1.爭論的人。
1.古代一種木底的皮靴。
1.古代專治皮革的工匠。
1.柔順，溫厚。
1.柔弱。
1.皮制的下裙。舊時牧人或卑賤者之服。
1.漢韋賢父子傳授的《魯詩》學派，世稱"韋氏學"。
1.皮箱。
1.韋，系竹簡的皮繩;素，絹帛，古代用來書寫◇因以"韋素"指書冊﹑典籍。
2.韋布素衣。指家世清寒。
1.梵文skanda(塞建陀)音譯的訛略。亦作"韋馱(一作'陀')天"。佛教天神，傳說為南方增長天王的八神將之一，居四天王三十二神將之首。唐道宣載其事，謂佛涅盤時，捷疾鬼盜取佛牙一雙，韋馱急追取還，以授道宣◇佛教因以韋馱為護法神，亦稱護法韋馱，并置其像佛寺中，著武將服，執(zhí)金剛杵，立于天王殿彌勒佛之后，正對釋迦牟尼佛。
1.見"韋馱"。
1.梵語veda的音譯。意為"知識"。古印度婆羅門所傳經(jīng)典名。參見"吠陀"。
2.vedda的音譯。通譯維達，斯里蘭卡的一種原始民族。
3.同"韋馱"。
1.亦作"韋弦"。
2.《韓非子．觀行》"西門豹之性急，故佩韋以自緩;董安于之性緩，故佩弦以自急。故以有余補不足，以長續(xù)短之謂明主。"后因以"韋弦"比喻外界的啟迪和教益。用以警戒﹑規(guī)勸。
1.裹著在車輪外緣的皮革和絲綿。
1.皮制的上衣。古時多為山野之民所服。
唐代詩人。京兆萬年(今陜西西安)人。早年以三衛(wèi)郎為玄宗近侍◇為滁州、江州、蘇州刺史，世稱韋蘇州。以寫田園山水詩著名，有《滁州西澗》等名篇。有《韋蘇州集》。
1.《楚辭．卜居》"寧廉潔正直，以自清乎?將突梯滑稽，如脂如韋，以潔楹乎?"王逸注"柔弱曲也。"朱熹集注"脂，肥澤。韋，柔軟也。"后以"韋脂"比喻為人圓滑。
五代前蜀詩人、詞人。字端己，長安杜陵(今陜西西安東南)人。乾寧年間進士。曾為校書郎◇仕蜀，拜相。詩多感時傷懷之作，以長詩《秦婦吟》最有名。詞作善用白描手法，為花間派”的代表作家。有《浣花集》。
1.市集碼頭。
1.主管圩田堤防事務的人。
1.方言。集市。
1.在沿江﹑濱湖以及濱海的低洼地區(qū)，圈圍田地房舍，防御外水侵入，以便進行墾殖的圍堤。
1.修筑圩田的人。
1.頭頂凹陷。
1.堤防，堤堰。
1.圍水的堤堰。
1.耕種圩田的農(nóng)戶。
1.用土石筑成的圍繞村鎮(zhèn)的墻。
1.集市開市的日子。
1.集市。
1.低洼地區(qū)四周筑堤防水的田地。堤上有涵閘，平時閉閘御水，旱時開閘放水入田，因而旱澇無慮。系由漢以前的圍淤湖為田發(fā)展而來，至唐代已相當發(fā)達。關于圩田的最早記載，是北宋沈括的《萬春圩圖記》。
沿江、濱湖低地四周有圩堤圍護，內(nèi)有灌排系統(tǒng)的農(nóng)業(yè)區(qū)。在長江下游叫做圩”，中游叫做垸”，統(tǒng)稱圩垸”。若干個圩垸連成一片，叫做圩區(qū)或圩垸地區(qū)。圩堤將農(nóng)田與外水隔開，通過灌排渠系及操縱堤上的水閘以調(diào)節(jié)內(nèi)水和外水的進出。
1.集鎮(zhèn)。
1.低洼地區(qū)防水護田的堤岸。
2.圍子墻。
1.惶恐驚駭。
1.圍在脖子上的圍巾。多為防寒用。
1.舊時圍起來專供皇帝﹑貴族打獵的場地。
2.指圍獵。
長篇小說。錢鐘書作。1946年發(fā)表。抗戰(zhàn)初期，江南某縣大紳士之子方鴻漸在國外混了幾年回國。因在情場上失意，不得已赴湖南三閭大學任教。三閭大學派系對立，明爭暗斗，方終被解聘◇與女教師孫柔嘉匆匆結婚。回滬后兩人雖都找到職業(yè)，但為了生活瑣事又鬧翻。書名象征著方鴻漸等人無法突破生活困境。
1.軍事術語。先以部分兵力包圍守城之敵，引誘別處敵人前來救援，然后以主力部隊將援敵一舉殲之。
1.指出入通道狹窄，易被敵人圍攻之地。
1.模仿，仿效。
2.猶范圍;框子。
3.約束;限制。
1.包圍起來加以攻擊。
2.引申為眾人一齊批評﹑指責某個人。
1.圍繞包裹。
2.引申為包圍。
1.圍繞在四周保護;維護。
1.猶圍攻。
1.包圍起來加以殲滅。
1.包圍起來加以討伐﹑消滅。
用于圍頸、披肩、包頭的織物。具有御寒、遮風、護發(fā)、護領和裝飾等效用。以羊毛或其他動物毛、棉紗線、蠶絲、化學纖維等為原料。有純紡，也有混紡交織。采用梭織和針織織制，少量用手工編結。織品密度較小。成品有厚型和薄型兩類。花式有素色、雙色、雙面、彩條、彩格、提花、印花、繡花等，有的還經(jīng)拉毛或縮絨處理。產(chǎn)品形狀有長方形、正方形、三角形和斜角形等。
在沿江、濱湖或沿海灘地上建造圍堤阻隔外水進行墾殖的工作。濱湖圍墾叫做圍湖造田”，海灘地圍墾叫做海涂圍墾”或圍海造田”。圍墾區(qū)內(nèi)應建有完整的排灌系統(tǒng)，以保證區(qū)內(nèi)土地的正常開發(fā)利用。
包圍使困在里面出不來全村老幼都被洪水圍困在山頭。
1.謂四面合圍而獵。
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