1.燕，也寫作"燕"。五代王仁裕《開元天寶遺事．夢玉燕投懷》"張?母夢有一玉燕自東南飛來，投入懷中，而有孕生說，果為宰相，其至貴之誘]。"后作賀人生子的頌語。
有相互關系的一群人一干人犯｜一干高鄰在這里｜如今被太師府鈞帖，立等要這一干人。
1.猶言罄盡。形容一點不剩。
2.形容整潔干凈。
1.一千一萬的隱語。"干"與"千"﹑"方"與"萬"字形相近。
1.《晉書．王羲之傳》"率諸子，抱弱孫，游觀其間，有一味之甘，割而分之。"后因以"一甘"指一味美食。
1.比喻越過中間環節，將事情一直貫徹到下層或做到底。
1.方言。猶言一伙。
1.見"一圪塔"。
1.亦作"一圪垛"。亦作"一圪堵"。亦作"一各多"。亦作"一各都"。
2.方言。猶言一大堆，許許多多。
1.本指切割一次，后即用為行使一次或負責一次之詞。語本《后漢書·班超傳》"昔魏絳列國大夫，尚能和輯諸戎，況臣奉大漢之威，而無鉼刀一割之用乎?"
1.表數量。單個。用于人和各種事物。
2.整個。
3.用在動詞和補語之間，表示程度。
4.跟名詞﹑動詞結合，用在謂語動詞前，表示快速或突然。
1.俗諺。比喻引起爭吵沖突，雙方面都有錯。
1.謂為數甚少。
1.表示連續不停或毫不松勁。
1.謂做事認真踏實，亦有拘執呆板意。
2.比喻一頂一，各有專職或各占一席之地。
1.俗語。謂個個著實。
黨的基本路線的核心內容。一個中心，指以經濟建設為中心；兩個基本點，指堅持四項基本原則，堅持改革開放。1987年中共十三大作出這一概括。參見黨的基本路線”(1011頁)。
1.一個銅板。亦指極少的一點錢。
1.見"一圪塔"。
1.比喻同心協力。
1.古代歷法以周天三百六十度的十二分之一，即三十度為一宮。
1.謂一帶鉤之金。比喻輕少。
1.一滾，一轉。形容動作靈活迅速。
1.一骨魯。
1.同"一股腦兒"。
1.指歉收。
1.猶言一股腦兒。
全部；完全把一瓶礦泉水一股腦兒喝下肚｜她將心里的話兒一股腦兒傾吐出來。
1.同"一股腦"。
迅速地一滾或一轉他一骨碌翻身爬了起來。
1.古以三十斤為一鈞，四鈞為一石，四石為一鼓，合四百八十斤。
2.擊鼓一次。引申謂一舉，一戰。
語出《左傳·莊公十年》夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。”古代作戰擂鼓進軍，擂第一通鼓時士氣剛被激發，最為旺盛◇多以比喻趁著勁大氣盛之時一下子把事情做完。
1.一看。
2.《戰國策．燕策二》有經伯樂一顧而馬價十倍之說◇以"一顧"喻受人引舉稱揚或提攜知遇。
3.謂顧瞻偏重于某一邊。
1.女子頭發的一束稱一緺。
1.指《周易》諸卦之一。
2.指占卜一次。
3.方言。猶一番。
1.舊時士大夫以所署官作為撰集之名，始于南朝梁王筠。
1.謂墓穴。
①語出《論語·里仁》吾道一以貫之”。用一種道理貫穿故能一貫萬機，靡所疑惑。②相同；一樣存沒同歸，毀譽一貫。③連貫字句雖對，而意則一貫。④副詞。一向；始終如此他一貫待人誠懇｜學習一貫很努力。⑤古時稱錢一千為一貫我一貫本錢，賺了一貫。
1.會道門之一。起源于山東。初名"東震堂"，后路中一承辦道務，取《論語》中"吾道一以貫之"，改名"一貫道"。1925年路死后，由張光璧繼承。抗日戰爭期間，張投靠日本帝國主義并為其效勞。日本投降以后，又被國民黨反動派控制利用。解放后，人民政府明令予以取締。
1.猶言寸陰。
2.謂一舉而發揚光大。
1.一條車道。指一輛車。
2.謂政治上的統一。
3.一種途徑。
1.猶言混在一道。
1.比喻對犯錯誤的人不加分析，全盤否定。
1.一塊;整個。
1.謂辦事糊涂。南宋理宗時民生艱苦，真德秀負一時重望，當時有諺曰"若欲百物賤，直待真直院。"及真任參知政事﹐首先提出以尊崇道學﹑正心誠意為第一義﹐接著又進獻《大學衍義》，皆不急之務。人們大失所望，即續上兩句云"吃了西湖水，打成一鍋面。"按南宋以杭州為京都，故諷刺他既進朝廷，吃的是西湖水，辦的是糊涂事。見宋周密《癸辛雜識前集．真西山入朝詩》。
1.猶一團糟。形容極其混亂。
1.謂對不同事物不加區別，一般對待和處理。
一個國家，兩種制度”的簡稱。中國共產黨為解決中國大陸和臺灣和平統一的問題以及在香港、澳門恢復行使我國主權的問題而實行的基本國策。20世紀70年代末和80年代初，在鄧小平主持下提出。就是說在中華人民共和國內，大陸堅持社會主義制度作為整個國家的主體，同時允許臺灣、香港、澳門保留資本主義制度。
1.比喻做事著著落實或說話切中要害。
1.指最簡陋的衣服。
1.一口鐘的別名。
