

1.庇護(hù),包庇。
1.見"緣竿"。
1.見"緣竿"。
1.《楚辭.天問》"緣鵠飾玉,后帝是饗。"王逸注"后帝,謂殷湯也。言伊尹始仕,因緣烹鵠鳥之羹,修玉鼎,以事于湯。湯賢之,遂以為相也。"后因以因緣時(shí)會(huì)而攀登高位為"緣鵠飾玉"。
1.即邊緣海。位于大陸邊緣,一側(cè)以大陸為界,另一側(cè)以半島﹑島嶼或群島與大洋分隔,但水流交換通暢。如黃海﹑東海。
2.猶沿海,接海。
1.因何;為何。
1.佛教語?;?。謂勸化有緣者,使行布施。
1.相會(huì)的緣分。
1.鑲邊繪畫。比喻文飾。
1.猶攀登。
1.亦作"緣閑"。
2.乘隙。
1.即緣竿。
1.佛教語。梵語pratyeka-buddha。舊譯為辟支佛,意譯為緣覺,也作獨(dú)覺。一般謂出于佛世,觀十二因緣而得悟者為緣覺;出于無佛世,觀外緣而無師自悟者為獨(dú)覺。
1.佛教語。佛教以車乘喻教法。佛對(duì)機(jī)說法,一般分聲聞﹑緣覺﹑菩薩三乘,或加人乘﹑天乘為五乘。緣覺乘即三乘或五乘中之一乘。
1.緄邊;沿條兒。
1.原來。
1.依類別。
1.猶牽累。
1.佛教語。助緣之力,對(duì)"因力"而言。如夙世有修習(xí)正法的善因,今生更聽聞?wù)?,助其善因之發(fā)動(dòng),謂之"緣力";而夙世之善因,謂之"因力"。若無"因力",雖有"緣力",亦無裨益。
1.猶援例。
1.舊時(shí)稱用在衣領(lǐng)上的珠翠飾物。
1.爬樹。
2.見"緣木求魚"。
語出《孟子·梁惠王上》以若所為求若所欲,猶緣木而求魚也?!迸赖綐渖先プ紧~。比喻行動(dòng)與目的相反,勞而無功。
1.想念。
①佛教指一切事物皆待緣而起◇指事物的起原,由來我從父老的口中,聽到過她所以為尼姑的緣起。②一種敘述故事始末緣由的俗文體《丑女緣起》|《目連緣起》。③一種說明編輯、著作或舉辦某種事情的緣由、宗旨的文字湖海藝文社的緣起”里,說明了它的宗旨。
1.佛教語。謂緣慮心之氣分。
1.猶緣分。一般指交友的緣分。
1.缺少緣分。
1.謂無緣相見。
1.抒發(fā)感情。
2.借指作詩(shī)。
3.因循人情;順乎人情。
4.緣分;情意。
1.抒情和狀物。
1.佛教語。謂一切有生滅的事物皆由眾緣(猶條件)和合而生,沒有固定不變的自性。
1.砌筑在車行道與人行道之間的長(zhǎng)條形石塊或混凝土塊,用以保護(hù)人行道并使車行道的路邊水流通暢。
1.猶原由。
1.猶公務(wù)。
2.因事,借端。
3.佛教語。謂與己有關(guān)之世間俗事。
1.文飾。
2.鑲邊加飾;繪飾。
1.猶隨手,順手。
1.謂假公濟(jì)私。
1.望文生義。謂讀書不明確切意義,只從字面意義附會(huì)曲解。
1.佛教語。謂與己有緣之世間俗務(wù)。
1.乘隙;乘機(jī)。
1.見"緣間"。
1.即原姓。指出家人的俗姓。
1.謂緣物而順其自然。
1.見"緣由"。
1.佛教語。也稱業(yè)緣。謂善業(yè)為招樂果的因緣,惡業(yè)為招苦果的因緣,一切眾生皆由業(yè)緣而生◇多指男女之間因緣。
1.原因;根由。
2.佛教語。"二因"之一,對(duì)"正因"而言。緣者緣助,謂能開發(fā)正因之性者稱"緣因"。
1.夤緣。攀附上升。謂拉攏關(guān)系。
原因這不是失敗的緣由,至多只是借口。
1.佛教語。四緣之一,舊稱緣緣,新稱所緣緣,即所緣之緣。心識(shí)對(duì)境界時(shí),心識(shí)為能緣,境界為所緣。所緣緣,謂心識(shí)攀緣境界時(shí),境界為心識(shí)所緣之緣。
2.接連不斷。
1.鱉類。
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