1.水濱的美稱。
1.原指孔子的忠恕之道貫穿在一切事物中◇亦泛指一種思想或理論貫通始終。
1.指隔年耕種的土地。
1.一個意思;同一意義。
2.同心;齊心。
3.專心致志。
4.猶執(zhí)意，決心。
5.個人意志。
不顧別人反對，堅(jiān)持按自己的想法去做你應(yīng)當(dāng)采納別人合理的建議，不要一意孤行。
1.見"一藝"。
1.夏至后白天漸短，古代認(rèn)為是陰氣初動，所以夏至又稱"一陰生"。
1.同一個聲音。
2.佛教稱佛說法之音為"一音"◇亦以"一音"指高僧大德宣講佛法之音。
3.一種讀音。
1.指吟詩作賦。晉孫綽﹑許詢同負(fù)盛譽(yù)，和尚支遁問綽與詢孰優(yōu)孰劣，綽答"高情致遠(yuǎn)，弟子早已伏膺;一吟一詠，許將北面。"見南朝宋劉義慶《世說新語．品藻》及《晉書．孫綽傳》。
1.《世說新語．文學(xué)》"鄭玄在馬融門下"劉孝標(biāo)注引《鄭玄別傳》"袁紹辟玄，及去，餞之城東。欲玄必醉，會者三百余人，皆離席奉觴，自旦及莫，度玄飲三百余杯，而溫克之容，終日無怠。"后謂痛飲為一飲三百杯。
1.謂一時(shí)應(yīng)變。
一切；所有一應(yīng)俱全｜一應(yīng)費(fèi)用皆需自理。
1.一味迎合。
1.牡丹花的一種。
1.謂性情鹵莽。亦指一時(shí)沖動。
1.猶一再。
①本指四方形的一角。引申指一個角落或狹小地區(qū)各在天一┯紓偏安于一隅。②事物的一個方面。引申指片面，不全面一隅三反｜一隅之見。
1.片面的見解。
1.謂一個敵一個。
2.謂將一個總原則貫穿于一切。
1.一場雨。
2.佛經(jīng)常以"一雨"喻教法;佛說一味之法，眾生隨機(jī)緣而有差別，如草木之于雨。
1.一句話就擊中要害。的，箭靶的中心，比喻要害之處。
1.形容說話直來直去，毫無回旋余地。
1.事物的開始。
2.漢《三統(tǒng)歷》法以四千六百一十七年為一元。
3.宋邵雍把世界從開始到消滅的一個周期叫做一元。一元有十二會，一會有三十運(yùn)，一運(yùn)有十二世，一世有三十年，故一元共有十二萬九千六百年。見所著《皇極經(jīng)世．觀物篇一》。
4.一個中心或本原。參見"一元化"﹑"一元論"。
5.指天下。 6.一頭。參見"一元大武"。 7.清代稱元寶一枚為一元。 8.清末以來的貨幣單位，銀圓一枚為一元，一元等于十角或一百分。元，本作"圓"。
1.古代祭祀用牛的別稱。
1.《公羊傳．隱公元年》"元者何?君之始年也。春者何?歲之始也。"后以"一元復(fù)始"為新的一年的開始。并常以下句"萬象更新"合成春聯(lián)，今人亦偶用之。
1.由多樣向單一發(fā)展;由分散向統(tǒng)一發(fā)展。亦特指集中統(tǒng)一。
與二元論”、多元論”相對。主張世界的本原只有一個的哲學(xué)學(xué)說。有唯物主義一元論和唯心主義一元論。馬克思主義哲學(xué)是徹底的唯物主義一元論。
1.隱語。指瓦松。
1.一個圓形。
2.一丸。
3.貨幣單位。通作一元。
1.佛教用語。一種機(jī)緣或因緣。
2.表數(shù)量。用于袈裟。
1.謂有緣相合。
兩院制”的對稱。議會只設(shè)一個議院，由它行使議會全部職權(quán)的制度。芬蘭、丹麥、新加坡、突尼斯等國采用。主張者的理由是公意只有一個，不必設(shè)立兩院；且一院辦事便捷，容易通過法案，可節(jié)約人力、物力、財(cái)力。
1.一年的第一月。
2.一個月。
3.第一個月。
詩歌。李瑛作。1977年發(fā)表。作品抒寫周恩來光輝的一生，表達(dá)了全國人民在周恩來逝世后的悲痛和懷念，以及對粉碎江青反革命集團(tuán)的無比歡欣。詩人善于選擇典型的細(xì)節(jié)和運(yùn)用大量的排比句式，表達(dá)昂揚(yáng)奮發(fā)的激情。
1.見"一日九遷"。
1.一周，一個圈子。
2.方言。一次;一回。
1.謂一次以后再加一次。
2.一次又一次;屢次。
1.猶一簇。
1.方言。謂使勁，用力。
1.諺語。謂一次行賜，人以為賞，再則視為常例。即功賞宜嚴(yán)不宜濫之意。
1.一旦遭逢。
2.一次;一趟。
3.一周遭。四周。
1.指一個早上的時(shí)間。
1.一次拜訪。
2.一次;一下子。
3.猶一番。
4.粵中謂稻一熟曰一造。見清鈕琹《觚剩．語字之異》。
1.猶一陣子。
1.同"一是一，二是二"。
1.方言。手指伸開，大拇指尖和中指尖間的距離叫一"揸"。
1.方言。猶言一落腳。
1.一落腳。
1.比喻極短的時(shí)間。
1.謂安心于至一之道。
2.一處住所。
1.眼皮一開合，即眨一次眼。
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