1.工于為文的名聲。
2.指文章與詩歌。
1.佛教謂"象法"住世之域。即弘揚(yáng)佛法所及的國土。
1.謂用形象化的語言文字闡明玄妙深?yuàn)W的道理。
1.象房。
1.象鼻。一種珍味。
1.即象車。
2.懸起圖象以揭露秘事。
3.佛經(jīng)的代稱。
1.猶法則。
1.跡象，征兆。
1.謂列象騎為戰(zhàn)陣。
①以具體的事物體現(xiàn)某種特殊意義紅色象征革命。②用以體現(xiàn)某種特殊意義的事物鴿子是和平的象征。
1.以象征主義為創(chuàng)作方法的文藝流派。
1.十九世紀(jì)末葉在法國興起的頹廢主義文藝思潮中的一個(gè)主要流派。其理論基礎(chǔ)是主觀唯心主義，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界是虛幻的﹑痛苦的，而"另一世界"是真的﹑美的。要求用晦澀難解的語言刺激感官，產(chǎn)生恍惚迷離的神秘聯(lián)想﹐形成某種"意象"，即所謂"象征"。法國象征派詩人以馬拉美﹑魏爾倫等為代表;戲劇方面以梅特林克為代表;美術(shù)方面以摩羅為代表。
1.佛教語。象法﹑正法的合稱。
1.古時(shí)以象牙做的掻頭用具，亦用之為首飾。
1.繪制的物象。指圖畫。
2.指象形文字。
1.象牙制的梳子。
1.謂近乎智者。
1.古代酒器名。
1.見"象箸"。
1.亦作"象?"。亦作"象櫡"。亦作"象筯"。
2.象牙制作的筷子。
1.見"象箸"。
1.象牙裝飾的置放食品的器具。
1.古代的一種酒器，其形如象或鳳凰。一說以象牙飾尊。
1.象和龜。古謂象﹑龜皆為祥瑞，帝王有道則現(xiàn)。
2.一種大龜。生活在山地近水源處，以仙人掌等植物及小動(dòng)物為食。頭大，頸長(zhǎng)，四肢強(qiáng)壯，力大可載數(shù)人而行。分布于南太平洋島嶼，現(xiàn)已很少。
1.官廳。古官廳設(shè)缿筩以受告﹐因稱。
1.見"缿筩"。
1.亦稱"缿筒"。
2.古代官府接受告密文書的器具。
1.草木茂盛貌。
1.茂密貌。
1.草木茂盛貌。
2.散亂。
1.橡樹果實(shí)。
1.容貌姿態(tài)。
2.指流露某種思想或情況的神色﹑表情。
1.佛教語。正﹑像﹑末"三時(shí)"之一。謂佛去世久遠(yuǎn)，與"正法"相似的佛法。其時(shí)道化訛替，雖有教有行而無證果者。"像法"的時(shí)限說法不一。一般認(rèn)為在佛去世五百年后的一千年之間。見《大集經(jīng)》。
1.指佛寺。
1.舊時(shí)俗稱少年男伶旦角。
1.佛教指像法的末期。
1.一種將照片夾在其中供陳設(shè)用的生活用品。多以玻璃或透明化學(xué)制品做成。
1.即像法。亦泛指佛法。
1.模仿。
1.長(zhǎng)相，容貌。
1.石刻的畫像銘文。
1.鄭重;隆重。
2.合格。
3.體面好看。
1.照片。
1.活象;好象。
1.謂似乎真有其事。多用以形容小題大作或裝腔作勢(shì)的樣子。
1.《楚辭．招魂》"天地四方，多賊奸些，像設(shè)君室，靜閑安些。"朱熹集注"像，蓋楚俗，人死則設(shè)其形貌于室而祠之也。"蔣驥注"若今人寫真之類，固有生而為之者，不必專指死后也。"后稱所祠祀的人像或神佛供像為"像設(shè)"。
1.仿天然產(chǎn)物制作的花果人物等工藝品，因形態(tài)逼真如生，故稱。
2.引申指中看不中用的人。
3.以說唱為業(yè)的女子。
1.即相聲兒。借指滑稽虛假的言辭動(dòng)作。
1.即口技。
1.相象;好象是。
在圖像處理中，要把連續(xù)圖像取樣為離散圖像，也即數(shù)字化和量化才能進(jìn)行處理，取樣點(diǎn)便稱作像素”。以灰度級(jí)別來表征。
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