1.稱(chēng)剛結(jié)婚或結(jié)婚不久的女子。
2.妾。
1.猶三老。
2.古稱(chēng)上壽百二十歲，中壽百，下壽八十。見(jiàn)《左傳．僖公三十二年》"中壽，爾墓之木拱矣"唐孔穎達(dá)疏◇泛指高壽。
1.年高望重的人。
1.見(jiàn)"三獸渡河"。
1.佛教以兔﹑馬﹑象三獸渡河入水之深淺，喻小﹑中﹑大三乘證道之高下。《優(yōu)婆塞戒經(jīng)．三種菩提品》"善男子，如恒河三獸俱渡兔﹑馬﹑香象。兔不至底，浮水而過(guò);馬或至底，或不至底;象則盡底°河水者，即是十二因緣河也。聲聞渡時(shí)，猶如彼兔;緣覺(jué)渡時(shí)，猶如彼馬;如來(lái)渡時(shí)，猶如香象，是故如來(lái)得名為佛。"后泛指修行。
1.舊時(shí)婚禮，男家須具備納采﹑問(wèn)名﹑納吉﹑納征﹑請(qǐng)期﹑親迎六種禮儀，謂之"六禮"。在納采﹑納征﹑親迎時(shí)，男家還要備置禮物，以書(shū)面致送女家，謂之"三書(shū)"。
1.周武王兄弟管叔﹑蔡叔﹑霍叔三人的合稱(chēng)。武王滅殷，立紂子祿父(武庚)守商祀;命三叔監(jiān)管殷遺民，防止他們反叛。見(jiàn)《逸周書(shū)．作雒》﹑《史記．周本紀(jì)》。
1.漢時(shí)五官署﹑左署﹑右署之合稱(chēng)。
1.漢初分蜀郡置廣漢郡，武帝時(shí)又分置犍為郡，合稱(chēng)三蜀。
1.三條途徑;三種方法或策略。(1)指兼并別國(guó)之三術(shù)。《荀子．議兵》"凡兼人者有三術(shù)有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。"(2)謂滅國(guó)三術(shù)。《谷梁傳．宣公十五年》"滅國(guó)有三術(shù)中國(guó)謹(jǐn)日，卑國(guó)月，夷狄不日。"范寧注"卑國(guó)謂附庸之屬。襄六年傳曰中國(guó)日，卑國(guó)月，夷狄時(shí)，此謂三術(shù)。"(3)指人主治國(guó)三術(shù)。《管子．任法》"故主有三術(shù)。夫愛(ài)人不私賞也，惡人不私罰也，置儀設(shè)法以度量斷者，上主也。愛(ài)人而私賞之，惡人而私罰之，倍大臣，離左右，專(zhuān)以其心斷者，中主也。臣有所愛(ài)而為私賞之，有所惡而為私罰之，倍其公法，損其正心，專(zhuān)聽(tīng)其大臣者，危主也。"(4)指帝道﹑王道﹑霸道。《文選．班固》"商鞅挾三術(shù)以鉆孝公，李斯奮時(shí)務(wù)而要始皇。"李周翰注"三術(shù)，謂帝道﹑王道﹑霸道。"一說(shuō)，指王道﹑霸道﹑富國(guó)強(qiáng)兵之道。
2.《漢書(shū)．?dāng)魃稀?商鞅挾三術(shù)以鉆孝公。"顏師古注"應(yīng)劭曰'王﹑霸﹑富國(guó)強(qiáng)兵為三術(shù)也。'王，一也;霸，二也;富國(guó)強(qiáng)兵，三也。"(5)謂行仁義之三道。《列子．說(shuō)符》"昔有昆弟三人，游齊魯之間，同師而學(xué)，進(jìn)仁義之道而歸。其父曰'仁義之道若何？'伯曰'仁義使我愛(ài)身而后名。'仲曰'仁義使我殺身以成名。'叔曰'仁義使我身名并全。'彼三術(shù)相反，而同出于儒。"(6)進(jìn)忠言之三術(shù)『荀悅《申鑒．雜言上》"進(jìn)忠言有三術(shù)一曰防，二曰救，三曰戒。先其未然謂之防，發(fā)而止之謂之救，行而責(zé)之謂之戒。"
3.三種特長(zhǎng)。
1.唐玄宗廢太子瑛﹑鄂王瑤﹑光王琚為庶人，時(shí)稱(chēng)"三庶"。
1.表示為數(shù)不多。
1.指春秋秦將百里孟明視﹑西乞術(shù)﹑白乙丙。秦晉殽之戰(zhàn)，為晉軍所獲。
1.晩秋之霜。喻白色。
1.南朝梁何遜﹑唐張籍﹑五代孟賓于三人的合稱(chēng)。三人均曾任水部郎，故稱(chēng)。
1.宋干興以來(lái)，西北兵餉不足，募商人輸納芻粟，官府給券，而以茶償之◇又益以東南緡錢(qián)﹑香藥﹑犀齒，謂之三說(shuō)法。天圣元年曾罷此法，后又一度復(fù)行。見(jiàn)《宋史．食貨志下五》。
1.指農(nóng)歷正月初一。
1.三種死罪。
2.指非命而致死的三種原因。
