1.謙詞。微末不足道之說(shuō)。
1.中國(guó)古代書(shū)籍統(tǒng)分為四大類(lèi)，故稱(chēng)。晉荀勖將群書(shū)分為四部六藝﹑小學(xué)為甲部;諸子﹑兵書(shū)﹑術(shù)數(shù)為乙部;歷史記載和雜著為丙部;詩(shī)賦﹑圖贊﹑《汲冢書(shū)》為丁部。東晉李充加以調(diào)整，以五經(jīng)為甲部，歷史記載為乙部，諸子為丙部，詩(shī)賦為丁部。隋唐以后沿用此種分法，稱(chēng)為經(jīng)﹑史﹑子﹑集◇亦用以泛指群書(shū)。
1.佛教語(yǔ)。指比丘﹑比丘尼﹑優(yōu)婆塞﹑優(yōu)婆夷。
1.唐時(shí)鹽和考核官吏的標(biāo)準(zhǔn)。
1.指朝廷四參官。
1.指用目﹑耳﹑口﹑心察真?zhèn)危瑢徴啊?/p>
1.佛教語(yǔ)。即四禪定。
1.佛教語(yǔ)。色界初禪天至四禪天的四種禪定。人于欲界中修習(xí)禪定時(shí)，忽覺(jué)身心凝然，遍身毛孔，氣息徐徐出入，入無(wú)積聚，出無(wú)分散，是為初禪天定;然此禪定中，尚有覺(jué)觀之相，更攝心在定，覺(jué)觀即滅，乃發(fā)靜定之喜，是為二禪天定;然以喜心涌動(dòng)，定力尚不堅(jiān)固，因攝心諦觀，喜心即謝，于是泯然入定，綿綿之樂(lè)，從內(nèi)以發(fā)，此為三禪天定;然樂(lè)能擾心，猶未徹底清凈，更加功不已，出入息斷，絕諸妄想，正念堅(jiān)固，此為四禪天定。參見(jiàn)"四禪天"。
1.佛教有三界諸天之說(shuō)。三界，指欲界﹑色界﹑無(wú)色界。色界諸天又分為四禪初禪為大梵天之類(lèi);二禪為光音天之類(lèi);三禪為遍凈天之類(lèi);四禪為色究竟天之類(lèi)。色究竟天為色界的極處。參閱《法苑珠林》卷五。
1.陰﹑陽(yáng)﹑剛﹑柔四氣協(xié)調(diào)通暢。
2.指理發(fā)﹑搔背﹑剔耳﹑刺鼻四項(xiàng)使人體舒適的事。
1.佛教語(yǔ)。色﹑香﹑味﹑觸的總稱(chēng)。
1.四類(lèi)賢能的臣子。指社稷之臣﹑腹心之臣﹑諫諍之臣﹑執(zhí)法之臣。
1.猶四時(shí)。
2.指四個(gè)時(shí)辰。
1.四面鋪陳﹑陳列。
1.指人的體貌端正﹑勻稱(chēng)。
1.相稱(chēng)，合適。
1.城的四處，全城。
1.謂傳播四方。
1.控扼四方的要地。
1.同"四沖六達(dá)"。
1.四通八達(dá)的要道。
1."四愁詩(shī)"的省稱(chēng)。
2.泛指愁思。
1.詩(shī)篇名。東漢張衡作♀借詩(shī)寓意，抒發(fā)心煩紆郁之情。詩(shī)分四章，每章七句，每句七言，初具了七言詩(shī)的形式◇用以指抒發(fā)憂郁情懷的詩(shī)篇。
1.向四面延伸;從四處長(zhǎng)出。
2.指到各處去。
3.指四出文錢(qián)。古代貨幣名，因錢(qián)背有紋四出，故稱(chēng)。
1.古代錢(qián)幣名『靈帝中平三年所鑄的五銖錢(qián)。錢(qián)背有四道斜紋，由穿孔四角直達(dá)邊緣，故稱(chēng)。又名四出五銖﹑角錢(qián)。
1.四方，各處。
中國(guó)的多科性綜合大學(xué)。校址在成都。創(chuàng)建于1931年。設(shè)有經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院、工程技術(shù)學(xué)院、農(nóng)村建設(shè)學(xué)院等，以及中日語(yǔ)言文學(xué)、歷史學(xué)、法律學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等系。
中國(guó)四大盆地之一。在四川東部和重慶市中西部，為邛崍山、大涼山、大婁山、巫山和大巴山環(huán)繞。底部海拔250～700米，以丘陵為主。西部有成都平原∮流由邊緣山地匯集長(zhǎng)江。地表大部分覆蓋紫紅色砂頁(yè)巖及肥沃的紫色土。氣候溫潤(rùn)，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)。中國(guó)重要農(nóng)業(yè)區(qū)。
曲藝曲種。流行于四川成都、重慶等地。相傳清乾隆年間形成。原為坐唱，分生、旦、凈、丑等腳色，開(kāi)頭、結(jié)尾和段落間穿插第三人稱(chēng)的唱詞交代情節(jié)。現(xiàn)有一人站唱和表演唱等形式。傳統(tǒng)曲目多取戲曲故事。
