

1.冢嫡。
1.沐受日光。
1.干土。
1.干土。
1.日曬使露水蒸發(fā)。
2.朝霞。
3.謂沐受雨露滋潤(rùn)。
1.謂受日照而消失。
1.指沐浴晾發(fā)。
1.猶烈日。
1.曝曬,日曬。
1.仰慕圣人。晞,通"睎"。
1.干土。
1.希望;希求。晞,通"希"。
1.形容清晨陽(yáng)光微弱。
1.沐浴于陽(yáng)光;曬太陽(yáng)。
2.比喻沐受恩德。
3.朝陽(yáng)。
1.瓢的別稱(chēng)。
1.征收供祭祀用的犧牲。
1.王莽所設(shè)官名。即大司農(nóng),九卿之一,主掌全國(guó)財(cái)賦。也稱(chēng)"羲和"。
1.古代祭祀用的牡豕。
1.即《易》經(jīng)。相傳八經(jīng)卦為伏羲氏作,故稱(chēng)。
1.古代祭祀用的純色牛。
1.伏羲氏和神農(nóng)氏的并稱(chēng)。
1.伏羲氏和大庭氏的并稱(chēng)。傳說(shuō)繼女?huà)z氏之后相續(xù)而王有天下。見(jiàn)晉皇甫謐《帝王世紀(jì)》。
1.古代飾有鳥(niǎo)形﹑鳥(niǎo)羽或象骨的酒器。一說(shuō)為犧尊和象尊的合稱(chēng)。
1.古代祭祀用的純色羊。
1.指古代祭祀時(shí)掌管犧牲的官吏。
1.見(jiàn)"犧尊"。
1.即豨薟。草名,又名豬膏莓。可制藥丸或藥酒。
1.亦作"■■"。
2.鳥(niǎo)聲。
1.齊備。
1.見(jiàn)"悉達(dá)多"。
1.梵語(yǔ)。sarva-siddh?rtha(薩婆悉達(dá)多)音譯的略稱(chēng)。智慧的意思。
2.釋迦牟尼為凈飯王太子時(shí)的本名。亦譯作"悉達(dá)陀"﹑"悉達(dá)"。
1.見(jiàn)"悉達(dá)多"。
1.盡其甲兵。
1.見(jiàn)"未沫"。
1.指事情發(fā)生以前。
1.不免,免不了。
2.猶言不能不說(shuō)是。表示不以為然。
1.未命名。
2.不知名稱(chēng)。
1.二十年代文學(xué)團(tuán)體名。1925年成立于北京,因主辦《未名叢刊》﹑《未名》半月刊,故稱(chēng)。初由魯迅創(chuàng)始,后得其大力支持。主要成員有韋素園﹑李霽野﹑曹靖華等。
1.天沒(méi)有亮就穿衣起床。形容勤于政事。
1.不曾休止。
2.引申為未消失。
1.未能免于俗例或常情。典出南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ).任誕》"阮仲容步兵居道南,諸阮居道北;北阮皆富,南阮貧。七月七日,北阮盛曬衣,皆紗羅錦綺。仲容以竿掛大布犢鼻裻于中庭。人或怪之,答曰'未能免俗,聊復(fù)爾耳。'"。
1.猶未遇。
1.《宋史.律歷志三》"國(guó)朝復(fù)挈壺之職,專(zhuān)司辰刻,署置于文德殿門(mén)內(nèi)之東偏,設(shè)鼓樓﹑鐘樓于殿庭之左右。其制有銅壺﹑水稱(chēng)﹑渴烏﹑漏箭﹑時(shí)牌﹑契之屬……牌以告時(shí)于晝。"原注"牌有七,自卯至酉用之,制以牙,刻字填金。"牌,原指報(bào)時(shí)的牙牌,后因以稱(chēng)未時(shí)為未牌,即今十三時(shí)至十五時(shí)。
1.未必妥當(dāng)。
2.沒(méi)有平息。
1.無(wú)期。謂不知何日。
1.猶不滿(mǎn)意。
1.亦作"未遽央"。
2.未能倉(cāng)猝即盡。
1.未能立即止歇。
1.不如。
2.猶言無(wú)可奈何。
1.見(jiàn)"未入流"。
1.明清稱(chēng)官階不到從九品的職官。
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