1.謂珍重身體，愛惜生命。道家以生命為貴，以富貴利欲足以妨其生，故強調重生輕物。
2.謂以民命為重。
1.見"鉆木得火"。
1.遠古時代的一種取火方法。用鉆子鉆木﹐木因摩擦發熱而爆出火星。相傳燧人氏發明。
1.見"鉆木得火"。
1.比喻費力研究沒有意義或無法解決的問題。
1.猶言鉆牛角。
1.謂不正當地謀求。
1.見"鉆皮出羽"。
1.《后漢書．文苑傳下．趙壹》﹕"所好則鉆皮出其毛羽﹐所惡則洗垢求其褊。"比喻極意夸飾自己偏愛的人。
1.猶鉆營。
雜技節目。淵源于古代的沖狹，后除去插入圈四周的矛、劍，而成鉆圈。明代已有這類表演。現代有將幾個圈擺成呂”、目”、品”等形狀，演員縱身從圈中鉆過。更有將五、六個圈排成1”形，演員縱身從最高圈中躍過。
1.因謀求名利而托人情。
1.形容味美可口。
1.比喻隱而不見。
1.打通山墻﹐與相鄰的房子或游廊相接。
1.比喻做極為困難的事。
見金剛石”(1039頁)。
1.鑲著鉆石的飾物。
1.見"坐觀成敗"。
1.因是之故，因此。
1.因連坐而收監入獄。
2.謂輕易而獲。
1.坐收漁人之利。比喻利用別人之間的矛盾，輕易地從中取利。語本《戰國策．燕策二》"今者臣來，過易水，蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而拑其喙。鷸曰'今日不雨，明日不雨，即有死蚌。'蚌亦謂鷸曰'今日不出，明日不出，即有死鷸。'兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。"
1.猶固守;死守。
2.安坐守護。
1.謂首席。
1.白白地承受。
1.指充軍，流放。
1.見"坐樹不言"。
1.《后漢書．馮異傳》"異為人謙退不伐……每所止舍，諸將并坐論功，異常獨屏樹下，軍中號曰'大樹將軍'。"后因以"坐樹不言"﹑"坐樹無言"謂功高而不自矜。
1.見"坐樹不言"。
1.坐著思念。
2.猶言因而想到。
1.謂坐罪被處死。
2.徒然而死。
1.守候索取。
2.守候催促。
1.猶空談。
1.缺乏實際能力的清談客。
專門在某地刺探、收集情報的人聽說他是個坐探，你得提防點。
1.謂在溫泉洗浴。
坐在大堂上。舊指官吏在公堂上處理公務或審理案件這位縣太爺上任以來，很少坐堂｜公一日正在坐堂，見一老婦人直入廳前，痛哭不止。
1.方言。猶積水。
1.《史記．司馬相如列傳》"鄙諺曰'家累千金，坐不垂堂。'"后因以"坐堂子"稱富家子弟。
1.傳說周武王時，召伯巡行南國，曾憩甘棠樹下，聽訟決獄，百姓各得其所，賦詩以懷其德。見《詩．召南．甘棠》﹑漢應劭《風俗通．皇霸．六國》◇以"坐棠"為稱頌官吏德政之典。
1.等待提解(案犯﹑證人等)。
1.首座;首席。
1.坐脫;坐化。
1.坐化。
1.坐化。
2.坐忘。亡，通"忘"。
1.道家謂物我兩忘﹑與道合一的精神境界。
1.位置;座次。
2.供人坐的地方(多用于公共場所)。
3.泛指椅子凳子等可以坐的東西。
1.方言。壓根兒。
1.方言。謂就地不動。
1.坐和臥;坐或臥。常指日常起居。
1.坐著躺著都不安寧。常形容心緒煩亂。
