1.見"延頸企踵"。
1.指酒令。
1.文體名。某人或多人言論的記錄或摘錄。
2.宋儒講學(xué)﹐門徒記錄當(dāng)時言辭﹐亦稱語錄。據(jù)《宋史．藝文志四》所載﹐有程頤﹑劉安世﹑謝良佐﹑張九成﹑尹惇﹑朱熹諸家語錄。又﹐古代凡奉使﹑伴使﹐例進(jìn)語錄于朝﹐如宋倪思有《重明節(jié)館伴語録》。
1.用語錄形式寫成的作品。亦指模仿宋人《語錄》的文白夾雜的文字。
1.說話﹔談?wù)摗?/p>
1.語言的脈絡(luò)﹔文理。
1.謂言語精妙﹐無與倫比。
1.謂言語精妙無比。語本《漢書．賈捐之傳》﹕"君房下筆﹐言語妙天下。"
1.亦作"語嘿"。謂說話或沉默。語本《易．系辭上》﹕"君子之道﹐或出或處﹐或默或語。"
2.喻指出仕或隱居。
1.謂因憤激而出語艱澀﹐說話不流利。
1.說話不合人口味。
1.會說話的鳥。如鸚鵡﹑八哥之類。
2.指鳥鳴。
1.說話的口氣。
2.表示陳述﹑疑問﹑祈使﹑商榷﹑感嘆等各別的語法范疇。
1.又稱助字﹑助詞。一般用于句末﹐有時也用于句中﹐表示停頓。古代常用"也""矣"等表示陳述語氣﹐用"乎""邪(耶)"等表示疑問語氣﹐用"哉""夫"等表示感嘆語氣﹐用"矣""也"等表示祈使語氣。現(xiàn)代漢語常用"的"﹑"了"﹑"嗎(公)"﹑"呢"﹑"么"﹑"吧"﹑"啊"表示語氣。
1.(因激動﹑氣憤或理虧等原因)話說不出。
1.說話艱難﹐不流利。
1.說話的聲音。
1.語氣﹔語調(diào)。
1.猶數(shù)語﹐常言。
1.合語之說∠語﹐謂旅酬時互相談?wù)摿x理。
1.信口亂說閑話。
1.說話的態(tài)度。
1.即白話。與文言相對。
1.用口語寫的詩。
1.以通行的口語寫成的文章。又稱白話文。始于唐佛教徒的變文﹑語錄﹐宋儒語錄及元明以來小說﹑戲曲也多用此種文體。
1.言語茍且敷衍。語本《左傳．文公十七年》﹕"臣聞齊人將食魯之麥。以臣觀之﹐將不能。齊君之語偷。"杜預(yù)注﹕"偷﹐猶茍且。"
1.傳說中的產(chǎn)神名。
1.句子的末尾。
2.詞的后綴。
1.偏重從文獻(xiàn)和書面語的角度研究語言文字的學(xué)科。包括文字學(xué)﹑音韻學(xué)﹑訓(xùn)詁學(xué)﹑校勘學(xué)等。廣義的語言學(xué)也包括語文學(xué)。
說話沒有條理激動得語無倫次。
1.言辭未加選擇和斟酌。
1.語音不準(zhǔn)。
2.語言謬誤。
1.談笑嬉戲。
1.具有共同來源的諸語言的總稱。如漢藏語系﹑印歐語系。同一語系內(nèi)﹐按各語言之間親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近﹐可分為若干語族﹔同一語族可再按關(guān)系遠(yuǎn)近分為若干語支。由于世界語言十分復(fù)雜﹐語系的劃分在語言學(xué)家中不盡一致﹐名稱也不盡相同。
1.談笑。
1.見"語笑喧嘩"。
1.大聲說笑。
1.謂到處充滿了歡聲笑語。
1.謂所談?wù)摰膬?nèi)容泄漏出去。語本《韓非子．說難》﹕"夫事以密成﹐語以泄敗。"
1.談心。
1.語言里語素﹑詞組合的次序。為漢語里的主要語法手段。語序變動﹐可組成意義不同的詞組﹑句子。
1.研究言語﹑文字的性質(zhì)及用法的學(xué)問。又稱文法﹑文法學(xué)。
2.指對于外語的研究。
1.說得不詳細(xì)。焉﹐語助詞。語本唐韓愈《原道》﹕"荀與揚(yáng)也﹐擇焉而不精﹐語焉而不詳。"
人類特有的表達(dá)意思、交流思想的工具，由語音、詞匯、語法構(gòu)成一定的體系。語言有口語和書面形式。
人際交往中的言辭的美。是心靈美在言語上的表現(xiàn)。包括交談的內(nèi)容、方式等。基本要求為語言的準(zhǔn)確、鮮明、生動以及和氣、文雅、謙遜、有禮貌。在中國社會主義精神文明建設(shè)中，為五講四美三熱愛運(yùn)動的四美”之一。
能把語言和語聲轉(zhuǎn)換成可進(jìn)行處理的信息的過程。廣泛應(yīng)用在語音郵件、語聲開鎖以及未來計算機(jī)輸入等方面。
1.謂話語平淡﹐不能動人。
1.以人類語言為研究對象的學(xué)科。它的研究范圍包括語言的結(jié)構(gòu)﹑語言的運(yùn)用﹑語言的社會功能和歷史發(fā)展﹐以及其他與語言有關(guān)的問題。
1.鳴叫的燕子。
1.語言學(xué)的一個部門。研究詞語的意義及其演變的歷史和分類。
1.現(xiàn)代的一種主觀唯心主義哲學(xué)。它否認(rèn)客觀世界及其規(guī)律性﹐否認(rèn)一般概念能反映實(shí)在事物。語義哲學(xué)分特殊語義學(xué)與普通語義學(xué)兩派。前者認(rèn)為哲學(xué)的任務(wù)只在于研究詞﹑詞組和語言結(jié)構(gòu)的實(shí)在意義﹐而不在于分析實(shí)在的事物及其關(guān)系◇者說社會政治問題的發(fā)生﹐不是由于社會制度本身的矛盾﹐而是由于詞和語言的結(jié)構(gòu)不完善引起的﹔一般概念如"資本主義"﹑"帝國主義"等是有名無實(shí)的。
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