1.猶通義。
2.共同商議。
1.傳說中島嶼名。
1.即橡實，橡子。
1.山名。在浙江省諸暨市南，相傳西施為此山鬻薪者之女。見漢趙曄《吳越春秋．勾踐陰謀外傳》。
2.用為西施的代稱，或泛稱美女。
1.指用苧麻和蒲草編成的斗笠。
1.清除廁所。
1.櫟木的果實。亦指櫟實之殼。
1.亦作"眥睚"。
2.怒目而視。亦借指微小的怨忿。
1.眼珠像要突出眼眶。形容瞪大眼睛發怒的樣子。
1.側目而視。表示輕蔑。
1.骸骨;尸體。
1.骸骨;尸體。
1.肉湯。
1.肉瘤類膿瘡。
1.肉瘤。比喻多馀無用之物。
1.指身為宗室而撫綏一方的諸侯。
1.猶言家里人，族人。
1.同族遠房兄弟互稱宗表。
1.官名。周代六卿之一。掌宗廟祭祀等事，即后世禮部之職。因亦稱禮部尚書為大宗伯或宗伯，禮部侍郎為少宗伯。
2.官名『代官名。掌宗室之事。秦時本名宗正，漢元始四年，改名宗伯。
3.稱文章學問受人尊崇的大師。
4.復姓『有宗伯鳳。見《通志．氏族四》。
1.傳說中祓除災害之神。
1.與君主同宗之臣。
2.世所敬仰的名臣。
明代文學家。字子相，號方城山人，興化(今屬江蘇)人。嘉靖年間進士。官至福建提學副使。曾統兵擊退倭寇。后七子”之一。作品以散文較為出色，《報劉一丈書》為其名篇。有《宗子相集》。
1.崇奉;趨承。
1.語本《詩．大雅．板》"懷德維寧，宗子維城。"后因以宗子封國，藩屏王室若城，稱為"宗城"。
1.猶嫡傳。
1.即家廟。同族人祭祀祖先的祠堂。
1.同宗的族人，本家。多指從祖﹑伯叔或兄弟輩。
1.宗法的原則。
①古代以家族為中心，按血統、嫡庶來區別親疏、組織社會的法則宗法制度｜今封建廢已久，惟世襲者尚可言宗法。②學術、藝術上的效法其詩大率宗法《文選》。
1.實行宗法制度的社會。亦以泛稱封建社會。
1.亦作"宗蕃"。
2.指受天子分封的宗室諸侯。因其拱衛王室，猶如藩籬，故稱。
1.見"宗藩"。
1.宗仰敬奉。
1.對宋代名將宗澤的敬稱。
1.宗子之妻。
2.同姓族人之婦。
1.見"宗干"。
1.猶尊官。
2.猶宗匠，宗師。指文章學術上有重大成就，為眾所推崇的人。
1.先公。《詩．大雅．思齊》"惠于宗公，神罔時怨，神罔時恫。"毛傳"宗公，宗神也。"孔穎達疏"宗公，是宗廟先公。"馬瑞辰通釋"宗公即先公也。言其久則曰古公，言其尊則曰宗公。"唐李舒《唐德明興圣廟樂章．德明酌獻》"清廟奕奕，和樂雍雍。器尊犧象，禮屬宗公。"一說為大臣。
1.指掌禮﹑樂的職官，如三代的宗伯﹑漢代的太常等。
1.貫串其間的主旨。
1.同姓諸侯國。因與天子同宗，為其支庶，故稱。
2.猶祖國。亦兼稱國家，朝廷。
1.大姓的首領。
1.指宗子。
1.總和，集大成。
1.至高無上。
2.引申指至理，根源。
1.皇族的譜牒。
2.指宗室的身份。
1.宗廟社稷。古代亦常用以代表國家政權。
1.同族，本家。
2.用于稱同姓。
在學問、技藝等方面有重大成就、為眾崇仰的人詩之宗匠必推李杜｜一代宗匠。
相信世界上存在著超自然力量的社會意識形態。認為這種力量主宰著自然和社會，因而對之敬畏和崇拜。世界性宗教有佛教、基督教、伊斯蘭教等，還有日本的神道教、印度的印度教以及中國的道教等民族宗教。各種宗教都有自己的教義信條、神學理論、清規戒律和祭儀制度等。
16世紀歐洲新興資產階級在宗教改革旗幟下發動的大規模反封建的社會政治運動。表現為對西歐封建制度的主要支柱，以羅馬教皇為首的天主教會發動猛烈沖擊。1517年馬丁·路德發表《九十五條論綱》抨擊教皇出售贖罪券，揭開宗教改革的序幕。反對羅馬教會對各國教會的控制；反對教會擁有地產；以《圣經》為信仰的最高準則，不承認教會享有解釋教義的絕對權威；強調教徒個人直接與上帝相通，不必由神父作中介。運動中有以路德為首的溫和派和以加爾文為首的激進派。宗教改革運動使西歐和北歐各國的世俗君主擺脫了羅馬教皇的控制，并產生了脫離天主教的新教各宗派。
