1.皇帝派出的特使。
1.帝王的祖廟。
①天空。古人認為天由清而輕的氣所構成，故稱為太清”譬若王僑之乘云兮，載赤霄而凌太清。②道家謂天道行之以禮儀，建之以太清。③道教所謂三清”之一。即最高的天神之一太清太上老君”，或最高的仙境之一太清圣境”。
1.道教觀名。"太清"相傳為神仙居處﹐故常用作宮觀名。
1.東漢陳寔。潁川人﹐曾為太丘長﹐有名望﹐交游甚廣。許劭到潁川后﹐獨不拜訪寔﹐或問其故﹐劭曰"太丘道廣﹐廣則難周。"見《后漢書．許劭傳》◇因稱廣交游為"太丘道"。
1.人名。傳說為黃帝樂師。
1.方言。過分。
1.北方舊俗﹐多于村落巷口立石﹐刻"太山石敢當"五字﹐以為可禁壓不祥﹐并云能暮夜至人家醫病﹐因北人謂醫士為大夫﹐故亦名之曰石大夫。見清俞樾《茶香室叢鈔．石大夫》。參見"石敢當"。
①太古悠悠太上，人之厥初。②最上禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。③指皇帝大王不察古今之所以安國便事，而欲以親戚之意望于太上，不可得也。④指太上皇周軍奄至青州，太上窘急，將遜于陳。
即靈寶天尊”(652頁)。
①秦始皇追尊其父為太上皇，漢高祖亦尊其父為太上皇。歷代傳位于太子的皇帝，自稱太上皇。②比喻實際地位最高、操縱一切的人物你在家里可以說是太上皇，上下人等，哪個不聽你的指揮。
1.即太上皇?；实鄹赣H的尊號。
1.天子嫡母的尊號﹐即皇太后。
1.古代神名。
1.唐高宗追尊老子的稱號。
1.古代天子為群姓祈福﹑報功而設立的祭祀土神﹑谷神的場所。
1.太過分。
1.古三公之最尊者。周置﹐為輔弼國君之官。秦廢『復置◇代相沿﹐多為重臣加銜﹐作為最高榮典以示恩寵﹐并無實職。亦指太子太師﹐為輔導太子之官。參見"太傅"﹑"太保"。
2.古代樂官之長。
3.稱年高有德的大和尚。
4.復姓。周有太師疵。見《史記．周世家》。
1.亦稱"太師槅"。
2.一種窗欞中間密﹑上下疏的舊式窗子。
1.見"太師窗"。
1.一種棕頂轎子。
也稱大圈椅”『族的傳統坐具。有靠背扶手的椅子。因古代常為太師等官僚所坐而得名。選用質地堅細的雜木制作，靠背、扶手雕有花草蟲魚等圖案花紋，有的還鑲嵌名貴的石料等。
1.官名。西周﹑春秋時太史掌記載史事﹑編寫史書﹑起草文書﹐兼管國家典籍和天文歷法等。秦漢曰太史令﹐漢屬太常﹐掌天時星歷。魏晉以后﹐修史之職歸著作郎﹐太史專掌歷法。隋改稱太史監﹐唐改為太史局﹐宋有太史局﹑司天監﹑天文院等名稱。元改稱太史院。明清稱欽天監;修史之職歸之翰林院﹐故俗稱翰林為太史。參閱《通典．職官八》﹑《續通典．職官八》。
2.復姓『末有太史慈。見《三國志》本傳。
1.史官。
1.古代指天地開辟﹑萬物開始形成的時代。
2.引申為原始。
1.指多年不化的積雪。
1.在河南嵩山南麓。中岳廟門前500米處。建于東漢安帝元初五年(公元118年)﹐為漢代太室山廟前的神道闕﹐與少室闕﹑啟母闕并稱"漢代三闕"。闕高近4米﹐東西兩闕相距6.75米。闕身為方石砌成﹐上部為石雕四阿頂﹐南面刻有篆文"中岳太室陽城"。闕身四面雕刻人物﹑車騎﹑建筑及龍虎等畫像五十余幅。
官名。戰國時對郡守的尊稱『景帝時成為一郡的最高行政長官。至隋初廢州存郡，州刺史代太守。明清時專以稱知府。
1.太瘦﹐很瘦。生﹐語助詞。
1.亦作"大姒"。
2.有莘氏之女﹐周文王妻﹐武王母?！对姡笱牛箭R》"大姒嗣徽音﹐則百斯男。"毛傳"大姒﹐文王之妃也。"《史記．管蔡世家》"武王同母兄弟十人﹐母曰太姒﹐文王正妃也。"后用為賢母的典實。
1.謂教化培育。
1.郁結。
1.謂教化之澤﹐流傳久遠。
1.猶陶鈞。控制﹐駕馭。
1.謂收斂掩藏。
1.古代燒制陶器的土窯。
2.用黏土壘成的土灶。
1.流行于宋代的一種說唱伎藝﹐用鼓伴奏。從元明以至清代﹐民間還在演唱﹐但已改用琵琶伴奏。它以演唱小說﹑歷史故事為主。一般認為是彈詞的前身。本作"淘真"。
2.指民間說唱的蓮花落。
1.比喻陶冶﹑教化。
2.比喻造化﹐自然界。
3.比喻君王。
4.指權位或掌握權位的人。
5.燒制陶器。
1.猶陶冶﹑陶鑄。
2.指天地造化。
1.周職官名。主掌陶器。
1.謂燒制磚瓦。
1.培植﹔培育。
1.即陶朱公◇泛指大富者。
1.春秋時越國大夫范蠡的別稱。蠡既佐越王勾踐滅吳﹐以越王不可共安樂﹐棄官遠去﹐居于陶﹐稱朱公。以經商致巨富。
1.即陶朱公。
1.制作陶范并用以鑄造金屬器物。
2.比喻造就﹑培育。
3.熔化﹔融合。
4.模仿﹐模擬。
1.指陶潛。
1.唐崔曙《九日登仙臺》詩﹕"且欲近尋彭澤宰﹐陶然共醉菊花杯。"本謂酣暢地飲酒而醉◇以"陶醉"謂沉醉于某種事物或境界里面。
1.淘氣，頑皮。
2.生閑氣;招惹閑氣。
1.愚昧。多作自謙之辭。
1.指松柏之類剛勁的樹木。
