1.嚴(yán)明劃一。
1.駕馭控制。
1.典出《后漢書．郭伋傳》"調(diào)伋為并州牧……伋前在并州，素結(jié)恩德，及后入界，所到縣邑，老幼相攜，逢迎道路。所過問民疾苦，聘求耆德雄俊，設(shè)幾杖之禮，朝夕與參政事，始至行部，要西河美稷，有童兒數(shù)百，各騎竹馬道次迎拜。伋問'兒曹何自遠來?'對曰'聞使君到，喜，故來奉迎。'伋辭謝之。及事訖﹐諸兒復(fù)送至郭外﹐問'使君何日當(dāng)還?'伋謂別駕從事，計日當(dāng)告之。行部既還，先期一日。伋為違信于諸兒，遂止于野亭，須期乃入。"后以"馭竹"謂地方官吏施行仁政﹐惠及百姓﹐受到兒童歡迎。
1.大計長策。
1.呼天祈神。
1.呼天喚地。形容極度悲切。
1.語本《書．堯典》"帝曰'咨!四岳，湯湯洪水方割，蕩蕩懷山襄陵，浩浩滔天。下民其咨，有能俾乿？'僉曰'于!鯀哉。'帝曰'吁!咈哉，方命圮族。'岳曰'異哉，試可乃已。'帝曰'往!欽哉。'九載，績用弗成。"孔傳"凡言吁者，皆非帝意。"蔡沈集傳"咈者，甚不然之之辭。"后以"吁咈"表示不以為然之意。
2.謂君臣和洽。
1.《書．堯典》"帝曰'吁!咈哉!'"又《益稷》"禹曰'都!帝，慎乃在位。'帝曰'俞!'"吁，不同意;咈，反對;都，贊美;俞，同意。本以表示堯﹑舜﹑禹等討論政事時發(fā)言的語氣，后用以贊美君臣間論政之和洽。
1.呼吁求告。
1.驚訝;驚異。
1.驚嘆。
1.呼號。
1.指吐氣。
1.嘆詞。表示憂傷或有所感。
2.嘆詞。表示贊美。
3.哀嘆;嘆息。
1.求賢。
1.慨嘆。
1.呼吁懇求。
1.吁請挽留。
1.遠大宏偉的謀劃。
1.遠大宏偉的謀劃。
2.指謀劃朝政大事。
1.嘆氣。
2.呼氣，吐氣。
1.呼吁懇求。
1.感嘆貌。
1.亦作"吁嘆"。
2.嘆息;哀嘆。
1.向天呼冤。
1.謂散發(fā)出溫暖之氣。
1.謂噓氣與吸氣;呼吸。
1.噓唏，嘆息。
1.感嘆。
1.嘆息，唏噓。
1.宏圖遠謀。
1.見"吁咈都俞"。
1.安閑自得貌。
2.驚恐貌。
3.喘氣聲。
1.《詩．大雅．大明》"維此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿懷多福。"聿本助詞，然后人常以"聿懷"為語典，用為篤念之意。
1.亦作"聿遑"。
2.迅疾輕快貌。
1.見"聿皇"。
1.星相家言。以星象占人貴賤吉兇之術(shù)，傳自印度。《新唐書．藝文志三》有《都利聿斯經(jīng)》二卷，"貞元中，都利術(shù)士李彌干傳自西天竺，有璩公者譯其文"。
1.見"聿修"。
1.動貌。
1.迅速地跨越。
1.《禮記．禮器》"堯授舜，舜授禹，湯放桀，武王伐紂，時也。《詩》云'匪革其猶，聿追來孝。'"鄭玄注"聿，述也。"今本《詩．大雅．文王有聲》作"遹追"。聿﹑遹本助詞;然后人往往訓(xùn)聿為述，因以"聿追"謂追述先人德業(yè)。
1.即芋艿。因其葉似荷，故名。今閩西﹑粵東客家話尚有此稱。
1.煨芋之火。相傳唐代衡岳寺僧明瓚性懶食殘，號懶殘。李泌嘗讀書寺中，異其所為，深夜往謁，懶殘撥火取芋以啖之，曰"慎勿多言，領(lǐng)取十年宰相。"后泌顯達，封為鄴侯。事見《宋高僧傳》卷十九。
1.芋的塊莖。亦泛稱薯類植物的塊莖。
1.喻食物粗劣。語本《漢書．翟方進傳》"王莽時常枯旱，郡中追怨方進，童謡曰'壞陂誰?翟子威。飯我豆食羹芋魁。'"顏師古注"羹芋魁者，以芋根為羹也。"
1.見"芋魁豆飯"。
1.見"芋郎君"。
1.橡栗。因其形似芋艿，故名。一說指芋艿和橡栗。
1.見"芋艿"。
1.見"芋艿"。
簡稱芋”，俗稱芋頭”。單子葉植物，天南星科。多年生草本。葉卵形，葉柄長而肥大。花黃綠色。地下有肉質(zhì)球莖，富含淀粉，可供食用。中國南方栽培較多。
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