別于曾在中世紀(jì)占統(tǒng)治地位的神學(xué)◇含義多次演變。現(xiàn)代用作"社會(huì)科學(xué)"的別稱。
1.指駿馬。
1.即髶髦。
1.古代先驅(qū)騎兵披著頭發(fā)的裝束。
1.和暢貌。
1.謂雜事糾纏。
1.亦作"冗筆"。
2.謂詩(shī)文書(shū)畫(huà)中多余的筆墨。
1.鄙瑣。
1.亦作"冗辭"。
2.謂不當(dāng)而無(wú)用的言辭。
1.亦作"冗從"。
2.散職侍從官。《漢書(shū)．枚皋傳》"三年，為王使，與冗從爭(zhēng)。"顏師古注"冗從，散職之從王者也。"后漢有中黃門冗從仆射，以宦者任之，秩六百石。居則宿衛(wèi)，直守門戶;出則騎從，夾乘輿車。見(jiàn)《后漢書(shū)．百官志三》◇亦泛指隨從。
1.亦作"冗瀆"。
2.煩擾不敬。
1.煩瑣冗長(zhǎng)。
1.亦作"冗費(fèi)"。
2.浮費(fèi);不必要的開(kāi)支。
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