1.燦爛的光輝。
經濟發展的途徑和方法。有粗放型和集約型兩種。前者主要依靠增加投入、鋪設新攤子以達到經濟增長的目的；表現為重數量、輕質量，重外延、輕內涵，重產值、輕效益◇者主要依靠科學進步，重視科技教育，改善企業技術和管理，最大限度地提高企業的經濟效益。
以追求眼前經濟利益為特征的機會主義思潮。產生于19世紀末。認為無產階級的主要任務是進行經濟斗爭，反對進行推翻資產階級制度的斗爭，否認建立統一的馬克思主義政黨的必要性。
指人類長期經濟活動中創造積累的具有特定經濟意義的資源。包括各種建筑物、廠礦企業的機器設備、交通線路和設施、郵電線路和設施、水電工程、農業設施等。
供給工業原料的農作物，如棉花、煙草、甘蔗等。也叫技術作物。
1.古代織機的主要部件。
1.從經典中見到。
2.謂常見。
3.經歷和見識。
1.解釋儒家經書的著作。如《通志堂經解》﹑《清經解》等，均為編集訓解諸經之作的叢書。
1.土地﹑疆域的分界。
2.界限。
1.載于經典的依據。
1.明清科舉考試分五經取士，每科鄉試及會試的前五名即分別于五經中各取其第一名，稱為經魁。
①經營管理這家商店委托你～。②某些企業的負責人。
1.猶經歷。
1.經營治理。
2.籌劃;謀劃。
3.官名。南北朝時曾設經略之職，唐初邊州置經略使，宋置經略安撫使，掌一路民兵之事，皆簡稱"經略"。明及清初有重要軍事任務時特設經略，職位在總督之上。民國初尚有沿置者。
〈書〉整理過的蠶絲。比喻規劃、管理政治的才能大展～ㄧ滿腹～。
1.治國的良才。
1.佛教指三藏中的經藏與論藏。
1.見"經絡"。
中醫指人體內氣血運行的通路。
1.經學博洽，德行美善。
2.古代鹽人才的科目之一。
1.過目。
2.經書的名稱。
經歷很多年月，形容時間很長他是個海員，～在海上。
1.指常規賦稅收入。
織布時同梭的運動方向垂直的紗。
1.經過;通過。
2.經歷;涉歷。
1.稱東漢鄭玄。晉王嘉《拾遺記．前漢下》載鄭玄為當時經學大師，求學者不遠千里而來，"京師謂康成為'經神'。"
1.漢代稱博士。掌經學傳授。
2.泛指研治經學的書生。
3.刻板印書盛行以前，書籍多賴抄繕流傳，以抄繕經書為業的人稱"經生"。
1.漢代講授經書的學官。
2.泛指傳授經書的大師或師長。
3.佛教稱善于讀誦經文之法師。
4.指精通佛教經藏的僧人。為梵語sūtrac?rya的音譯。
5.明清時我國伊斯蘭教稱講授《古蘭經》及其他伊期蘭教經典的師長。
1.指通經學而立身可為人師法的人。
1.歷久。
1.經世實用。
1.裝經籍﹑史書的箱子。比喻博通經史的人。
我國傳統的圖書分類法，把所有圖書劃分為經、史、子、集四大類，稱為四部。經部包括儒家經傳和小學方面的書。史部包括各種歷史書，也包括地理書。子部包括諸子百家的著作。集部包括詩、文、詞、賦等。
1.開始營建;開始經營。
1.治理國事。
2.閱歷世事。
1.猶言經國之才。
1.經典規定的常道。
2.治理世務。
3.頂事;耐用。
1.古代樂章名。
承受；禁受～考驗ㄧ～多次打擊。
指《易經》、《書經》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋》、《論語》、《孝經》等儒家經傳，是研究我國古代歷史和儒家學術思想的重要資料。
1.猶經學。
1.常規的賦稅數額。
2.指織物經線的數目。
1.經過秋霜。
2.比喻歷經考驗或磨煉。
1.源出于山而入海之水;水的主流。
2.指婦女月經。
1.經書的解說。《墨子》有《經說》上下篇。《漢書．藝文志》載《老子傅氏經說》三十七篇﹑《老子徐氏經說》六篇。
2.指佛經的言論。
1.上吊而死。
1.《后漢書．文苑傳上．邊韶》"腹便便，'五經'笥。"后以"經笥"比喻博通經書的人。
1.亦作"經算"。
2.籌劃謀算。
1.納藏佛教經咒文字而受人供奉的塔。
2.指刻有佛教經文的塔。
1.用于諷誦佛經的平臺。
1.佛教稱藏經之堂和誦經﹑做佛事之堂。