1.即上巳。原指農(nóng)歷三月第一個(gè)巳日，魏以后專(zhuān)指農(nóng)歷的三月初三日。
1.猶言再三再四。
2.表示為數(shù)不多。
1.三十四﹑五之略語(yǔ)。
1.古代春季三種祭禮的合稱(chēng)，即大祀﹑中祀﹑小祀。
2.古代大夫祭祀門(mén)神﹑路神以及大夫亡而無(wú)后的眾鬼，合稱(chēng)"三祀"。
3.三年。
1.松長(zhǎng)青不老，松倒極言歷時(shí)長(zhǎng)久。因以喻人之壽長(zhǎng)。
1.《詩(shī)經(jīng)》中的《魯頌》﹑《周頌》﹑《商頌》，合稱(chēng)三頌。其中多為貴族祭祀﹑祈福之樂(lè)章。
1.三度肅拜。拜不低頭，惟直身肅容而手至地為肅拜。
1.道教指三元君。
2.即三素云。亦泛指各色云煙。
1.三個(gè)久著聲望的人。
1.進(jìn)爵三次。
2.猶言三日;三夜。謂時(shí)間較久。《孟子．公孫丑下》"三宿而后出晝，是何濡滯也？"趙岐注"留于晝?nèi)眨制溲途谩?唐白居易《答微之詠懷見(jiàn)寄》詩(shī)"分袂二年勞夢(mèng)寐，并床三宿話(huà)平生。"佛教有出家人不三宿桑下﹐以免妄生依戀之說(shuō)﹐見(jiàn)《四十二章經(jīng)》。
1.猶言三道。指為將者必須具備的三項(xiàng)條件。
2.遠(yuǎn)郊之地。隧，遂。
3.三條通道。
1.指具有便辟﹑善柔﹑便佞三種習(xí)性的人。與這三種人交友，有損無(wú)益，故稱(chēng)三損。語(yǔ)本《論語(yǔ)．季氏》"孔子曰益者三友，損者三友。友直﹑友諒﹑友多聞，益矣。友便辟﹑友善柔﹑友便佞，損矣。"邢昺疏"便辟，巧辟人之所忌以求容媚者也。善柔，謂面柔和顏悅色以誘人者也。便，辨也，謂佞而復(fù)辨。以此三種之人為友則有損于己也。"
1.江蘇省松江縣產(chǎn)的纻絲布。
1.《易》經(jīng)卦由三爻組成，逆數(shù)以三為終。三索，猶言三數(shù)。也指第三爻。
1.星名。
2.喻三公。
1.太師﹑太傅﹑太保的合稱(chēng)。
1.在浙江杭州市西湖，為西湖十景之一。
1.古喪禮。謂居喪時(shí)三度袒露上體以示哀。
1.亦作"三嘆"。
2.多次感嘆，形容慨嘆之深。
1.泛指烹飪之事。
2.指各種肴饌。
1.見(jiàn)"三湯兩割"。
1.詩(shī)家論唐人詩(shī)作，多以初﹑盛﹑中﹑晩分期，或以中唐分屬盛﹑晩，謂之"三唐"。
1.唐虢州(今河南靈寶縣南)刺史宅中庭園名。以屢經(jīng)文士題詠而著名。
2.第三進(jìn)堂屋。
1.指《詩(shī)經(jīng)》的風(fēng)﹑雅﹑頌三體。
2.指唐詩(shī)的七絕﹑七律﹑五律三體。宋周弼有《三體唐詩(shī)》六卷，即選此三體。
3.指唐人賦詩(shī)唱和的三體。
4.漢字的三種字體。在真書(shū)流行前，稱(chēng)古文﹑篆書(shū)﹑隸書(shū)為三體。
5.漢字的三種字體。真書(shū)﹑行書(shū)﹑草書(shū)。 6.史學(xué)中稱(chēng)編年﹑紀(jì)傳與紀(jì)事本末三種體裁。編年體始于《春秋》，紀(jì)傳體始于《史記》，后宋袁樞創(chuàng)紀(jì)事本末體，史部分類(lèi)乃相沿分為三體。
1.我國(guó)古代關(guān)于天體的學(xué)說(shuō)，有渾天﹑宣夜﹑蓋天三家，稱(chēng)為"三天"。
2.道教稱(chēng)清微天﹑禹馀天﹑大赤天為三天。
3.佛教稱(chēng)欲界﹑色界﹑無(wú)色界為三天。
4.泛指天空。
5.指清代皇子及諸王公讀書(shū)的前﹑中﹑后三殿。
1.見(jiàn)"三日打魚(yú)，兩日曬網(wǎng)"。
1.軟座便轎。
1.亦作"軟辺"。
2.即轎子。
1.柔和而委婉的話(huà)語(yǔ)。
1.溫和的話(huà)語(yǔ)。
1.形容年輕女子身體潔白柔軟，散發(fā)著溫馨的青春氣息。
1.柿的一種。
2.棗的一種。
1.也稱(chēng)鉀皂。高碳脂肪酸的鉀鹽，質(zhì)地較鈉皂為軟，故名。一般用作洗滌劑。用于醫(yī)院洗手及理發(fā)店洗發(fā)等。
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