1.傳說中的水怪。《楚辭．遠游》"玄螭蟲象并出進兮，形蟳虬而逶蛇。"王逸注"象，罔象也。"朱熹集注"象，《國語》所謂'水之怪龍罔象'也。"胡文英注"蟲象，罔象也。"一說"象"為"豸"字之誤。聞一多新義"象，疑當為豸，字之誤也，豸，……與象形近，故誤為象。《說文》曰'豸，獸長脊，行豸豸然。'《系傳》曰'豸豸，背隆長貌。''玄螭蟲豸并出進兮，形蟳虬而逶蛇'，蓋指魚龍漫衍之戲，《西京賦》所謂'巨獸巨尋，是為曼延'是也。"
1.開印匣的鑰匙。
1.指印章凸出可沾印泥的部分。猶印面。
1.見"印譜"。
居住在南北美洲的民族。約4000萬人(1990年)。講印第安語系諸語言。原信萬物有靈，盛行圖騰崇拜等。現大多改信基督教新教或天主教。主要從事農牧業，制陶、紡織等手工藝精湛。
1.印刷裝訂。
1.謂固定不變。
1.又名印度大麻。原產于印度北部。一年生草本植物。莖皮用作麻織品原料。可作催眠﹑止痛﹑鎮靜劑。或作為嗜好品吸食，其桅性略同鴉片。
1.一種質薄柔軟，宜做春﹑夏裝的綢子。
又稱印度大平原”。在南亞喜馬拉雅等山脈和德干高原之間。面積約75萬平方千米。平原東部又稱恒河平原，大部在印度境內；西部又稱印度河平原，大部在巴基斯坦境內。
印度的傳統宗教。公元8-9世紀，由婆羅門教吸收佛教、耆那教的某些教義，經商羯羅等改革后形成。也稱新婆羅門教”。主要經典為《吠陀》等。主要教義仍是善惡有因果、人生有輪回之說。主要教派有濕婆派、毗濕奴派和性力派等。近代以來又相繼出現梵社、圣社、羅摩克里希那教會等組織，并傳布到世界各地。
1.即印度草。
1857-1859年印度人民反對英國殖民統治的起義。1857年5月10日，起義在密拉特爆發。第二天起義軍攻占首都德里。起義波及印度北部、中部、南部的二十個地區。1859年起義遭到鎮壓。
東南亞國家。包括蘇門答臘、爪哇等大小島嶼13700多個。面積19046萬平方千米。為世界最大的群島國。人口196億(1993年)。有100多個民族。首都雅加達。地形以山地、丘陵為主。多火山和地震。跨赤道南北，大部分為熱帶雨林氣候。熱帶作物資源豐富，橡膠和棕油產量和出口量均居世界前列。石油在出口中占重要地位。
通常指中南半島東部的越南、老撾和柬埔寨三國。該地區過去稱法屬印度支那。
1.猶印證。
1.蓋印后發出。
2.印刷并散發。
1.指蓋印的封泥。
2.謂蓋印封緘。
1.亦作"印韨"。
2.印綬。
1.見"印紱"。
1.印信和兵符。
1.鑄印的工匠。
2.印刷工藝。
1.明清制度，從布政使到知州﹑知縣等各級地方官皆用正方印，故稱"正印官"或"印官"。其他臨時差委以及非正規系統官員，則用長方印。
1.即印匣。
1.官印和官號。
2.猶今之商標。
1.印盒，模子。
2.印證契合。
1.模子。
2.盛印章的盒子。
1.痕跡。
1.舊時一種用于緘封公文的憑證。
2.謂將花紋或圖案印到紡織品等物上。
3.謂印有圖案或花紋。
4.指印花稅。
5.指印花稅票。由政府出售，貼在契約﹑憑證等上面，作為稅款的一種特制印刷品。
以經濟活動中簽立的各種合同、產權轉移書據、營業帳簿、權利許可證照等應稅憑證文件為對象所課征的稅。印花稅由納稅人按規定應稅的比例和定額自行購買并粘貼印花稅票，即完成納稅義務。
1.謂帝王在詔令或奏章上用印畫可。猶今言批準。
1.香灰。
1.痕跡，蹤跡。
1.見"印譜"。
1.公章;圖章。唐張彥遠《歷代名畫記》有《敘古今公私印記》。
2.蓋章的印跡。
3.痕跡;標記。
拉丁美洲印第安人三大文化之一。由居住在今南美安第斯山區的印加人創造。13世紀印加人定居于今秘魯庫斯科谷地◇大舉擴張，至16世紀初形成包括今秘魯、玻利維亞、厄瓜多爾和哥倫比亞、智利部分地區的龐大國家。1533年被由皮薩羅率領的西班牙殖民者滅亡。印加文化吸取了古代南美各種印第安文化成就，農業發達，紡織和金屬加工技藝高超，有嚴密的行政管理系統◇被西班牙殖民者破壞。
1.古代書信的蓋印封緘處。
留給有關方面供核對用的印章底樣，以防假冒取款時的圖章要與印鑒相符。
1.蓋有印章的保證文書。結，表示負責或承認了結的字據。
2.指出具印結所得的酬金。
1.印造佛經的機構。
1.見"印譜"。
1.圖章所印的痕跡。
1.佛家謂經印證而認可，禪宗多用之。亦泛指同意。
1.在牲畜或器物上燙火印。
2.比喻留下不易磨滅的痕跡。
1.語本《漢書．佞幸傳．石顯》"顯與中書仆射牢梁﹑少府五鹿充宗結為黨友，諸附倚者皆得寵位。民歌之曰'牢邪石邪，五鹿客邪!'印何累累，綬若若邪!言其兼官據勢也。"顏師古注"累累，重積也。若若，長貌。"后以"印累綬若"形容官吏身兼多職，權勢顯赫。
1."印紙歷子"的省稱。
2.泛指官府發的憑證。
1.猶印盒。
1.古代烙有印記的馬匹。
1.在臉上刺出斑痕，以毀其容。
2.指圖章刻有印文的一面。
1.猶印刷。
1.古代裝印信的口袋。