1.從四面垂下來(lái)。
2.四境;四邊。
1.謂隨從車(chē)乘。四，通"駟"。
1.能遠(yuǎn)聞四方的聽(tīng)覺(jué)。
2.指三國(guó)魏夏侯玄等四人。
1.謂四面圍攻。
1.清初顏元著《存性》﹑《存學(xué)》﹑《存治》﹑《存人》四編，合稱(chēng)"四存"。顏強(qiáng)調(diào)力學(xué)致知，習(xí)事見(jiàn)理，反對(duì)程朱派理學(xué)的理在事先﹑知先行后的唯心論的先驗(yàn)論，提倡經(jīng)世致用的"實(shí)學(xué)"，在當(dāng)時(shí)發(fā)生了廣泛的影響。
1.古代傳說(shuō)中的特大珍珠。四寸，指其直徑。
1.通往四方的道路。
2.通達(dá)四方。
3.謂風(fēng)行天下。
4.謂通曉事理。
5.舊指治民的四件大事。
1.即四大洲。
1.紙﹑印刷術(shù)﹑指南針和火藥，都由中國(guó)人發(fā)明，然后相繼傳入世界各地。是中國(guó)對(duì)于世界文明的四大貢獻(xiàn)，通稱(chēng)四大發(fā)明。
即蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳果夫陳立夫四大家族。國(guó)民黨官僚資產(chǎn)階級(jí)的代表。1927年國(guó)民黨政府成立后，四大家族即開(kāi)始與美英等帝國(guó)主義和本國(guó)地主階級(jí)相勾結(jié)，利用反動(dòng)政權(quán)，掠奪人民財(cái)富，壟斷全國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈，形成買(mǎi)辦的封建的國(guó)家壟斷資本主義，成為蔣介石政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。其中中央銀行、中國(guó)銀行、交通銀行、中國(guó)農(nóng)民銀行和中央信托局、郵政儲(chǔ)金匯業(yè)局(通稱(chēng)四行兩局”)是四大家族官僚資本金融壟斷的中心。中華人民共和國(guó)成立后，沒(méi)收了四大家族的官僚資本，使之成為社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的組成部分。
1.佛教稱(chēng)地﹑水﹑火﹑風(fēng)為四大，認(rèn)為所有物質(zhì)都由四大構(gòu)成，而四大又從空而生，因此世間的一切事物都是空虛的。舊時(shí)以"四大皆空"表示看破紅塵。
1.即四天王。參見(jiàn)"四天王"。
1.見(jiàn)"四大皆空"。
指梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云等四個(gè)成名于20世紀(jì)20年代的京劇旦腳演員。
俗稱(chēng)四大金剛”。佛教傳說(shuō)，須彌山腰有一山名犍陀羅山，山有四峰，各有一王居之，并各護(hù)一天下，故名。分別為東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王、北方多聞天王。各有八大名將，代為管理所屬各處山、河、森林及其他地方的小神。
1.指太平洋﹑大西洋﹑印度洋﹑北冰洋。
1.古印度傳說(shuō)，謂須彌山四方咸海中有四大洲，為人類(lèi)居住的地區(qū)。其說(shuō)為佛教所采用，傳來(lái)中國(guó)后，因佛經(jīng)譯本不一，洲名也各不相同。通稱(chēng)為東勝身洲(亦作東毗提訶洲﹑東拂于逮洲)，南贍部洲(亦作南閻浮提洲)，西牛貨洲(亦作西瞿陀尼洲﹑西瞿耶尼洲)，北俱盧洲(亦作北郁單越洲)。
1.四個(gè)朝代。指虞﹑夏﹑商﹑周。
2.四個(gè)朝代。指北朝的魏﹑周﹑齊和南朝的陳。
3.指前后相承的四個(gè)輩份。
4.指人的身體。
1.謂四周?chē)@。
1.指四件危險(xiǎn)的事。齊無(wú)鹽邑女子鍾離春對(duì)宣王說(shuō)齊國(guó)有四殆，西有衡秦，南有強(qiáng)楚，為一殆;漸臺(tái)五重，萬(wàn)人疲極，為二殆;賢者伏匿，諂諛立朝，為三殆;飲酒沈湎，以夜繼晝，為四殆。見(jiàn)漢劉向《列女傳．齊鍾離春》。
1.指四件違背常情的事。詳"四背"。
1.四種等級(jí)。
2.指字音之四等。
3.即四無(wú)量心。
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