

1.見"夏熟"。
1.刺在肉中﹐難于忍受。比喻極端痛恨而急于除掉的東西。常跟"眼中釘"連用。
1.泛指音樂。肉﹐聲樂;竹﹐管樂。語本南朝宋劉義慶《世說新語.識鑒》"武昌孟嘉作庾太尉州從事。"劉孝標注引《孟嘉別傳》"聽伎,絲不如竹,竹不如肉,何也?"
1.指軟體動物中瓣鰓類的閉殼肌﹐為短厚而圓﹑彈力甚強的筋肉。江珧﹑海扇等的后肉柱特別發達﹐其干制品稱干貝。
1."肉孜"系波斯語rozah的音譯﹐意為"齋戒"。中國新疆地區稱伊斯蘭教的開齋節為"肉孜節"。
1.比喻指揮如意。語本《漢書.賈誼傳》"令海內之勢如身之使臂,臂之使莫不制從。"
1.謂身體不能承受衣服的重量,常以形容人身體瘦弱。語本《荀子.非相》"葉公子高,微小短瘠,行若將不勝其衣然。"
1.見"如持左券"。
1.照常。
2.平常。
1.亦作"如醉如癡"。
2.形容因驚恐而發呆。
3.形容陶醉的精神狀態。
1.《史記·田敬仲完世家》"秦韓之王劫于韓馮﹑張儀而東兵以徇服魏,公常執左券以責于秦韓,此其善于公而惡張子多資矣。"后以"如持左券"比喻很有把握。左券古代契約分左右兩片,雙方各持其一,左片叫左券,由債權人收藏,作為憑據。
1.猶言眾口一詞。
1.比喻兩種事物非常相似。轍,車轍。
1.形容多。
1.這樣。
1.就是這樣罷了,再沒有別的。
1.行文中交代已經敘述過的事情或下文要敘述的事情時的省略語。有使行文靐琿峲獉_懸念的作用。多用于白話小說。
1.如下。
1.比喻處境艱難。
1.見"如蹈水火"。
1.舊時稱結拜的弟弟。參見"如兄如弟"。
1.《后漢書·張楷傳》"性好道術,能作五里霧。"后用"如墮五里霧中"比喻模凝糊,摸不著頭腦或認不清方向。
1.見"如墮煙霧"。
1.語本南朝宋劉義慶《世說新語.賞譽》"王仲祖﹑劉真長造殷中軍談,談竟俱載去。劉謂王曰'淵源真可!'王曰'卿故墮其云霧中'"殷中軍指殷浩,字淵源◇以"如墮煙霧"﹑"如墮云海"形容茫然不得要領或認不清方向。
1.見"如法炮制"。
1.漢趙曄《吳越春秋·吳王壽夢傳》"富貴之于我,如秋風之過耳。"猶言富貴于我如浮云◇以"如風過耳"比喻不把別人的勸告放在心上。
1.《左傳·僖公十七年》"齊侯好內,多內寵,內嬖如夫人者六人。長衛姬,生武孟;少衛姬,生惠公;鄭姬生孝公,葛嬴生昭公;密姬生懿公;宋華子生公子雍。"原意謂同于夫人,后即以稱妾。
1.若干。表示不定數。
1.《左傳·昭公二十八年》"昔賈大夫惡,娶妻而美,三年不言不笑,御以如皋,射雉,獲之。其妻始笑而言。"孔穎達疏"《詩》云'鶴鳴于九皋'。是皋為澤也。如,往也。為妻御車以往澤也。"后用為取悅美妻之典實。
1.跟原來一樣。
2.跟舊交一樣。
1.連詞。表示假設。
①代詞。怎么;怎樣夜如何其?夜未央。②奈何;怎么辦如何如何,忘我實多。
1.同"如虎傅翼"。
1.好像老虎生出翅膀。比喻因增加新助力,強者愈強,惡者愈惡。
1.同"如虎傅翼"。
1.同"如虎傅翼"。
1.猶言如花似玉。
1.形容華彩絢麗。
2.形容風景或前程美好。
1.形容女子非常美麗。
1.見"如花似玉"。
1.變化之頃,謂疾速。
1.麒麟的別名。古代傳說麒麟口不食生物,足不踐生草,有王者則至,為仁德之獸。
1.施行仁政的策略。
2.指醫術。明張浩著有《仁術便覽》,清王士雄著有《仁術志》,都是醫書。
1.仁愛寬容。
1.仁愛的本旨。《呂氏春秋.長攻》"吾聞之'義兵不攻服,仁者食饑餓。'今服而攻之,非義兵也;饑而不食,非仁體也。"明張居正《徐存齋七十壽序》"吾以此識仁體矣。"一說《呂氏春秋.長攻》所云"仁體"當為"體仁"之倒誤,"體仁謂體會仁之實者也"。見陳奇猷《呂氏春秋校釋》。
1.仁愛悌敬。悌,敬重兄長。
1.猶言一視同仁。
1.佛教徒對佛的尊稱。
2.《仁王經》中所說的"仁王",是對印度當時十六國國王的尊稱。
1.仁愛的名聲。
1.烏鴉的別名。傳說春秋時晉文公焚林以逼介子推出山,有白鴉繞煙而噪,并集子推身旁,火不能焚。晉人稱之為仁烏。
1.即仁且賢。
2.仁人與賢人。