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詞語:【霧罩】

霧罩

解釋:

1.指彌漫籠罩的霧氣。

每天學(xué)新詞

住持

①佛教寺院主持者的職稱。意為久住護(hù)持佛法。唐代始置。也稱方丈。②做主持;負(fù)責(zé)總管寺院的事務(wù)卻請兩個僧人來住持。③道教執(zhí)事名。也稱監(jiān)院、當(dāng)家。道觀的實際主持人。管理全觀所有事務(wù),地位比方丈稍低,但實權(quán)比方丈大。


住處

1.居住的處所。

2.指棲身之所。


住店

1.投宿旅店。


住讀

1.指學(xué)生住校讀書。與走讀相對。


住蕃

1.宋時,中國人去海外貿(mào)易,當(dāng)年不回國,稱"住蕃"。


住房

1.供居住用的房屋。


住后

1.留后;殿后。


住戶

1.定居在某處的人家。


住跡

1.猶言棲身。


住家

1.謂家庭于某地定居。

2.指安身之所。

3.指住戶。


住腳

1.猶言止步。

2.歇腳;暫住。

3.收尾,放在最后。


住節(jié)

1.駐節(jié)。謂軍隊統(tǒng)帥于行軍中暫駐。節(jié),皇帝所授節(jié)杖。


住居

1.猶居住。


住口

1.停止說話;不要講下去。


住世

1.謂身居現(xiàn)實世界。與"出世"相對。


住室

1.供人居住的房間。


住手

1.停止手的動作;停止動手。

2.罷休。


住衰

1.謂延年不老。


住稅

1.古代按坐商進(jìn)貨數(shù)量所征收的稅。


住寺

1.漢時禁衛(wèi)軍中,疲弱而不勝任軍事者留駐官署,稱為"住寺"。寺為古代官署名。


住宿

1.過夜,多指在外暫住。


住所

有久住意思而居住的處所。在中國,公民以其戶籍所在地的居住地為住所,經(jīng)常居住地與戶籍所在地不一致的,經(jīng)常居住地視為住所;法人以它的主要辦事機(jī)構(gòu)所在地為住所。確定國籍、確定繼承地點等,都必須先確定住所。


住唐

1.北宋時,外國商人來中國貿(mào)易,當(dāng)年不回國,稱"住唐"。唐,指中國。


住錫

1.謂僧人在某地居留。錫,錫杖。


住夜

1.住宿;過夜。


住院

1.病人住進(jìn)醫(yī)院治療。


住扎

1.亦作"住札"。

2.軍隊或官吏住在某地執(zhí)行任務(wù)。


住札

1.見"住扎"。


住宅

居住的房屋(多指規(guī)模較大的)住宅區(qū)|規(guī)劃住宅建設(shè)。


住宅區(qū)

1.居民住宅密集的地區(qū)。


住宅商品化

將住宅的生產(chǎn)、分配、交換、消費納入商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)行軌道的過程。中國在建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的同時,正在加速住宅商品化的進(jìn)程,改變以往職工住宅由國家和單位統(tǒng)一分配的辦法,逐步按等價交換的原則出售和出租住宅,并把職工住房支出納入工資范圍,實現(xiàn)住宅消費的合理化。


住止

1.居留;住宿。

2.住處;住宅。


住址

1.居住的地址,指城鎮(zhèn)﹑鄉(xiāng)村﹑街道的名稱和門牌號數(shù)。


住滯

1.停留;延擱。


住著

1.佛教語。猶執(zhí)著。

2.謂拘管羈絆。

3.猶言停一停。


住嘴

1.住口。


住坐

1.居住。

2.謂起居﹑生活。

3.駐守;駐扎。


助臂

1.猶臂助。


助邊

1.謂捐獻(xiàn)財物以資助邊防費用。


助編

1.助理編輯的簡稱。


助產(chǎn)婆

1.謂以舊法接生的中﹑老年婦女。


助產(chǎn)士

1.受過助產(chǎn)專業(yè)教育,掌握正常接生﹑新生兒處理﹑難產(chǎn)急救和婦幼衛(wèi)生的基本理論和技術(shù)并從事助產(chǎn)工作的衛(wèi)生技術(shù)人員。


助長

1.幫助生長;促使增長。


助成

1.謂幫助別人取得成功。

2.猶促成。


助詞

附著在詞、短語或句子上表示某些附加意義的虛詞。有結(jié)構(gòu)助詞(的、得、地)、動態(tài)助詞(了、著、過)、語氣助詞(的、了、嗎、呢)三類。


助辭

1.見"助詞"。


助道

1.謂道士賣藥自給。


助動車

又稱兩用車”。既可用人力驅(qū)動又可用發(fā)動機(jī)驅(qū)動的兩輪交通工具。由于汽缸容量不超過36毫升,汽油燃燒不完全,其廢氣可造成一定的大氣污染,故將日趨淘汰。


助動詞

1.動詞的一類,表示可能﹑應(yīng)該﹑必須﹑愿望等意思。如能﹑會﹑可以﹑可能﹑該﹑應(yīng)該﹑得﹑必須﹑要﹑肯﹑敢﹑愿意。通常用在動詞或形容詞前邊。


助法

1.古代借民力助耕公田的一種勞役租賦制度。據(jù)說始行于殷代。

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