1.不鋒利的器物。
2.愚昧遲鈍。
3.指愚昧而遲鈍的人。
4.圓滑而無骨氣。
5.猶蹉跎。謂虛度光陰。
1.古時認為從露水降落的狀態(tài)，可以推斷國人的習性喜好。如降露布散，則人尚武，謂之武露;如降露凝沉，則人尚文，謂之文露。
1.武舉及第人的名冊。
1.武師，軍隊。
1.軍事謀略。
1.傳說為夏后羿之臣。
2.古代傳說中的神名。
1.虎落。遮護城堡或營寨的竹籬。
1.濫用武力。
1.嫵媚。姿態(tài)美好可愛。
2.唐武則天的別號，為唐太宗所賜。
1.勇猛。
2.指勇猛的人。
1.唐至元稱奉祀呂望的廟。明清時稱供奉關羽的關帝廟。民國時合祀關羽﹑岳飛的關岳廟也叫"武廟"。同"文廟"相對。
1.足跡的拇趾印。
1.威怒。
1.即虎貔。泛指猛獸，借指武士。唐人避唐太祖李虎諱改。
1.即琥珀。避唐太祖李虎諱改。
1.勇武的騎卒。
2.指漢司馬相如『景帝時相如曾為武騎常侍，因以"武騎"稱之。
1.士氣。軍隊戰(zhàn)斗的精神﹑意志。
2.威武的神氣。
3.方言。粗氣，怒氣。
1.星名。舊時迷信說法，人間諸事均有上天星宿分別執(zhí)掌。武曲星主管武事。
1.星名。舊時認為其主掌人間的武事。
1.指將帥軍人。
2.剛武的人。
3.古代神話中山名。
1.勇猛精銳。
1.謂兇猛的神色。
1.以武力傷害。
1.弓箭手之職名。
1.古代指火。
1.明清時代，凡經過本省各級考試取入府﹑州﹑縣學的武童生，通稱武生員。習稱武秀才。
1.謂慷慨雄壯的聲音。
2.威武的名聲。
3.指周武王時的音樂。
1.舊時對關羽﹑岳飛的尊稱。
1.軍隊。
2.對擅長武術之人的尊稱。
1.有勇力的人。
2.指宮廷衛(wèi)士。
3.即武卒。
4.中世紀歐洲封建統(tǒng)治階級中的騎士。
日本武士遵守的封建道德。內容有忠節(jié)、武勇、孝行、廉恥、無欲等。鐮倉時期，以法規(guī)形式確定下來。江戶時期，形成一套思想理論體系，正式定名為武士道”。明治維新后，武士等級在法律上被廢除，但武士道卻因軍國主義者廣泛提倡而繼續(xù)流行。在現代又與法西斯主義相結合，形成反動的法西斯武士道精神。
1.與軍隊或戰(zhàn)爭有關的事情。
1.武科考試。
1.生于桑樹上的白木耳。
1.猶言不論寒暑。不管什么時候。
1.五種軍事行動。
2.謂五種情況。
1.戰(zhàn)國齊所設的五個行政區(qū)劃。約當于其他各國的郡。
2.古代的五大城市。所指不一。(1)漢以洛陽﹑邯鄲﹑臨菑﹑宛﹑成都為五都。《漢書．食貨志下》"遂于長安及五都立五均官，更名長安東西市令及洛陽﹑邯鄲﹑臨甾﹑宛﹑成都市長皆為五均司市師。"(2)三國魏以長安﹑譙﹑許昌﹑鄴﹑洛陽為五都。《三國志．魏志．文帝紀》"改許縣為許昌縣"裴松之注引《魏略》"改長安﹑譙﹑許昌﹑鄴﹑洛陽為五都。"
3.五方都會。泛指繁盛的都市。
1.見"五斗米"。
2.即五星。
1.謂大量飲酒才能解除酒病。
1.指微薄的官俸。
1.指五斗米道。
2.《晉書．隱逸傳．陶潛》"郡遣督郵至縣，吏白應束帶見之，潛嘆曰'吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪!'義熙二年，解印去縣。"后用以指微薄的官俸。
1.早期民間道教。東漢順帝元年(公元142年)張陵在四川鶴鳴山創(chuàng)立。傳說入道者須交五斗米，因以為名。一說因崇拜五方星斗及信奉《五斗經》，故名。由于道徒尊張陵為天師，故又稱"天師道"。張陵死后，傳子衡，衡死傳子魯。張魯雄踞漢中三十年，五斗米道大行，西晉后開始分化。至元代，演變?yōu)檎坏馈?/p>
1.推行五斗米道的傳道師。
1.指微薄的官俸。
1.唐王績別號。王績字無功，喜酒，一飲五斗，自作《五斗先生傳》以見志。見《新唐書．隱逸傳．王績》。
1.指唐代詩人王績。
1.《新唐書．竇群傳》"﹝群﹞兄常﹑牟，弟庠﹑鞏皆為郎，工詞章，為《聯(lián)珠集》行于時，義取昆弟若五星然。"時稱"五竇聯(lián)珠"◇用以稱譽兄弟輩皆工詩文者。
1.五種有毒的藥。
2.古代的五種酷刑。
3.見"五毒草"。
4.五種毒蟲。
5.指解放初期資本家的五種違法行為，即行賄﹑偷稅漏稅，盜騙國家財產﹑偷工減料和盜竊經濟情報。
1.指模壓有五毒蟲圖案的餅子，舊俗于端午節(jié)食用，以祛除毒邪。
1.五行。
2.五級度量單位﹑即分﹑寸﹑尺﹑丈﹑引。
3.中醫(yī)稱神﹑氣﹑血﹑形﹑志五者之盛衰為五度。一說指十度中的脈﹑臟﹑肉﹑筋﹑俞。
4.五次。
散文篇名。載于《韓非子》。文中以學者(戰(zhàn)國末的儒家)、言談者(縱橫家)、帶劍者(俠客)、患御者(依附權貴逃避戰(zhàn)爭或勞役的人)、工商之民為五蠹”，認為必須將其清除，國家才能免于衰落、滅亡，并提出了重視耕戰(zhàn)之士以富國強兵的觀點。體現了法家的治國原則。
